محکوم به
محکومٌ به به فعل متعلق حکم شارع اطلاق می‌شود.
نماز خواندن بر میت مسلمان و همچنین بچه ای که محکوم به اسلام و شش سال او تمام شده باشد واجب است
عنوان مسئله:
نماز خواندن بر میت مسلمان و همچنین بچه ای که محکوم به اسلام و شش سال او تمام شده باشد واجب است
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اینجانب چند سال قبل به مکه معظمه مشرف شدم و در انجا اولا نماز طواف نساء و نماز طواف برای هر دو طواف واجب را که یکی عمره مفرده و دیگری حج می باشد نخوانده ام و ثانیا در تعداد اشواط طواف دوم هم در شک می باشم لطفا مرا راهنمایی کنید
- ایا نماز طواف واجب را می توان با نماز جماعت یومیه بجا اورد
- خواندن نماز در مسجد حضرت رسول صلی الله علیه واله بالاتر از قبر حضرت چه حکمی دارد و بر فرض این که روضه و یا ستون توبه بالاتر از محل قبر شریف باشد حکم نماز در این امکنه چیست
- اشخاصی که در وقت اسم نویسی برای حج استطاعت مالی دارند و از طرف دولت برای پنج سال یا بیشتر اسم می نویسند ایا برای این گونه اشخاص اسم نویسی واجب است یا نه و بر فرض وجوب اگر مسامحه کردند و ننوشتند و بعد از مدت پنج سال مردند یا از استطاعت مالی افتادند فقط ترک واجب کرده اند یا اینکه حج هم بر انان مستقر است
- هرگاه زن قرشیه پس از شصت سال و غیر قرشیه پس از پنجاه سال چند روز متوالی خون ببیند که همه به اوصاف حیض باشد در طواف و نماز چه کند
- شخصی مقلد هیچ یک از فقها نبوده مثلا ده سال حالا می خواهد تقلید کند در این ده سال مکه هم رفته است ایا عبادتهای او مثل نماز و روزه و حجش صحیح است یا نه
- در موقعی که شخص طواف می کرده جمعیت زیاد بوده و بعد از ان در اثر ازدحام نتوانسته است که نزدیک مقام نماز بخواند و در ان وقت چاره ای بغیر از نماز خواندن دور از مقام نداشته ایا نماز او صحیح است یا خیر
- ایا زن به نیابت از مرد می تواند نماز طواف واجب بخواند
- در مقام ابراهیم بواسطه ازدحام ممکن نیست در موقع نماز طواف واجب مرد یا زن طوری بایستند که محاذی هم و یا زن جلوتر از مرد مشغول نماز نباشد ایا نماز انان صحیح است
- چند روزی که اطراف کعبه به قدری شلوغ است که صف طواف تا پشت مقام ابراهیم علیه السلام می اید و نماز خواندن پشت مقام و نزدیک ان ممکن نیست مگر اینکه چند نفری اطراف انسان بایستند تا انسان نماز طوافش را بخواند بفرمایید ایا حتما نماز باید خلف مقام و نزدیک ان باشد ولو به این صورت یا دورتر تا هرجا که می تواند به تنهایی نماز بخواند کافی است
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] آیا به جماعت خواندن نماز میّت واجب است؟
- [آیت الله بهجت] آیا نماز خواندن بر مسلمانان غیر شیعه اثنی عشری واجب است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا خواندن نماز میّت بر جنازه همه آنان که فوت می شوند واجب می باشد؟
- [آیت الله خوئی] در باب قضای نماز پدر بر پسر بزرگتر چنانچه پسر بزرگتر فاسق است و قضایی بجا نمیآورد امّا میّت سال داشته، آیا بر وارث واجب است که نماز و روزه میت را از مال او بدهند یا واجب نیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خواندن نماز میّت شیعیان توسط شخص سنّی چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا خواندن نماز میت به جماعت صحیح است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خواندن یک نماز وحشت برای چند میّت چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] دریافت مزد در مقابل خواندن نماز میت جائز است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا خواندن نماز میّت در شب کراهت دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر در اثر حادثه ای بدن میّت قطعه قطعه شود و برخی از قسمت های آن یافت شود، نماز خواندن بر آن قسمت ها واجب است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- نماز خواندن بر بچه ای که شش سال او تمام نشده رجاء اشکال ندارد ولی نماز خواندن بر بچه ای که مرده به دنیا امده مشروع نیست
- غسل دادن بچه مسلمان اگر چه از زنا باشد واجب است و غسل و حنوط و کفن و دفن کافر و اولاد او جایز نیست و کسی که از بچگی دیوانه بوده و به حال دیوانگی بالغ شده چنانچه پدر و مادر او یا یکی از انان مسلمان باشد یا از جهت دیگری محکوم به اسلام باشد باید او را غسل داد وگرنه غسل دادن او جایز نمی باشد
- خواندن نماز میت در مساجد مکروه است ولی در مسجد الحرام مکروه نیست
- برای مس بچه مرده حتی بچه سقط شده ای که چهار ماه او تمام شده غسل مس میت واجب است و برای مس بچه سقط شده ای که از چهار ماه کمتر دارد غسل واجب نمی باشد مگر این که روح دمیده شده باشد بنابراین اگر بچه چهار ماهه ای مرده به دنیا بیاید و بدنش سرد شده باشد و با ظاهر بدن مادر تماس پیدا کند مادر او باید غسل مس میت کند
- برای مس بچه مرده حتی بچه سقط شده ای که چهار ماه او تمام شده غسل مس میت واجب است و برای مس بچه سقط شده ای که از چهار ماه کمتر دارد غسل واجب نمی باشد مگر این که روح دمیده شده باشد بنابراین اگر بچه چهار ماهه ای مرده به دنیا بیاید و بدنش سرد شده باشد و با ظاهر بدن مادر تماس پیدا کند مادر او باید غسل مس میت کند
- اگر دیوانه یا بچه نابالغی میت را مس کند بعد از ان که ان دیوانه عاقل یا بچه بالغ شد باید غسل مس میت نماید و در صورتی که بچه ممیز باشد و غسل مس میت نماید غسلش صحیح است
- اگر دیوانه یا بچه نابالغی میت را مس کند بعد از ان که ان دیوانه عاقل یا بچه بالغ شد باید غسل مس میت نماید و در صورتی که بچه ممیز باشد و غسل مس میت نماید غسلش صحیح است
- کسی که معلوم نیست مسلمان است یا نه محکوم به طهارت است ولی احکام دیگر مسلمان را ندارد مثلا نمی تواند زن مسلمان بگیرد و نباید در قبرستان مسلمانان دفن شود
- برای کسی که بعد از مس میت غسل نکرده باشد توقف در مسجد و جماع و خواندن سوره هایی که سجده واجب دارد مانعی ندارد ولی برای نماز و مانند ان باید غسل کند
- برای کسی که بعد از مس میت غسل نکرده باشد توقف در مسجد و جماع و خواندن سوره هایی که سجده واجب دارد مانعی ندارد ولی برای نماز و مانند ان باید غسل کند
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله شبیری زنجانی] نماز خواندن بر میت مسلمان یا بچه او که محکوم به اسلام و شش سال او تمام شده باشد، واجب است.
- [آیت الله خوئی] نماز خواندن بر میت مسلمان یا بچهای که محکوم به اسلام و شش سال او تمام شده باشد واجب است.
- [آیت الله سیستانی] نماز خواندن بر میّت مسلمان ، یا بچّهای که محکوم به اسلام و شش سال او تمام شده باشد ، واجب است .
- [آیت الله مظاهری] نماز خواندن بر میّت مسلمان، گرچه بچّه باشد واجب است ولی باید پدر و مادر آن بچّه یا یکی از آنان مسلمان باشد و شش سال بچّه تمام شده باشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز خواندن بر میت مسلمان اگرچه بچه باشد واجب است، ولی باید پدر و مادر و جد و جدّه آن بچه یا یکی از آنان مسلمان باشند و شش سال بچه تمام شده باشد.
- [امام خمینی] نماز خواندن بر میت مسلمان، اگر چه بچه باشد، واجب است. ولی باید پدر و مادر آن بچه یا یکی از آنان مسلمان باشند و شش سال بچه تمام شده باشد.
- [آیت الله علوی گرگانی] نماز خواندن بر میّت مسلمان، اگرچه بچّه باشد واجب است، ولی باید پدر و مادر آن بچه یا یکی از آنان مسلمان باشند وشش سال بچه هم تمام شده باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . نماز خواندن بر میت مسلمان اگر چه بچه باشد واجب است، ولی باید پدر و مادر آن بچه، یا یکی از آنان مسلمان باشند و شش سال بچه هم تمام شده باشد.
- [آیت الله اردبیلی] نماز خواندن بر میّت مسلمان، اگرچه بچّه باشد، واجب است، به شرط این که پدر و مادر آن بچّه یا یکی از آنان، مسلمان باشند و شش سال بچّه تمام شده باشد.
- [آیت الله بروجردی] نماز خواندن بر میت مسلمان، اگر چه بچّه باشد واجب است، ولی باید پدر و مادر آن بچه یا یکی از آنان مسلمان باشند و شش سال بچه تمام شده باشد.