اشکال دارد
يعنی چنين كاری موجب اسقاط تكليف نيست و نمی‌شود به آن اكتفا كرد؛ ولی در اين مورد می‌توان به فتوای مجتهدی كه در رتبه‌ی بعدی است رجوع كرد. رجوع کنيد به: احتياط واجب
با عرض سلام و تحیت به محضر حضرتعالی:
2- بعضی از مداحان به صورت مجانی می خوانند و هیچ پولی دریافت نمی کنند و می گویند: ما ان شاء الله اجر خود را در آخرت از مولایمان می خواهیم، آیا این پول نگرفتن و چنین اعتقادی صحیح است؟
کاربر محترم؛ اجرت گرفتن در مقابل عملی که بر انسان واجب نیست؛ مثل روضه یا قرآن یا استخاره یا دعا برای دیگران، ظاهراً اشکال ندارد.[1] و اگر کسی هم بخواهد در قبال این کارها مزدی نگیرد نه تنها اشکالی ندارد، بلکه شایسته تر نیز خواهد بود. [1] مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج2، ص 56؛ توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج2، ص 9331، سؤال 76.
کاربر محترم؛ اجرت گرفتن در مقابل عملی که بر انسان واجب نیست؛ مثل روضه یا قرآن یا استخاره یا دعا برای دیگران، ظاهراً اشکال ندارد.[1] و اگر کسی هم بخواهد در قبال این کارها مزدی نگیرد نه تنها اشکالی ندارد، بلکه شایسته تر نیز خواهد بود. [1] مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج2، ص 56؛ توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج2، ص 9331، سؤال 76.
عنوان سوال:
با عرض سلام و تحیت به محضر حضرتعالی:
با عرض سلام و تحیت به محضر حضرتعالی:
2- بعضی از مداحان به صورت مجانی می خوانند و هیچ پولی دریافت نمی کنند و می گویند: ما ان شاء الله اجر خود را در آخرت از مولایمان می خواهیم، آیا این پول نگرفتن و چنین اعتقادی صحیح است؟
پاسخ:
کاربر محترم؛ اجرت گرفتن در مقابل عملی که بر انسان واجب نیست؛ مثل روضه یا قرآن یا استخاره یا دعا برای دیگران، ظاهراً اشکال ندارد.[1] و اگر کسی هم بخواهد در قبال این کارها مزدی نگیرد نه تنها اشکالی ندارد، بلکه شایسته تر نیز خواهد بود.
[1] مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج2، ص 56؛ توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج2، ص 9331، سؤال 76.
- [سایر] با عرض سلام و تحیت به محضر حضرتعالی؛ 2- اگر در هنگام سجده ، انگشتان پا ( انگشت شست پا ) در میان این دو فرش و روی موزائیک قرار گیرد ، اشکالی دارد؟
- [سایر] با عرض سلام و تحیت به محضر حضرتعالی؛ بنده افتخار اولادی پیامبر اکرم (ص) را ندارم و جزو سادات نیستم، با توجه به علاقه ای که به بانوی اول خلقت حضرت فاطمه زهرا (س) دارم، آیا می توانم ایشان را مادر صدا کنم؟ و در توسّل به ایشان و درد دل کردن با ایشان به آن بانوی بزرگوار مادر بگویم ؟ با تشکر فراوان
- [سایر] با عرض سلام و تحیت به محضر حضرتعالی و عرض تبریک به مناسبت فرارسیدن عید ولایت 1- آیا ایستادن، به هنگام شنیدن نام ( قائم )، که سخنرانان و مداحان از آن به جهت برخاستن مردم از جای خود تغییر مکان استفاده می کنند، واجب است ؟ 2- آیا در این زمان هم بردن نام مخصوص امام زمان (ع) یعنی ( م ح م د ) جایز نیست ؟ 3- آیا این مطلب صحت دارد که خطاب لقب ( امیر المومنین ) جز به حضرت علی بن ابیطالب (ع) جایز نیست و حتی دیگر ائمه را نمی توان با این لقب خطاب کرد؟
- [سایر] با عرض سلام و تحیت به محضر شما برای مطالعه و همچنین استفاده مداحان و منبریان، شما کدام مقاتل مربوط به وقایع کربلا را پیشنهاد می کنید، لطفا نام چند تا از مقاتلی را که از نظر شما معتبر است ذکر نمایید. با تشکر فراوان
- [سایر] با سلام و عرض تسلیت به مناسبت شهادت حضرت زهرا (س) اولا هنوز ایمیل 2/25 را دریافت نکرده ام ثانیا لطف کنید و مطالب خود را زودتر به روز کنید تا استفاده بیشتری ببریم ممنون ارادتمند شما - لاجوردی
- [سایر] با عرض سلام و خسته نباشید؛ با توجه به این که همه امامان (ع) معصوم هستند، اما در بین آن‌ها امام حسین (ع) دارای مقامی بالاتر از دیگر امامان (ع) می باشد. با توجه به کثرت روایات می بینیم کسانی که برای امام حسین (ع) حتی اگر کار کوچکی را انجام دهند، در آخرت دارای اجر عظیمی هستند. اصلا چرا به امام حسین (ع) دردانه خداوند یا حضرت زهرا (س) می گویند؟ با تشکر.
- [سایر] محضر مبارک مرجع حضرت آیت الله هادوی - سلام علیکم فرض مسئله: در این فاصله این دو با هم رفت و آمدهایی دارند و با هم به تفریح میروند .از طرفی احمد حتی در نگاه کردن هم مقید به مسائل مذهبی است و به فاطمه پیشنهاد میدهد با توجه به باکره بودن فاطمه پس از استیذان از پدرش برای این مدت به صیغه موقت همدیگر درآیند اما فاطمه به دلیل عرف مرسوم امروزی با این صیغه مخالفت می کند. سؤال ها: 2. اگر فاطمه اصل متعه را تنفیذ کند ولی مهریه را تنفیذ نکند مهریه چه تکلیفی پیدا می کند؟ امیدوارم خداوند نعمت وجود حضرتعالی را تا زمان ظهور مولای عوالم وجود عجل الله تعالی فرجه الشریف بر ایمان حفظ فرماید و از حضرت ایشان تقاضامندم حقیر را از دعای خیر فراموش نفرمایید. وفقکم الله تعالی بعونه
- [سایر] با عرض سلام و تحیت به محضر حضرتعالی؛ 1- در مسائلی که بنا بر احتیاط واجب می باشد ، آیا در مراجعه به مجتهد دیگر ، حتما باید رعایت الاعلم فالاعلم شود یا اینکه اگر مجتهد دوم از نظر علمی مساوی با مرجع ما ( یعنی مرجع اول که مسئله را به صورت احتیاط واجب بیان کرده بود ) باشد نیز می توان به آن مراجعه کرد؟ 2- در سوالی که در خصوص رجوع به مرجع مساوی در چند مدت پیش از شما داشتم و حکم آن برایم مشخص شد ، سوالی برایم پیش آمده است و آن اینکه ، اگر انسان برای مدتی از یک مجتهد تقلید کرده باشد و آن مجتهد رجوع به مرجع مساوی را جایز بداند ، آیا می تواند در همان مسائلی که از مرجع اول تقلید کرده ، هم اکنون با اجازه رجوع مرجعش به مجتهد دوم رجوع کند یا اینکه فقط در مسائلی که قبلا تقلید نکرده ( مسائل جدید ) می تواند رجوع کند؟
- [سایر] با عرض سلام و تحیت به محضر شما 2- نمازهای نافله ظهر و عصر ، هر کدام 8 رکعت و قبل از نماز های واجب ظهر و عصر خوانده می شوند ، ما که در مسجد و نمازهایمان را به جماعت می خوانیم ، از خواندن نافله های ظهر و عصر در وقت خود محرومیم و بسیار علاقه مندیم که آن‌ها را به صورت ادا بخوانیم ، با این تفاسیر ، آیا می توان مثلا نافله ی ظهر را مثلا 10 دقیقه قبل از اذان ظهر بخوانیم و آنرا متصل کنیم به نماز واجب ظهر ؟ 4- اگر در حین راه رفتن در مسیر مسجد ، کسی به ما سلام کند و یا سخن بگوید و ما در حال خواندن نماز مستحبی باشیم ، اگرجوابش را دهیم نمازمان باطل شده و باید از ابتدا آنرا بخوانیم یا خیر ؟
- [سایر] با عرض سلام، 1. آیا این مطلب صحیح است که در زیارتنامه های موجود، فقط به 3 تن از معصومان، یعنی امیرالمومنین (ع)، حضرت فاطمه زهرا (س( و حضرت جواد (ع)، آیت الله العظمی خطاب شده است؟ 2. در صورت صحت مطلب فوق، آیا جایز است مراجع عظام تقلید و علمای بزرگ را با عنوان آیت الله العظمی خطاب کرد؟ در صورتی که می دانیم، به هیچ وجه این عزیزان با آن بزرگواران قابل مقایسه نیستند، ضمنا به بقیه ائمه (ع) که نامشان را نیاورده ایم نیز چنین عنوانی گفته نشده است، با وجود این که می دانیم همه آن‌ها آیت عظمای الاهی هستند. با تشکر فراوان.
مسئله مرتبط یافت نشد