اگر زن در بین نماز حائض شود، نماز او باطل است. - رساله آیت الله علوی گرگانی - موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی (امین)

رساله عملیه آیت الله علوی گرگانی
آدرس: http://www.gorgani.ir

اگر زن در بین نماز حائض شود، نماز او باطل است.

عنوان مسئله:

اگر زن در بین نماز حائض شود، نماز او باطل است.

پرسش‌های مرتبط از این مرجع

پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع

مسائل مرتبط از این مرجع

اگر زن در بین نماز شک کند که حائض شده یا نه، نماز او صحیح است ولی اگر بعد از نماز بفهمد که در بین نماز حائض شده، نمازی که خوانده باطل است.
اگز زن حائض شک کند که برای نماز وقت دارد یا نه، باید نمازش را بخواند.
اگر مرد با زن حائض زنا کند، یا با زن حائض نامحرمی بگمان این که عیال خود اوست جماع نماید، احتیاط مستحبّ آن است که کفّاره بدهد.
مستحبّ است زن حائض در وقت نماز خود را از خون پاک نماید وپنبه ودستمال را عوض کند ووضو بگیرد و اگر نمی‌تواند وضوبگیرد، تیمّم نماید و در جای نماز رو به قبله بنشیند ومشغول ذکر ودعا وصلوات شود.
بنابر احتیاط متسحبّ، برای وطی در دبر زن حائض هم باید کفّاره بدهد.
پوشیدن لباس طلا باف برای مرد حرام ونماز با آن باطل است، ولی‌برای زن در نماز وغیر نماز اشکال ندارد.
هرگاه وقت نماز داخل شود وبداند که اگر نماز را تأخیر بیندازد حائض می‌شود، باید فوراً نماز بخواند.
اگر زن حائض به اندازه غسل و وضو وقت ندارد، ولی می‌تواند با تیمّم نماز را در وقت بخواند، آن نماز بر او واجب نیست، امّا اگر گذشته از تنگی‌وقت تکلیفش تیمّم است، مثل آن که آب برایش ضرر دارد، باید تیمّم کند و آن نماز را بخواند.
اگر زن حائض نماز را تأخیر بیندازد و از اوّل وقت به اندازه خواندن یک نماز بگذرد وحائض شود، قضای آن نماز بر او واجب است ولی در تند خواندن وکند خواندن وچیزهای دیگر، باید ملاحظه حال خود را بکند مثلاً زنی که مسافر نیست اگر در اوّل ظهر نماز نخواند، قضای آن در صورتی واجب می‌شود که به مقدار خواندن چهار رکعت نماز به دستوری که گفته شد از اوّل ظهر بگذرد و حائض شود، وبرای کسی که مسافر است گذشتن وقت به مقدار خواندن دو رکعت کافی است.
چند چیز بر حائض حرام است: اوّل عبادت‌هایی که مانند نماز باید با وضو یاتیمّم بجا آورده شود ولی بجا آوردن عبادت هایی که وضو و غسل و تیمّم برای آنها لازم نیست، مانند نماز میّت مانعی ندارد، دوم تمام چیزهائی که بر جنب حرام و در احکام جنابت گفته شد، سوم جماع کردن در فرج، که هم برای مرد حرام است و هم برای زن، اگرچه به مقدار ختنه‌گاه داخل شود ومنی هم بیرون نیاید، بلکه احتیاط واجب آن است که مقدار کمتر از ختنه‌گاه را هم داخل نکند و جواز وطی در دُبُر زن حائض محلّ اشکال است.

مسائل مرتبط از دیگر مراجع

1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین