پاسخ های دریافتی این سؤال از دفاتر مراجع معظم تقلید به شرح زیر است : دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): در صورتی که احراز نشود که منافع آن عاید صهیونیستها میشود و یا در راه دشمنی با اسلام و مسلمین بکار میرود، اشکال ندارد. دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): اگر یقین دارید که سود آن شرکتها، متعلّق به صهیونیستها و اسرائیل است خرید و فروش آن جایز نیست، ولی استفاده از آنچه قبلا بدون آگاهی تهیّه کرده اید مانعی ندارد. آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) در پاسخ به سؤال مرقوم فرمودند: اگر یقین یا احراز شرعی معتبر نسبت به انتفاع صهیونیسم از این معاملات و جود ندارد، انجام آنها بلامانع است. برای آگاهی بیشتر به نمایه زیر مراجعه شود: نمایه: حکم خرید و فروش کالاهایی که سود آنها به صهیونیسم می رسد، سؤال شماره 4435 (سایت: 4970) .
پاسخ های دریافتی این سؤال از دفاتر مراجع معظم تقلید به شرح زیر است : دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): در صورتی که احراز نشود که منافع آن عاید صهیونیستها میشود و یا در راه دشمنی با اسلام و مسلمین بکار میرود، اشکال ندارد. دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): اگر یقین دارید که سود آن شرکتها، متعلّق به صهیونیستها و اسرائیل است خرید و فروش آن جایز نیست، ولی استفاده از آنچه قبلا بدون آگاهی تهیّه کرده اید مانعی ندارد. آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) در پاسخ به سؤال مرقوم فرمودند: اگر یقین یا احراز شرعی معتبر نسبت به انتفاع صهیونیسم از این معاملات و جود ندارد، انجام آنها بلامانع است. برای آگاهی بیشتر به نمایه زیر مراجعه شود: نمایه: حکم خرید و فروش کالاهایی که سود آنها به صهیونیسم می رسد، سؤال شماره 4435 (سایت: 4970) .
- [آیت الله بهجت] خرید و فروش اجناس اسراییلی و آمریکایی در حال حاضر در بخش خصوصی و دولتی، جهت استفاده از تکنولوژی آن ها بر علیه خودشان چه حکمی دارد؟
- [سایر] اگر در لیست مخاطبین گوشی موبایل، عکس مخاطبین را در کنار نام آنها بگذاریم ، اشکالی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] گوشی موبایل و ماشینی که معمولاً پدر از آن استفاده می کند، آیا جزء اشیای شخصی پدر محسوب شده و به پسر بزرگتر می رسد؟
- [آیت الله خامنه ای] قرآنی که بصورت متن یا صوت و یا تصویر در یک لوح فشرده یا حافظه گوشی موبایل می باشد آیا حکم خود قرآن را دارد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا خرید از مغازه ای که متعلق به یک اسرائیلی است مجاز می باشد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا برای مسلمانان خرید کالاهای اسرائیلی که در سرزمین اسلامی به فروش می رسند، جایز است؟
- [آیت الله خامنه ای] خرید اجناس غربی
- [سایر] آیا با بدن نجس می توان خرید کرد؟ یعنی وسیله، موبایل، لباس، کفش و... خرید؟
- [آیت الله سیستانی] خرید شارژ موبایل برای معتکف چه حکمی دارد؟
- [آیت الله سبحانی] آیا خرید گوشی تلفن همراه که بدون مجوّز وارد بازار ایران شده، جایز است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . خرید و فروش اجناس و امتعه بیگانگانی که با مسلمانان، در حال جنگ هستند در صورتی که سبب قوت آنها و ضعف مسلمانان شود، جز در موارد اضطرار و ضرورت، مثل معالجه بیمار و امثال آن، جایز نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] در خرید و فروش لازم نیست صیغه عربی بخوانند، مثلاً اگر فروشنده به فارسی بگوید این مال را در عوض این پول فروختم و مشتری بگوید قبول کردم، معامله صحیح است ولی خریدار وفروشنده باید قصد انشأ داشته باشند یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروشباشد.
- [آیت الله نوری همدانی] در خرید وفروش لازم نیست صیغة عربی بخوانند ، مثلاً اگر فروشنده به فارسی بگوید این مال را در عوض این پول فروختم و مشتری بگوید قبول کردم معامله صحیح است ، ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشاء داشته باشند ، یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . در خرید و فروش لازم نیست صیغه عربی بخوانند، بلکه اگر فروشنده به فارسی بگوید: این مال را در عوض این پول فروختم؛ و مشتری بگوید: قبول کردم؛ معامله صحیح است، ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشاء داشته باشند، یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد.
- [آیت الله مظاهری] در خرید و فروش لازم نیست صیغه عربی بخوانند مثلاً اگر فروشنده به فارسی بگوید این مال را در عوض این پول فروختم و مشتری بگوید قبول کردم معامله صحیح است، ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشا داشته باشند یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] در خرید و فروش لازم نیست صیغه را به عربی بخوانند بنابر این اگر فروشنده مثلا به فارسی بگوید این مال را در عوض این پول فروختم و مشتری بگوید قبول کردم معامله صحیح است ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشاء داشته باشند یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] در خرید و فروش لازم نیست صیغه عربی بخواند؛ مثلا اگر فروشنده به فارسی بگوید این مال را در عوض این پول فروختم و مشتری بگوید قبول کردم؛ معامله صحیح است؛ ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشاء داشته باشند؛ یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد.
- [آیت الله اردبیلی] در خرید و فروش لازم نیست صیغه عربی بخوانند، مثلاً اگر فروشنده به فارسی بگوید: (این مال را در عوض این پول فروختم) و مشتری بگوید: (قبول کردم) معامله صحیح است، ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشاء داشته باشند، یعنی با گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد.
- [آیت الله بروجردی] در خرید و فروش لازم نیست صیغهی عربی بخوانند، مثلاً اگر فروشنده به فارسی بگوید:این مال را در عوض این پول فروختم و مشتری بگوید:قبول کردم، معامله صحیح است، ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشاء داشته باشند، یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد.
- [آیت الله سبحانی] در خرید و فروش لازم نیست صیغه عربی بخوانند، مثلاً اگر فروشنده به فارسی بگوید این مال را در عوض این پول فروختم و مشتری بگوید قبول کردم معامله صحیح است، ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشاء داشته باشند، یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد.