حنوط
حَنوط به معنای مالیدن کافور به مواضع هفت گانه سجده میت مسلمان است. این عمل واجب بوده و آمیختن حنوط با تربت امام حسین علیه‌السلام مستحب است.
زنی که شوهر او مرده و هنوز عده‌اش تمام نشده، اگرچه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
عنوان مسئله:
زنی که شوهر او مرده و هنوز عده‌اش تمام نشده، اگرچه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر زنی خود را برای غیر شوهر خوشبو کرد آیا غسل لازم است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] با توجّه به حرمت خوشبو کردن زن در عدّه ی وفات، چنان‌چه زن فوت کند برای حنوط تکلیف چه می باشد؟
- [آیت الله بهجت] شخصی در حال احرام عمره قبل از این که تقصیر کند مرده است آیا حنوط کردنش واجب است؟
- [آیت الله سبحانی] اگر زنی به فرزند مادر شوهر شیر دهد، شوهر بر این خان حرام می شود؟
- [آیت الله بروجردی] اگر بچّه چهار ماهه بعد از تولّد بمیرد - البتّه مانند سایرین – واجب است سه غسل و سه پارچه کفن و حنوط، اگر جاهل به مسأله بودند و او را در یک پارچه سرتا سری إزار، کفن نمودند بدون مئزر و قمیص و حنوط و او را دفن نمودند، همان روز یا روز دیگر ملتفت شدند که اخلال شده به دو پارچه دیگر از کفن و حنوط، آیا واجب است نبش قبر از برای تکمیل کفن و حنوط، یا خیر؟
- [آیت الله بروجردی] زنی مرده است و وارث او شوهر و یک دختر عموی پدر و چند اولاد از سه دایی اَبَوَینی میباشد، طریق تقسیم تَرَکه او به چه نحو است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زنی شوهرش او را طلاق دهد یا این که بمیرد آیا زن کما فی السابق بر پدر شوهر محرم است یا نه؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر زنی که شوهر او مرده است و از او پسران و دخترانی دارد با مرد دوّمی ازدواج کند آیا شوهر دوّم به پسران و دختران این خانم محرم است؟
- [سایر] وظیفه زنی که طلاق رجعی داده شده، در برابر شوهر چیست؟ آیا اطاعت شوهر در این مدت واجب است؟
- [آیت الله مظاهری] اگر پدر شوهر مهریه عروس را قبول کند، آیا بر او واجب می شود یا بر عهده شوهر است. و اگر بمیرد مهریه ساقط می شود یا از مال او باید بدهند یا به عهده شوهر انتقال پیدا می کند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- ماهی مردهای که معلوم نیست آن را زنده از آب گرفتهاند یا مرده، چنان‌چه در دست مسلمان باشد، حلال است و اگر در دست کافر باشد، اگرچه بگوید آن را زنده گرفتهام، حرام میباشد.
- اگر ماهی فلسدار را زنده از آب بگیرند و بیرون آب جان دهد، پاک و خوردن آن حلال است. و چنان‌چه در آب بمیرد، پاک است ولی خوردن آن حرام میباشد مگر در تور ماهیگیری در آب بمیرد که در این صورت خوردنش حلال است. و ماهی بیفلس را، اگرچه زنده از آب بگیرند و بیرون آب جان دهد، حرام است.
- کفن زن بر شوهر است، اگرچه زن از خود مال داشته باشد و همچنین اگر زن را به شرحی که در احکام طلاق گفته می‌شود، طلاق رجعی بدهند و پیش از تمام شدن عده بمیرد، شوهرش باید کفن او را بدهد. و چنان‌چه شوهر بالغ نباشد یا دیوانه باشد، ولی شوهر باید از مال او کفن زن را بدهد.
- اگر زن یقین کند که شوهرش مرده و بعد از تمام شدن عد وفات شوهر کند، چنان‌چه معلوم شود شوهر او بعداً مرده است، باید از شوهر دوم جدا شود و بنابر احتیاط در صورتی که آبستن باشد، تا مقدار زائیدن برای شوهر دوم عدّه طلاق و بعد برای شوهر اول عد وفات نگهدارد، و اگر آبستن نباشد، برای شوهر اوّل عد وفات و بعد برای شوهر دوم عدّ طلاق نگهدارد.
- زنی که صیغه شده، چنان‌چه بدون اجاز شوهر از خانه بیرون برود، و به واسط بیرون رفتن، حق شوهر از بین میرود، بیرون رفتن او حرام است و بنابر احتیاط درصورتی که حق شوهر از بین نرود بدون اجازة او از خانه بیرون نرود.
- اگر بعد از آن که انسان با زنی که گفت شوهر ندارم ازدواج کرد و بعداً کسی بگوید آن زن شوهر داشته چنان‌چه شرعاً ثابت نشود که زن شوهر داشته، باید حرف آن کس را قبول کرد.
- اگر زنی را که در عده دیگری است برای خود عقد کند، چنان‌چه مرد و زن یا یکی از آنان بدانند که عد زن تمام نشده و بدانند عقد کردن زن در عده حرام است، آن زن بر او حرام ابدی می‌شود، اگرچه مرد بعد از عقد با آن زن نزدیکی نکرده باشد.
- اگر با زنی که میداند عیالش نیست، زنا کند، چنان‌چه زن بداند که آن مرد شوهر او نیست، یا گمان کند شوهرش میباشد لازم نیست عده نگهدارد.
- اگر زن در حال مرض شوهر کند، و به همان مرض بمیرد شوهرش اگرچه با او نزدیکی نکرده باشد، از او ارث میبرد.
- زنی که خرج او بر عهدة شوهر است و شوهر خرج او را نمیدهد میتواند خرجی خود را بدون اجازه از مال او بردارد و اگر ممکن نیست چنان‌چه ناچار باشد که معاش خود را تهی کند، در موقعی که مشغول تهیه معاش است اطاعت شوهر بر او واجب نیست.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّهاش تمام نشده، اگرچه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله بروجردی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّهاش تمام نشده، اگر چه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّهاش تمام نشده؛ اگر چه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله مظاهری] زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّهاش تمام نشده گرچه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عده اش تمام نشده؛ اگرچه حرام است خود را خوشبو کند ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله سبحانی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عده اش تمام نشده، اگرچه حرام است خود را خوشبو کند ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عده اش تمام نشده اگرچه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله اردبیلی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّه او تمام نشده، اگرچه حرام است خود را خوشبو کند، ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است.
- [آیت الله سیستانی] معتکف و زنی که شوهر او مرده و هنوز عدّهاش تمام نشده ، اگر چه حرام است خود را خوشبو کنند ، ولی چنان‌چه بمیرند حنوط آنها واجب است .
- [آیت الله نوری همدانی] زنی که شوهر او مرده و هنوز عده اش تمام نشده ، اگر چه حرام است خود را خوشبو کند ، ولی چنان‌چه بمیرد حنوط او واجب است .