اکثر مراجع عظام تقلید فرموده اند: فردی که شغلش مسافرت نباشد هر چند سفرهای پی در پی داشته باشد، می بایست نماز خود را شکسته بخواند[1] . با این حال سؤال مذکور را از دفاتر مراجع عظام استفتاء نمودیم که پاسخ های دریافت شده به شرح زیر می باشد: دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): در فرض سؤال اگر برای شغل نباشد، نماز شکسته است. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی): در صورتی که هر هفته یک روز سفر می کند نمازش در خارج از وطن شکسته می باشد. دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی (مدظله العالی): شکسته است. نظر حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) بدین شرح می باشد: اگر تهران وطن وی است، بر اساس مبنای مشهور فقها، نماز در جمکران شکسته است، هر چند بنابر اقوی مسافت مزبور موجب شکسته شدن نماز نمی شود. [1] . توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج1، ص 706.
اکثر مراجع عظام تقلید فرموده اند: فردی که شغلش مسافرت نباشد هر چند سفرهای پی در پی داشته باشد، می بایست نماز خود را شکسته بخواند[1] . با این حال سؤال مذکور را از دفاتر مراجع عظام استفتاء نمودیم که پاسخ های دریافت شده به شرح زیر می باشد: دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): در فرض سؤال اگر برای شغل نباشد، نماز شکسته است. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی): در صورتی که هر هفته یک روز سفر می کند نمازش در خارج از وطن شکسته می باشد. دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی (مدظله العالی): شکسته است. نظر حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) بدین شرح می باشد: اگر تهران وطن وی است، بر اساس مبنای مشهور فقها، نماز در جمکران شکسته است، هر چند بنابر اقوی مسافت مزبور موجب شکسته شدن نماز نمی شود.
[1] . توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج1، ص 706.
- [آیت الله مظاهری] کسی که نذر میکند برای مدت یک تا دو ماه هر هفته سه شنبهها به جمکران برود (مجموعاً 8 هفته)، آیا نماز و روزه او تمام است یا شکسته؟
- [آیت الله خامنه ای] من هر هفته برای زیارت حضرت معصومه(سلام الله علیها) و انجام اعمال مسجد جمکران به شهر قم مسافرت می کنم، آیا در این سفر نمازم را تمام بخوانم یا شکسته؟
- [آیت الله بهجت] شخصی را در حال بی هوشی از قم به تهران برده اند. وی در تهران به هوش می آید. قرار است یک هفته در تهران بماند. با توجّه به این که خودش قصد مسافت نکرده است، تکلیف نمازش در این یک هفته در تهران چگونه است؟
- [آیت الله بهجت] خانمی پیش از ازدواج نذر نموده است که چهل هفته به مسجد مقدّس جمکران بیاید. حکم سفر وی جهت ادای نذر بدون اجازه همسر چیست؟
- [آیت الله مظاهری] کسی که مثلاً هر هفته به جمکران میرود و کثیر السفر است، اگر یک بار به مشهد یا شهر دیگری برای کار یا تفریح یا سایر موارد برود، آیا نمازش در آن شهر هم تمام است و روزه باید بگیرد؟
- [سایر] قضیه چاه مقدس مسجد جمکران چیست؟
- [سایر] کیفیت نماز مسجد مقدس جمکران چگونه است؟
- [سایر] تاریخچة مسجد مقدس جمکران را بنویسید.
- [آیت الله بهجت] خانم هایی که نذر کرده اند چهل هفته ی متوالی در مسجد مقدس جمکران حضور پیدا کنند و اعمال آن را به جا آورند، در صورتی که چند هفته در ایام حیض هستند، چه وظیفه ای دارند؟ از آن جا که حیاط مسجد و سالن مراسم جزو مسجد نیست، آیا باید حضور پیدا کنند؟
- [سایر] آیا نماز تحیتی که در مسجد جمکران خوانده می شود دستور کلی برای همه مساجد است یا اختصاص به مسجد جمکران دارد؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر برای لهو و خوش گذرانی به شکار رود؛ حرام نیست ولی نمازش تمام است و چنانچه برای تهیه معاش به شکار رود؛ نمازش شکسته است و همچنین است اگر برای کسب و زیاد کردن مال برود.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر برای لهو و خوشی گذرانی به شکار رود ، نمازش تمام است و چنانچه برای تهیه معاش به شکار رود، و همچنین اگر برا ی کسب و زیاد کردن مال برود ، نمازش شکسته است و روزه را نیز نباید بگیرد .
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر برای لهو و خوش گذرانی به شکار رود سفرش در رفتن حرام و نمازش تمام است و در برگشتن اگر هشت فرسخ باشد و برای شکار لهوی نباشد شکسته است و چنانچه برای تهیه معاش به شکار رود نمازش شکسته است و همچنین است اگر برای تجارت به شکار برود و احتیاط مستحب ان است که نمازش را شکسته و تمام بخواند و روزه را بگیرد و قضا نماید
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر برای لهو وخوشگذرانی به شکار رود، نمازش تمام است و چنانچه برای تهیّه معاش شکار رود، نمازش شکسته است و اگر برای کسب وزیاد کردن مال برود، احتیاط واجب آن است که نماز را هم شکسته وهم تمام بخواند، ولی باید روزه نگیرد گرچه در روزه هم اگر احتیاط کند بسیار خوب است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر برای لهو و خوش گذرانی به شکار رود، نمازش تمام است. و چنان چه برای تهیه معاش به شکار رود، نمازش شکسته است. و اگر برای کسب و زیاد کردن مال برود، احتیاط واجب آن است که نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند، ولی باید روزه نگیرد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر برای لهو و خوش گذرانی به شکار رود نمازش تمام است و چنانچه برای تهیّه معاش به شکار رود نمازش شکسته است و اگر برای کسب و زیاد کردن مال برود احتیاط واجب آن است که نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند ولی باید روزه نگیرد.
- [آیت الله بروجردی] اگر برای لهو و خوش گذرانی به شکار رود، نمازش تمام است و چنانچه برای تهیهی معاش به شکار رود، نمازش شکسته است و اگر برای کسب و زیاد کردن مال برود، احتیاط واجب آن است که نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند، ولی باید روزه نگیرد.
- [آیت الله خوئی] اگر برای لهو و خوشگذرانی به شکار رود، نمازش در حال رفتن تمام است و در برگشتن قصر است درصورتی که بهحد مسافت باشد و چنانچه برای تهیه معاش به شکار رود، نمازش شکسته است، و همچنین است اگر برای کسب و زیاد کردن مال برود، اگرچه در احتیاط احتیاط آن است که نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر برای لهو و خوشگذرانی به شکار رود، حرام و نمازش تمام است و باید روزهاش را بگیرد و چنانچه برای امرار معاش به شکار رود، سفرش حلال و نمازش شکسته است و اگر برای کسب درآمد بیشتر و زیاد کردن مال برود، احتیاط واجب آن است که نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند؛ ولی باید روزه را نگیرد.
- [امام خمینی] اگر برای لهو و خوشگذرانی به شکار رود نمازش تمام است و چنانچه برای تهیه معاش به شکار رود نمازش شکسته است و اگر برای کسب و زیاد کردن مال برود احتیاط واجب آن است که نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند و باید روزه نگیرد.