بازی با آلات قمار در اسلام،حتی بدون شرط بردو باخت جایز نمی باشد،[1] همان طور که بازی با غیر از آلات قمار ولی با شرط بندی و برد و باخت(قمار) جایز نمی باشد.[2] شطرنج در روایات ما و با توجه به کاربردی که داشته است جزء آلات قمار شمرده شده است و طبیعتاً بازی با آن حتی بدون برد و باخت ،حرام است. امام صادق(ع) می فرماید: " شطرنج از باطل است" و " هر آن چه که با آن قمار شود میسر است."[3] اما همان طور که استفاده می شود، دو چیز حرام است؛ اول: برد و باخت و قمار کردن، دوم: بازی با آلات قمار ، پس اگر وسیله ای بر اثر مرور زمان و شرایط موجود، از آلت قمار بودن خارج شود و غالباً در بازی با آن، برد و باخت نشود، بازی با آن حرام نیست، لذا حضرت امام خمینی در استفتائی که از ایشان درباره بازی با شطرنج شده است، به همین مطلب اشاره کرده اند: سؤال :اگر شطرنج آلات قمار بودن خود را بهطور کلی از دست داده باشد و چون امروز تنها به عنوان یک ورزش فکری از آن استفاده گردد بازی با آن چه صورتی دارد؟ جواب: بر فرض مذکور اگر برد و باختی در بین نباشد اشکال ندارد.[4] نمایه مربوط: سؤال 743 (سایت: 781) (کامل بودن دین و تغییر ناپذیری آن). [1] حلی،جعفر بن حسن ،شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام، ج4، ص 117،قم،اسماعیلیان،1408. [2] حلی،حسن بن یوسف،منتهی المطلب فی تحقیق المذهب ،ص 1012،قم،1333 قمری. [3] کلینی،کافی،ج6،ص 435،ح 1و 4،دار الکتب الاسلامیه،تهران،1407قمری. [4] امام خمینی، روح الله ،صحیفه امام،ج21،ص 129،موسسه تنظیم و نشر امام خمینی،تهران،1386.
