محل اشکال است
اشكال دارد، نمی‌توان به آن فتوی داد. (مقلد می‌تواند در اين مسأله به مجتهد بعد مراجعه كند).
پاک کردن افتاب حصیر نجس و درخت و گیاهی را که در زمین است محل اشکال است
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] اگر سگی بر زمین گل آلود یا برف راه رود، آیا زمین را نجس می کند؟ و آیا پس از خشک شدن برف به واسطه ی آفتاب، زمین پاک می گردد؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا با راه رفتن روی فرش یا حصیر، کف پا یا ته کفش نجس پاک می گردد؟
- [آیت الله بهجت] اگر جایی از زمین، درب، دیوار و... نجس شده و خشک شده باشند، آیا پس از ازاله ی عین نجس می توان آن را اندکی خیس کرد تا با تابش آفتاب پاک شود؟
- [سایر] آیا آفتاب می تواند با تابش از پشت شیشه دیوار نجس را پاک کند را هم پاک کند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بند لباس نجس شده است آیا آفتاب آن را پاک می کند؟
- [سایر] آیا لباس و فرش نجس و مانند آن، با آفتاب پاک می‌شود؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا تابیدن آفتاب از پشت شیشه بر جسم نجس پاک کننده است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آفتاب اگر به وسیله آئینه به جای نجس بتابد و منعکس شود، آیا پاک کننده است؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر درخت یا زراعت را با آب متنجّس آبیاری کنند، ثمره آن پاک است یا نجس؟
- [آیت الله بهجت] آیا تابیدن آفتاب از پشت شیشه بر جسم نجس پاک کننده است؟ و اگر پشت خود شیشه نجس باشد چه طور؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر افتاب به زمین نجس بتابد بعد انسان شک کند که زمین موقع تابیدن افتاب تر بوده یا نه یا تری ان به واسطه افتاب خشک شده یا نه ان زمین نجس است و همچنین است اگر شک کند که پیش از تابش افتاب عین نجاست از ان بر طرف شده یا نه یا شک کند که چیزی مانع تابش افتاب بوده یا نه
- افتاب زمین و ساختمان و چیزهایی که مانند در و پنجره در ساختمان به کار برده شده و همچنین میخی را که به دیوار کوبیده اند با پنج شرط پاک می کند اول ان که چیز نجس تر باشد پس اگر خشک باشد باید به وسیله ای ان را تر کنند تا افتاب ان را خشک کند دوم ان که اگر عین نجاست در ان چیز باشد پیش از خشک شدن به تابیدن افتاب ان را بر طرف کنند سوم ان که چیزی از تابیدن افتاب جلوگیری نکند پس اگر افتاب از پشت پرده یا ابر و مانند اینها بتابد و چیز نجس را خشک کند ان چیز پاک نمی شود ولی اگر به قدری نازک باشد که از تابیدن افتاب جلوگیری نکند اشکال ندارد چهارم ان که افتاب به تنهایی چیز نجس را خشک کند پس اگر مثلا چیز نجس به واسطه باد و افتاب خشک شود پاک نمی گردد ولی اگر باد به قدری کم باشد که نگویند به خشک شدن چیز نجس کمک کرده اشکال ندارد پنجم ان که افتاب مقداری از بنا و ساختمان را که نجاست به ان فرو رفته یک مرتبه خشک کند پس اگر یک مرتبه بر زمین و ساختمان نجس بتابد و روی ان را خشک کند و دفعه دیگر زیر ان را خشک نماید فقط روی ان پاک می شود و زیر ان نجس می ماند
- زمین با سه شرط کف پا و ته کفش را که به راه رفتن یا پا گذاشتن بر زمین نجس نجس شده پاک می کند اول ان که زمین پاک باشد دوم ان که خشک باشد سوم ان که اگر عین نجس مانند خون و بول یا متنجس مثل گلی که نجس شده در کف پا و ته کفش باشد به واسطه راه رفتن یا مالیدن به زمین بر طرف شود و نیز زمین باید خاک یا سنگ یا اجر فرش و مانند اینها باشد و با راه رفتن روی فرش و حصیر و سبزه و مانند اینها کف پا و ته کفش نجس پاک نمی شود
- اگر افتاب به یک طرف دیوار نجس بتابد و به وسیله ان طرفی که افتاب به ان نتابیده نیز خشک شود هر دو طرف پاک می شود
- پاک شدن کف پا و ته کفش نجس به واسطه راه رفتن روی اسفالت و روی زمینی که با چوب فرش شده محل اشکال است
- اگر بر فرش پاکی که روی زمین نجس است باران ببارد و باران به زمین نجس برسد فرش نجس نمی شود و زمین هم پاک می گردد
- اگر بر فرش پاکی که روی زمین نجس است باران ببارد و باران به زمین نجس برسد فرش نجس نمی شود و زمین هم پاک می گردد
- دوازده چیز نجاست را پاک می کند و انها را مطهرات گویند اول اب دوم زمین سوم افتاب چهارم استحاله پنجم انقلاب ششم انتقال هفتم اسلام هشتم تبعیت نهم برطرف شدن عین نجاست دهم استبراء حیوان نجاست خوار یازدهم غایب شدن مسلمان دوازدهم خارج شدن خون متعارف از ذبیحه و احکام اینها به طور تفصیل در مسایل اینده خواهد امد
- دوازده چیز نجاست را پاک می کند و انها را مطهرات گویند اول اب دوم زمین سوم افتاب چهارم استحاله پنجم انقلاب ششم انتقال هفتم اسلام هشتم تبعیت نهم برطرف شدن عین نجاست دهم استبراء حیوان نجاست خوار یازدهم غایب شدن مسلمان دوازدهم خارج شدن خون متعارف از ذبیحه و احکام اینها به طور تفصیل در مسایل اینده خواهد امد
- اگر زمینی را به دیگری واگذار کند که در ان درخت بکارد و انچه عمل می اید مال هر دو باشد این معامله که ان را مغارسه گویند باطل است پس اگر درختها مال صاحب زمین بوده بعد از تربیت هم مال اوست و باید مزد کسی که انها را تربیت کرده بدهد مگر این که اجرت بیشتر از سهمی باشد که برای عامل معین شده که در این صورت لزوم دادن زیادی محل اشکال و احتیاط در صلح است و اگر مال کسی بوده که انها را تربیت کرده بعد از تربیت هم مال اوست و می تواند انها را بکند ولی گودالهایی را که به واسطه کندن درختها پیدا شده باید پر کند و اجاره زمین را از روزی که درختها را کاشته به صاحب زمین بدهد مگر این که اجاره زمین از سهمی که از تربیت درختها برای مالک معین شده بیشتر باشد که در این صورت لزوم دادن زاید محل اشکال و احوط صلح است و مالک هم می تواند او را ملزم نماید که درختها را بکند و اگر به واسطه کندن درخت عیبی در ان پیدا شود چیزی بر صاحب زمین نیست ولی اگر خود صاحب زمین درختها را بکند و عیبی در انها پیدا شود باید تفاوت قیمت انها را به صاحب درخت بدهد و صاحب درخت نمی تواند او را ملزم کند که با اجاره یا بدون اجاره درخت را در زمین باقی بگذارد و همچنین صاحب زمین نمی تواند صاحب درختها را ملزم نماید که با اجاره یا بدون اجاره درختها در زمین او بماند
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] پاک کردن آفتاب حصیر نجس را محل اشکال است، و اما درخت و گیاه که در زمین است پیش از چیدن آن به واسط آفتاب پاک می‌شود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] پاک کردن آفتاب حصیر نجس را محل اشکال است و اما درخت و گیاه به واسطه آفتاب پاک می شود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . پاک شدن حصیر نجس به واسطه آفتاب محل اشکال است. ولی درخت و شاخه و برگ و میوه آن و گیاه ها در حال اتصال به زمین به واسطه آفتاب پاک می شوند.
- [آیت الله بروجردی] آفتاب حصیر نجس را پاک میکند، ولی اگر یک طرف آن را خشک کند، پاک شدن طرف دیگر آن اشکال دارد و نیز پاک شدن درخت و گیاه به واسطهی آفتاب محل اشکال است.
- [آیت الله سیستانی] آفتاب حصیر نجس را پاک میکند ، ولی اگر با نخ بافته شده باشد نخها را پاک نمیکند ، و همچنین پاک شدن درخت ، گیاه ، و در و پنجره بواسطه آفتاب محلّ اشکال است .
- [آیت الله مظاهری] آفتاب حصیر نجس که بافته شده در روی زمین است را پاک میکند و همچنین درخت و گیاه و مانند اینها به واسطه آفتاب پاک می‌شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] در پاک شدن حصیر نجس بوسیله آفتاب اشکال است ولیکن درخت و میوه های آن و گیاه به واسطه آفتاب پاک می‌شود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آفتاب حصیر نجس را پاک می کند و همچنین درخت و گیاه به واسطه آفتاب پاک می شود.
- [امام خمینی] آفتاب حصیر نجس را پاک می کند، و همچنین درخت و گیاه به واسطه آفتاب پاک می شود.
- [آیت الله بهجت] آفتاب، درخت و گیاه و حصیر نجس را پاک می کند.