ازدواج
می‌توانید با اصلاح نحوهٔ ارجاع به منابع بر طبق شیوه‌نامهٔ ارجاع به منابع، به ویکی‌شیعه کمک کنید.
انسان نمی‌تواند بدون اجازه زن خود با خواهر زاده وبرادر زاده او ازدواج کند ولی اگر بدون اجازه زنش آنانرا عقد نماید و بعداً زن بگوید به آن عقد راضی هستم، اشکال ندارد.
عنوان مسئله:
انسان نمی‌تواند بدون اجازه زن خود با خواهر زاده وبرادر زاده او ازدواج کند ولی اگر بدون اجازه زنش آنانرا عقد نماید و بعداً زن بگوید به آن عقد راضی هستم، اشکال ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در مذهب اهل تسنّن اگر شوهر به زنش بگوید تو طالق هستی یا مثل خواهر یا مادر من هستی یا به فرزندش بگوید اگر تو فلان کار را کردی مادرت به من حرام باشد زن از مرد جدا میشود، حال بعد از آن که مرد شیعه شده، میتواند آن زن را بگیرد و آیا اگر آن زن شیعه گشته و ازدواج کرده بدون نگه داشتن عدّه، ازدواج باطل است یا خیر و به مذهب آنها سه طلاقه در یک مجلس منعقد میگردد، بعد از تشیّع آیا زن و شوهر به یکدیگر حرام ابدی هستند؟
- آیا عقد نکاح زن سیّده با مرد غیر سیّد جایز است؟
- شخصی زنی را در حال حیض به عقد خود در آورده است و با این حال با این زن هم بستر شده است آیا عقد اشکال دارد یا خیر و آیا کفّاره دارد؟
- فرمودهاند متعلّق نذر باید رجحان داشته باشد چنانچه کسی قسم بخورد و به زنش بگوید اگر به جایی که من راضی نیستم بروی تو را خواهم زد آیا این قسم منعقد میشود و در صورت انعقاد چقدر باید زن را بزند؟
- اگر مرد سنّی به زنش گفت سه طلاقهای برای این که دوباره او را بگیرد احتیاج به محلّل هست و آیا اگر محلّل شیعه باشد صحیح است و اگر محلّل سنّی است و بعد از عقد و قبل از دخول شیعه شد آیا مجامعت اشکال ندارد؟
- زنی ازدواج کرده بعد از هشت سال طلاق گرفت و بعد از اتمام عدّه با مردی ازدواج کرده است بعد از عقد و دخول ، شوهر اوّل میگوید دوست دارم با شما ازدواج کنم زن هم قبول میکند با اینکه زن در عقد دیگری است شوهر اوّل از پیش خودش عقد فضولی را میخواند و مهریه را یک میلیون تومان قرار میدهد به زن خبر میدهد و زن هم قبول میکند شروع میکنند به زندگی و بعد از چند روز زن اعتراض میکند که مهریه کم است و اختلاف بر سر مهریه پیدا میکنند بعد از یک سال از هم جدا میشوند زن ادّعا میکند من شوهر دارم حال اگر زن از شوهر فعلی طلاق بگیرد میتواند با شوهر اوّلی که هشت سال با او زندگی کرده ازدواج کند یا خیر؟
- زیدی برادرش مرحوم شده است و زن برادرش یعنی زن آن مرحوم 53 سال دارد و سیّده نمیباشد و خود زن میگوید که من حدود پنج سال است که اصلابا شوهرم نزدیکی نکردهام و این زن نازا است حالا برادر این مرحوم خواهان ازدواج با زن برادرش می‌باشد زن مرحوم در حال عدّه وفات شوهر است و بالاخره به یکی از دفاتر ازدواج مراجعه میکنند اتّفاقاسر دفتر ازدواج از اینها سئوال میکند در جواب زن میگوید شوهرم دو ماه قبل مرحوم شده است و من سیّده نمیباشم و 53 سال عمر من می‌باشد سر دفتر صیغه عقد را جاری میکند و خودشان میگویند که ما بعد از عقد نزدیکی کردهایم مرد میگوید من جاهل به مسئله بودم هم عقد صورت گرفته و هم نزدیکی آیا حرمت ابدی دارد یا خیر؟
- دختری به عقد دائمی فردی درآمد، بعد معلوم شد تریاکی است دختر تقاضای طلاق نمود آنها مخالفت کردند، آیا حاکم شرع یا وکیل او بدون اجازه وکالت شوهر میتواند صیغه طلاق را اجرا کند؟
- در ازدواج دختر باکره اذن پدر شرط است حال اگر دختر اجازه نگرفت و ازدواج نمود یا دائمی یا موقّت، آیا عقد باطل است و آیا میتوانند بدون طلاق در دائم و بدون بخشش بقیّه در موقّت جدا شوند یا خیر؟
- شخصی به علّت نداشتن فرزند، دختر بچّه شش سالهای که خواهرزاده خودش است به منزل آورده و حالا دختر هفده ساله شده و با شخصی ازدواج کرده، آیا راهی وجود دارد تا شوهر این دختر با زن این شخص که دختر را بزرگ کرده محرم شود یا نه؟ (ضمنامادر این زن یا مرده یا شوهر دارد یعنی شوهر دختر نمی‌تواند با مادر این زن ازدواج موقّت کند و دخول هم حاصل شود تا با دخترش محرم شود)
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] اگر دختری به اجبار و تهدید راضی به ازدواج شود و بعد از عقد بچهدار شود، آیا عقد صحیح و بچهی او حلال زاده است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی با جهل به مسأله، با دو خواهر ازدواج کرده است و فعلا با آگاهی از مسأله، زن دوم را رها نمی کند. آیا زناشویی با خواهر دوم زنا محسوب می شود؟ و اگر زن راضی باشد، زانیه می باشد؟
- [آیت الله سیستانی] اگر کسی جاهلا در عده رجعیه با خواهر زنش ازدواج کند حکم او چیست ؟
- [آیت الله مظاهری] فردی با جهل به مساله حرام بودن ازدواج همزمان با دو خواهر، با خواهر زن خود صیغه خوانده است ولی الان با علم به مسأله، زن دوم را رها نمی کند. آیا زناشویی با خواهر دوم زنا محسوب می شود؟ و اگر زن راضی باشد، زانیه می باشد؟
- [سایر] آیا ازدواج با کسی که حلال زاده نیست اشکال دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که زن دارد،با اجازه زنش استمنا می کند آیااین استمنا حرام است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی زن دیوانه ای دارد و می خواهد با دختر خواهر یا دختر برادر آن زن ازدواج کند، آیا اجازه ولیّ او یا حاکم شرع به جای اجازه زوجه کفایت می کند؟
- [آیت الله بهجت] زمانی که زنی در زوجیت مردی است، در صورتی که زن اجازه دهد آیا مرد می تواند با خواهر او ازدواج کند؟
- [سایر] آیا عقد موقّت با خواهر زن جایز است؟
- [آیت الله وحید خراسانی] فردی که از احرام درامده زنش را که محرم است می بوسد اگرچه زن راضی نیست ایا این کار نسبت به مرد و زن چه حکمی دارد
مسائل مرتبط از این مرجع
- انسان نمی‌تواند بدون اذن زن خود، با زنهایی که به واسطه شیر خوردن، خواهر زاده یا برادر زاده زن او شدهاند ازدواج کند، و نیز اگر با پسری لواط کند، احتیاط واجب آن است که دختر وخواهر ومادر ومادر بزرگ آن پسر را که رضاعی هستند یعنی به واسطه شیر خوردن، دختر و خواهر و مادر او شدهاند، برایخود عقد نکند و اگر عقدی واقع شده احتیاط واجب آن است که طلاق دهد خصوصاً اگر لواط کننده قبل از بلوغ لواط کرده باشد.
- اگر زن بفهمد شوهرش برادر زاده یا خواهر زاده او را عقد کرده وحرفی نزند چنانچه بعداً رضایت ندهد، عقد آنان باطل است.
- انسان نمی‌تواند با دو خواهر، اگرچه رضاعی باشند یعنی به واسطه شیر خوردن، خواهر یکدیگر شده باشند ازدواج کند، و چنانچه دو زن را عقد کند و بعد بفهمد خواهر بودهاند، در صورتی که عقد آنان در یک وقت بوده هر دو باطل است و اگر در یک وقت نبوده عقد اوّلی صحیح و عقد دومی باطل می‌باشد.
- اگر زنی را برای خود عقد کند، دائمه باشد یا صیغه، تا وقتی که آن زن در عقد اوست نمی‌تواند با خواهر آن زن ازدواج نماید بلکه همچنین است اگر در عدّه متعه باشد.
- با دختری که خواهر یا زن برادر انسان از شیر آن او را شیر کامل داده نمیشود ازدواج کرد و همچنین است اگر خواهر زاده یا برادر زاده یا نوه خواهر یا برادر نوه برادر انسان آن دختر را شیر داده باشد.
- انسان نمی‌تواند با دختری که مادر یا مادر بزرگ انسان او را شیر کامل داده ازدواج کند، و نیز اگر زن پدر انسان از شیر پدر او دختری را شیر داده باشد انسان نمی‌تواند با آن دختر ازدواج نماید و چنانچه دختر شیرخواری را برایخود عقد کند، بعد مادر یا مادر بزرگ یا زن پدر او آن دختر را شیر دهد، عقد باطل میشود.
- اگر میّت خواهر وبرادر نداشته باشد، سهم ارث آنان را به اولادشان میدهند وسهم برادر زاده وخواهر زاده مادری بطور مساوی بین آنان قسمت میشود و از سهمی که به برادر زاده وخواهر پدری یا پدری ومادریمی رسد، هر پسری دو برابر دختر میبرد.
- اگر زنی را برای مردی بدون اجازه آنان عقد کنند و بعداً زن و مرد بگویند به آن عقد راضی هستیم، عقد صحیح است.
- اگر انسان با زنی که دختری را شیر کامل داده ازدواج کند و با آن زن نزدیکی نماید، دیگر نمی‌تواند آن دختر را برای خود عقد کند.
- اگر زن و مرد یا یکی از آندو را به ازدواج مجبور نمایند و بعد از خواندن عقد راضی شوند وبگویند به آن عقد راضی هستیم، عقد صحیح است گرچه احتیاط مستحبّ آن است که دوباره عقد را بخوانند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] انسان نمی‌تواند بدون اجازه زن خود با خواهر زاده ، و برادر زاده ، او ازدواج کند ، ولی اگر بدون اجازه زنش آنان را عقد نماید و بعداً زن اجازه نماید ، اشکال ندارد .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] انسان نمی تواند بدون اجازه زن خود، با خواهر زاده و برادر زاده او ازدواج کند ولی اگر بدون اجازه زنش آنان را عقد نماید و بعداً زن بگوید به آن عقد راضی هستم اشکالی ندارد.
- [آیت الله بروجردی] انسان نمی‌تواند بدون اجازهی زن خود با خواهر زاده و برادر زاده او ازدواج کند، ولی اگر بدون اجازهی زنش آنان را عقد نماید و بعداً زن بگوید:به آن عقد راضی هستم، اشکالی ندارد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] انسان نمی تواند بدون اجازه زن خود با خواهر زاده و برادر زاده او ازدواج کند؛ ولی اگر بدون اجازه زنش آنان را عقد نماید و بعدا زن اجازه نماید اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] انسان نمی تواند بدون اجازه زن خود با خواهر زاده و برادر زاده او ازدواج کند ولی اگر بدون اذن زنش انان را عقد نماید و بعد زن اجازه نماید اشکال ندارد
- [آیت الله نوری همدانی] انسان نمی تواند بدون اجازة زنِ خود با خواهر زاده و برادر زادة او ازدواج کند ولی اگر بدون اجازة زنش آنان را عقد نماید و بعداً زن راضی شود و بگوید به آن عقد راضی هستم آن عقد صحیح و نافذ می شود .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . انسان نمی تواند بدون اجازه زن خود با خواهر زاده و برادرزاده او ازدواج کند، ولی اگر بدون اجازه زنش آنان را عقد نماید، و بعداً زن بگوید به آن عقد راضی هستم، اشکال ندارد. لکن احتیاط مستحب مؤکد آن است که دوباره او را عقد نماید.
- [آیت الله مظاهری] انسان نمی‌تواند بدون اجازه زن خود با خواهرزاده و برادرزاده او ازدواج کند، ولی اگر بدون اجازه زنش آنان را عقد نماید و بعداً زن بگوید به آن عقد راضی هستم اشکال ندارد.
- [آیت الله بهجت] انسان نمی‌تواند بدون اجازه زن خود، با خواهرزاده و برادرزاده او ازدواج کند، ولی اگر بدون اجازه زنش آنان را عقد نماید و بعداً زن بگوید به آن عقد راضی هستم، بنابر اقرب اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] انسان نمی‌تواند بدون اجازه زن خود با خواهرزاده و برادرزاده او ازدواج کند، ولی اگر بدون اجازه زنش آنان را عقد نماید و بعداً زن بگوید به آن عقد راضی هستم، اشکال ندارد.