اطمینان
سکون و آرامش را اطمینان گویند.
اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند می تواند به کسی که اطمینان دارد بگوید که از طرف او اعلان نماید
عنوان مسئله:
اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند می تواند به کسی که اطمینان دارد بگوید که از طرف او اعلان نماید
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- شخصی در رمی جمرات چنین تصور می کرده است که باید سنگریزه به خود سنگهای نصب شده جمرات بخورد نه به ملات لای سنگها که به وسیله ان ملات بندکشی شده است لذا برای اطمینان که به خود سنگها بخورد یازده سنگریزه انداخته و هفت عدد از انها را رمی صحیح محسوب داشته است ایا این رمی صحیح است یا نه
- شخصی باغی دارد که چند سال است درامدی نداشته اما از نظر قیمت برای سفر حج کافی بوده صاحب باغ عرفا اطمینان دارد وقتی باغ ثمر بدهد او هم از کار افتاده خواهد شد و باید از درامد باغ امرار معاش نماید ایا این شخص مستطیع است
- عده ای در شب دهم ذی حجه عازم مشعر بودند از افرادی که انجا بودند سوال نمودند مشعر کجا است جواب دادند اینجا است اطمینان پیدا کردند که مشعر است نیت بیتوته و قصد وقوف کردند بعد که وقت اضطراری مشعر هم گذشته بود معلوم شد مشعر نبوده ایا نسبت به باقی اعمال حج و سال اینده وظیفه چیست
- زنی که می ترسد یا اطمینان دارد که بعد از رجوع از منی حایض شود و تا رفتن قافله پاک نمی شود ایا همانطور که می تواند طواف حج را مقدم بدارد ایا طواف نساء را نیز می تواند مقدم بیاورد یا باید بعد از اعمال منی برای ان نایب بگیرد
- اذا اعتمر انسان و نسی التقصیر و طاف طواف النساء و رجع الی بلده و ما هنا لو دخل شهر اخر غیر الشهر الذی اعتمر فیه
- اگر انسان می داند که پا گذاشتن روی احرامی دیگران موجب اذیت و عدم رضایت او می گردد ایا این عدم رضایت او به طواف ضرر ندارد
- در نماز طواف که انسان مشغول ذکر بود او را حرکت دادند ذکر را تکرار کرد دوباره تکان دادند و تکرار کرد ایا مانعی ندارد
- انسان شک می کند که در سال یا سالهای گذشته ذابح قربانی اش مومن بوده یا نه الان وظیفه اش چیست
- چند روزی که اطراف کعبه به قدری شلوغ است که صف طواف تا پشت مقام ابراهیم علیه السلام می اید و نماز خواندن پشت مقام و نزدیک ان ممکن نیست مگر اینکه چند نفری اطراف انسان بایستند تا انسان نماز طوافش را بخواند بفرمایید ایا حتما نماز باید خلف مقام و نزدیک ان باشد ولو به این صورت یا دورتر تا هرجا که می تواند به تنهایی نماز بخواند کافی است
- گاهی انسان در اثر ازدحام جهت رفتن برای سعی ناچار است از مسجد الحرام عبور کند در این صورت تکلیف حایض و نفساء چیست و ایا برای سعی هم مثل طواف نایب بگیرند
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا نصب آگهی (پیدا کردن مال گمشده) جایگزین اعلان لفظی می شود و دیگر لازم نیست لفظا اعلان نمایند؟
- [آیت الله بهجت] اگر همسر انسان (یک زن) بگوید که فلان آب کر است و انسان از گفته او اطمینان پیدا کند کافی است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا غیر متولی می تواند تولیت را باطل اعلان کند ؟
- [آیت الله بهجت] آیا اعلان اجرای حدود غیر زنا مانند حدّ سرقت یا محاربه واجب است یا مستحبّ؟
- [آیت الله سیستانی] دوستی با دختر ( در صورتیکه انسان از تنهایی دیگر تحمل نداشته باشد و امکان ازدواج برایش فراهم نباشد ) بدون هیچ قصد و اطمینان از خود چه حکمی دارد ؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] به منظور پیشرفت علم داروسازی و اطمینان از تأثیر آن در بدن نیاز به آزمایش روی حیوانات و احیاناً بر روی انسان است، وظیفه چیست؟ و چنانچه راه آزمایش منحصر در انسان باشد حکم چیست؟
- [سایر] آیا اعلان علایم و شرایط ظهور سبب اطلاع دشمنان از اسرار سیاسی است ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] مالی را که پیدا کرده ام را باید به چه طریقی اعلان کنم تا صاحبش را پیدا کنم؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در صورتی که بعد از اعلان به مدت یک سال از صاحب چیز گمشده خبری نشود تکلیف چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در صورتی که بعد از اعلان به مدت یک سال از صاحب چیز گمشده خبری نشود تکلیف چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر انسان از گفته کسانی که از روی قاعده علمی از گرفتن خورشید و ماه خبر می دهند اطمینان پیدا کند که خورشید یا ماه گرفته باید نماز ایات را بخواند و نیز اگر بگویند فلان وقت خورشید یا ماه می گیرد و فلان مقدار طول می کشد و انسان از گفته انان اطمینان پیدا کند باید به اطمینان خودش عمل نماید
- اگر انسان در بین سالی که اعلان می کند از پیدا شدن صاحب مال ناامید شود تملک ان اشکال دارد ولی می تواند از طرف صاحبش صدقه بدهد و بنابر احتیاط واجب از حاکم شرع اذن بگیرد
- کسی که وکیل شده است لباس انسان را اب بکشد اگر بگوید اب کشیدم و انسان بگفته او اطمینان پیدا کند یا ثقه باشد و ظن برخلاف گفته او نباشد ان لباس پاک است ولی اگر لباس در اختیار او باشد و متهم به بی مبالاتی در طهارت و نجاست نباشد حصول اطمینان لازم نیست
- اول ماه به قول منجمین ثابت نمی شود ولی اگر انسان از گفته انان یقین یا اطمینان پیدا کند باید به ان عمل نماید
- کسی که مالی را پیدا کرده اگر عمدا به دستوری که گذشت اعلان نکند گذشته از این که معصیت کرده تکلیف ساقط نشده و باید به همان دستور اعلان کند
- اگر دیوانه یا بچه نابالغ چیزی که باید اعلان شود پیدا کند ولی او می تواند به دستور مذکور اعلان نماید ولی اگر از انها گرفت اعلان بر او واجب می شود و پس از یک سال یا ان را برای صاحبش نگهداری کند و یا برای صغیر یا دیوانه تملک کند و یا از طرف صاحبش به فقرا صدقه بدهد و اگر صاحبش پیدا شد و راضی به صدقه نشد ولی بنابر احتیاط واجب عوض ان را از مال خودش بپردازد
- موقعی انسان می تواند مشغول نماز شود که یقین یا اطمینان کند وقت داخل شده است یا دو مرد عادل یا شخصی که مورد وثوق باشد و ظن بر خلاف قول او نباشد به داخل شدن وقت خبر دهند یا کسی که وقت شناس و مورد اطمینان باشد برای اعلام دخول وقت اذان بگوید
- لازم نیست خود انسان در جستجوی اب برود بلکه می تواند کسی را که به گفته او اطمینان دارد بفرستد و همچنین اگر ان شخص ثقه باشد و ظن بر خلاف قول او نباشد اگر چه از گفته او اطمینان پیدا نشود و در هر دو صورت رفتن یک نفر از طرف چند نفر کفایت می کند
- به دست اوردن فتوای مجتهد چهار راه دارد اول شنیدن از خود مجتهد دوم شنیدن از دو نفر عادل که فتوای مجتهد را نقل کنند سوم شنیدن از شخصی که مورد وثوق است و ظن بر خلاف گفته او نیست یا به گفته او اطمینان دارد چهارم دیدن در رساله مجتهد در صورتی که انسان به درستی ان رساله اطمینان داشته باشد
- لازم نیست موقع اعلان جنس چیزی را که پیدا کرده بگوید بلکه همین قدر که بگوید چیزی پیدا کرده ام کافیست مگر در صورتی که بدون ذکر جنس اعلان از جهت تاثیر در التفات کسی که مالش را گم کرده بی فایده باشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند ، میتواند به کسی که اطمینان دارد بگوید ، که از طرف او اعلان نماید .
- [امام خمینی] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند میتواند به کسی که اطمینان دارد بگوید از طرف او اعلان نماید.
- [آیت الله بروجردی] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند، میتواند به کسی که اطمینان دارد بگوید از طرف او اعلان نماید.
- [آیت الله خوئی] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند، میتواند به کسی که اطمینان دارد بگوید از طرف او اعلان نماید.
- [آیت الله بهجت] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند، میتواند به کسی که اطمینان دارد، بگوید که از طرف او اعلان نماید.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند، میتواند به کسی که اطمینان دارد بگوید که از طرف او اعلان نماید.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند می تواند به کسی که اطمینان دارد بگوید از طرف او اعلان نماید .
- [آیت الله سبحانی] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند می تواند به کسی که اطمینان دارد بگوید از طرف او اعلان نماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند می تواند به کسی که اطمینان دارد بگوید از طرف او اعلان نماید.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر انسان خودش نخواهد اعلان کند؛ می تواند به کسی که اطمینان دارد بگوید که از طرف او اعلان نماید.