احتیاط مستحب
احتیاط غیر الزامآور را احتیاط مستحب گویند.
اگر سدر و کافور به اندازه ای که لازم است پیدا نشود بنابر احتیاط مستحب مقداری که به ان دسترسی دارند در اب بریزند
عنوان مسئله:
اگر سدر و کافور به اندازه ای که لازم است پیدا نشود بنابر احتیاط مستحب مقداری که به ان دسترسی دارند در اب بریزند
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] در غسل میّت اگر 20 لیتر آب خالص به اندازه یک گرده سدر و به اندازه یک گرده کافور باشد کافی است یا خیر؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر آب باشد ولی سدر و کافور نباشد، وظیفه چیست؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر در غسل میّت، ترتیب غسل از آب سدر، کافور و خالص رعایت نشود، وظیفه چیست و اگر میّت را دفن کرده باشند، چه صورت دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر دو غسل اول میّتی را به جهت نبودن سدر و کافور با آب خالص انجام دهند، آیا لازم است تیمّم هم بدهند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا میزان و مقدار خاصی برای مخلوط کردن سدر و کافور در آب وجود دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی که مرده را غسل میدهد، قبل از غسل، مرده را با لیف و صابون بشوید و بعد با همان دست خیس، مقداری سدر و سپس کافور برداشته و در سطلی مخلوط کند و مرده را غسل دهد، آیا غسل دادن او صحیح است یا این که آب مخلوط با سدر و کافور نجس محسوب میشود و غسل میّت باطل است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در رساله توضیح المسائل فرموده اید: میّت را اول با آب سدر، دوم با آب کافور، سوم با آب خالص، غسل دهند، حال شخصی میت را اشتباهاً اول با آب کافور و بعد با آب سدر غسل داده و پس از دفن متوجه شده است، آیا باید قبر را نبش کنند و غسل را به ترتیب اعاده کنند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بعد از غسل سدر و کافور و قبل از غسل با آب خالص، قطراتی که از بدن میّت ترشح می کند پاک است یا نجس؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر بعد از غسل سدر و کافور و قبل از غسل با آب خالص، قطراتی از بدن میّت ترشح شود، نجس می باشد؟
- [آیت الله بهجت] ترتیب در غسل دادن با سدر و کافور و آب خالص کدام است و در صورت به هم خوردن این ترتیب، وظیفه چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- سدر و کافور باید به اندازه ای زیاد نباشد که اب را مضاف کند و به اندازه ای هم کم نباشد که نگویند سدر و کافور با اب مخلوط شده است
- اگر کافور پیدا نشود یا فقط به اندازه غسل باشد حنوط لازم نیست و چنانچه از غسل زیاد بیاید ولی به همه هفت عضو نرسد بنابر احتیاط مستحب اول به پیشانی و اگر زیاد امد به جاهای دیگر بمالند
- اگر سدر و کافور یا یکی از اینها پیدا نشود یا استعمال ان جایز نباشد مثل ان که غصبی باشد باید به جای هر کدام که ممکن نیست بنابر احتیاط واجب میت را با اب خالص به قصد بدلیت از انچه که ممکن نیست غسل داده و تیمم نیز به همین قصد بدهند
- بعد از غسل واجب است میت را حنوط کنند یعنی به پیشانی و کف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهای او کافور بمالند و بنابر احتیاط مستحب مقداری کافور هم بر این مواضع بگذارند و مستحب است به سر بینی میت نیز کافور بمالند و باید کافور ساییده و تازه باشد و اگر به واسطه کهنه بودن عطر او از بین رفته باشد کافی نیست
- واجب است میت را سه غسل بدهند اول با ابی که با سدر مخلوط باشد دوم با ابی که با کافور مخلوط باشد سوم با اب خالص
- اگر چیزی به بول پسر شیرخواری که غذا خور نشده نجس شود چنانچه یک مرتبه اب روی ان بریزند که به تمام جاهای نجس ان برسد پاک می شود ولی احتیاط مستحب ان است که یک مرتبه دیگر اب روی ان بریزند و در لباس و فرش و مانند اینها فشار لازم نیست
- اگر مرد در حال جماع بفهمد زن حایض شده باید فورا از او جدا شود و اگر جدا نشود بنابر احتیاط مستحب کفاره بدهد
- احتیاط مستحب ان است که اول کافور را به پیشانی میت بمالند ولی در جاهای دیگر ترتیب نیست
- اگر ظاهر برنج یا گوشت و مانند اینها به غیر بول نجس شده باشد چنانچه ان را در طشت پاک بگذارند و یک مرتبه اب روی ان بریزند و خالی کنند پاک می شود و ان طشت هم پاک می گردد و در متنجس به بول دو مرتبه لازم است و در هر دو صورت در کاسه و مانند ان بنابر احتیاط واجب سه مرتبه اب روی ان بریزند و خالی کنند و چیزی که پاک کردن ان محتاج به فشار است مانند لباس باید ان را فشار بدهند و غساله را بیرون بریزند
- بعد از جدا کردن لازم نیست فورا ان را به مستحق بدهد ولی اگر به کسی که می شود زکات داد دسترسی دارد احتیاط مستحب ان است که دادن زکات را تاخیر نیندازد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [امام خمینی] اگر سدر و کافور به اندازه ای که لازم است پیدا نشود، بنابر احتیاط واجب باید مقداری که به آن دسترسی دارند، در آب بریزند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر سدر و کافور به اندازه ای که لازم است پیدا نشود؛ بنا بر احتیاط مستحب مقداری که به آن دسترسی دارند در آب بریزند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر سدر و کافور به اندازه ای که لازم است پیدا نشود بنابر احتیاط واجب باید مقداری که به آن دسترسی دارند در آب بریزند ولی آن قدر کم نباشد که آب سدر و کافور اصلاً صدق نکند.
- [آیت الله سیستانی] اگر سدر و کافور به اندازهای که لازم است پیدا نشود بنابر احتیاط مستحب مقداری که به آن دسترسی دارند در آب بریزند .
- [آیت الله خوئی] اگر سدر و کافور به اندازای که لازم است پیدا نشود، بنابر احتیاط مستحب باید مقداری که به آن دسترسی دارند، در آب بریزند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر سدر و کافور به اندازه ای که لازم است پیدا نشود، بنا بر احتیاط واجب باید مقداری که به آن دسترسی دارند در آب بریزند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر سدر و کافور به اندازهای أه لازم است پیدا نشود ، بنابر احتیاط واجب بأید مقداری أه به آن دسترسی دارند ، در آب بریزند .
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر سدر و کافور به اندازهای که لازم است پیدا نشود، بنا بر احتیاط مستحب مقداری که به آن دسترسی دارند در آب بریزند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه سدر و کافور به اندازه لازم پیدا نشود، بنابر احتیاط واجب باید همان مقدار که به آن دسترسی دارند در آب بریزند و اگر آن هم پیدا نشود به جای آن با آب معمولی غسل دهند.
- [آیت الله بروجردی] اگر سِدر و کافور به اندازهای که لازم است پیدا نشود، بنا بر احتیاط واجب باید مقداری که به آن دسترسی دارند در آب بریزند.