اجیر
به کسی که خود را برای انجام کاری مانند بنّایی و خیّاطی اجاره می‌دهد، اجیر گفته می‌شود. از این رو، این عنوان، به اجارۀ اعمال اختصاص دارد و در باب اجاره از آن سخن رفته است.
اگر کسی اجیر شود که مثلا در مدت یک سال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد باید برای نمازهایی که می دانند به جا نیاورده دیگری را اجیر نمایند و اگر احتمال می دهند به جا نیاورده بنابر احتیاط واجب نیز اجیر بگیرند
عنوان مسئله:
اگر کسی اجیر شود که مثلا در مدت یک سال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد باید برای نمازهایی که می دانند به جا نیاورده دیگری را اجیر نمایند و اگر احتمال می دهند به جا نیاورده بنابر احتیاط واجب نیز اجیر بگیرند
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] با توجه به این که بسیاری از نمازهای استیجاری، از باب احتیاط خوانده می‌شود، آیا کسی که برای خواندن نماز میّت اجیر شده، میتواند این نمازها را به جماعت و در حالی که مأموم است، بخواند؟
- [آیت الله سبحانی] کسی که وضوی جبیره ای می گیرد آیا می تواند برای نمازهای میّت اجیر شود؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا جایز است زن را برای قضای نمازهای میت اجیر کرد؟
- [آیت الله بهجت] آیا مردی که برای قضای نمازهای زن اجیر شده، باید نمازها را بلند بخواند یا آهسته؟
- [آیت الله بهجت] کسی که پس از مدتی فهمید نمازهایی را که کامل خوانده باید شکسته بخواند، نمازهای او صحیح است یا باطل؟
- [آیت الله مظاهری] آیا می‌شود برای گرفتن قضای روزة میّت، چند نفر را همزمان اجیر کرد؟ مثلاً آیا می‌شود اگر میت، سه سال روزه بدهکار است، سه نفر را در یک ماه اجیر کنند که روزههای او را بگیرند؟
- [آیت الله سیستانی] آیا اجیر با وسعت وقت می تواند در مدت اجاره بدون اذن مستأجر نماز واجب را بجا آورد؟
- [آیت الله بهجت] شخصی در یکی از روستاهای شهرستانی به عنوان این که مُلاّ است نماز میّت می خواند. ولی به تازگی برایش شبهه ای پیش آمده است، زیرا پای او یک وجب کوتاه است. آیا می تواند نماز میّت بخواند؟ حدود 20 سال با جماعت، نماز میّت خوانده است. نمازهایی که خوانده، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] کسی که اجیر شده تا نماز قضا به جا آورد، باید چند نماز آیات برای میّت بخواند؟
- [سایر] سلام خسته نباشید 1.اگر در نماز واجب به عمد قنوت بجا نیاورده شود اشکال دارد؟ 2.اگر در نماز واجب به عمد یکبار تسبیحات اربعه گفته شود اشکالی دارد؟ 3.اگر در نماز واجب به عمد فقط سلام اخر نماز را بدهیم اشکالی دارد؟ تشکر و سپاس
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر پدر نمازهای واجب خود را به جا نیاورده باشد و می توانسته است قضا کند و بنابر احتیاط هر چند از روی نافرمانی ترک کرده باشد یا صحیح به جا نیاورده باشد بر پسر بزرگترش واجب است که بعد از مرگش به جا اورد یا برای او اجیر بگیرد و قضای نمازهای مادر بر او واجب نیست هر چند احوط است
- کسی را که برای نمازهای میت اجیر کرده اند اگر ثابت شود که عمل را به جا نیاورده یا باطل انجام داده باید دوباره اجیر بگیرند
- در قضای نمازهای میت ترتیب واجب نیست هر چند احتیاط مستحب رعایت ترتیب است مگر در نمازهایی که ادای انها ترتیب دارد مثل نماز ظهر و عصر یا مغرب و عشاء از یک روز
- اگر اجیر پیش از تمام کردن نمازهای میت بمیرد و خودش هم نماز قضا داشته باشد بعد از عمل به دستوری که در مساله قبلی ذکر شد اگر چیزی از مال او زیاد امد در صورتی که وصیت کرده باشد و اجرت نمازهای او بیش از ثلث باشد و ورثه اجازه بدهند برای تمام نمازهای او اجیر بگیرند و اگر اجازه ندهند ثلث ان را به مصرف نماز او برسانند
- نمازهایی را که انسان با وضوی جبیره ای خوانده و تا اخر وقت عذرش مستمر بوده صحیح است و می تواند با ان وضو نمازهای بعدی را در صورتی که در تمام وقت عذرش مستمر باشد به جا اورد وهرگاه عذرش بر طرف شد برای نمازهای بعد بنابر احتیاط واجب وضو بگیرد
- کسی را که عذری دارد مثلا با تیمم یا نشسته نماز می خواند نمی شود برای نمازهای میت اجیر کرد اگر چه نمازهای میت هم همان طور قضا شده باشد
- هرگاه وقت نماز داخل شود و بداند که اگر نماز را تاخیر بیندازد حایض می شود باید فورا نماز را بخواند و همچنین بنابر احتیاط واجب اگر احتمال دهد
- کسی که می خواهد نماز میت بخواند لازم نیست با وضو یا غسل یا تیمم باشد و بدن و لباسش پاک باشد و اگر لباس او غصبی هم باشد برای نمازش اشکال ندارد و احتیاط مستحب ان است که تمام چیزهایی را که در نمازهای دیگر لازم است رعایت نماید ولی بنابر احتیاط واجب از انچه برخلاف معهود بین متشرعه در کیفیت نماز میت است اجتناب شود
- کسی که نماز واجب خود را در وقت ان نخوانده باید قضای ان را به جا اورد اگر چه در تمام وقت نماز خواب مانده یا به واسطه مستی یا بی هوشی که به اختیار او بوده نماز نخوانده باشد و نمازهایی را که زن در حال حیض یا نفاس نخوانده قضا ندارد چه نمازهای یومیه باشد چه غیر ان ولی در نماز ایات برای زلزله و رعد و برق بنابر احتیاط واجب بدون نیت ادا و قضا بجا اورد
- کفن میت بر خویشان او واجب نیست و بنابر احتیاط واجب در صورتی که میت مال نداشته باشد کفن را باید کسی بدهد که مخارج میت در حال زندگی بر او واجب بوده است
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] اگر کسی اجیر شود که مثلاً در مدت یک سال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد، باید برای نمازهایی که میدانند اجیر بهجا نیاورده، دیگری را اجیر نمایند، بلکه برای نمازهایی که احتمال میدهند بهجا نیاورده بنابر احتیاط واجب باید اجیر بگیرند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر کسی اجیر شود که مثلاً در مدت یک سال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد، باید برای نمازهایی که می دانند به جا نیاورده دیگری را اجیر نمایند. و هم چنین برای نمازهایی که احتمال می دهند به جا نیاورده باشد بنابر احتیاط واجب اجیر بگیرند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگرکسی اجیر شود که مثلاُ در مدت یک سال نمازهای میت را بخواند و پیش ازتمام شدن سال بمیرد،باید برای نمازهائی که می دانند بجا نیاورده دیگری را اجیر نمایند بلکه برای نمازهائی هم که احتمال میدهند بجا نیاورده باید بنابر احتیاط واجب اجیر بگیرند
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی اجیر شود که مثلاً در مدت یک سال نمازهای میّت را بخواند، ولی پیش از تمام شدن سال بمیرد، باید برای نمازهایی که میدانند بجا نیاورده، شخص دیگری را اجیر نمایند، بلکه برای نمازهایی هم که احتمال میدهند بجا نیاورده، بنابر احتیاط واجب باید اجیر بگیرند.
- [آیت الله سبحانی] اگر کسی اجیر شود که مثلاً در مدت یکسال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد، باید برای نمازهائی که می دانند به جا نیاورده دیگری را اجیر نمایند بلکه برای نمازهائی هم که احتمال می دهند به جا نیاورده باید بنابر احتیاط واجب اجیر بگیرند.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر کسی اجیر شود که مثلاً در مدّت یکسال نمازهای میّت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد، باید برای نمازهایی که میدانند، بجا نیاورده، دیگری را اجیر نمایند و اگر احتمال میدهند بجا نیاورده بنابر احتیاط واجب دیگری را اجیر نمایند.
- [آیت الله خوئی] اگر کسی اجیر شود که مثلًا در مدت یک سال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد، باید برای نمازهائی که میدانند بهجا نیاورده دیگری را اجیر نمایند. اگر احتمال میدهند بهجا نیاورده بنابر احتیاط واجب اجیر بگیرند.
- [امام خمینی] اگر کسی اجیر شود که مثلا در مدت یک سال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال، بمیرد باید برای نمازهایی که می دانند به جا نیاورده، دیگری را اجیر نمایند بلکه برای نمازهایی که احتمال می دهند به جا نیاروده باید بنابر احتیاط واجب اجیر بگیرند
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر کسی اجیر شود که مثلا در مدت یک سال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد؛ باید برای نمازهائی که می دانند به جا نیاورده؛ دیگری را اجیر نمایند. و اگر احتمال می دهند که به جا نیاورده بنا بر احتیاط واجب نیز اجیر بگیرد.
- [آیت الله سیستانی] اگر کسی اجیر شود که مثلاً در مدت یک سال نمازهای میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد، باید برای نمازهایی که میدانند بجا نیاورده، دیگری را اجیر نمایند، و اگر احتمال میدهند که بجا نیاورده بنا بر احتیاط واجب نیز اجیر بگیرند.