استبراء یک عمل مستحبّ است و فلسفه ی استحبابش این است که استبرا از بول باعث می شود، ذرّات بول باقی مانده در مجرای ادرار خارج شود تا اگر بعد از آن، رطوبتی از انسان خارج شد در صحت وضو (اگر بعد از بول و تطهیر وضو گرفته است) و در طهارت بدن خود دچار مشکل نشود. [1] اگر بعد از بول کردن استبرا از بول نکردیم و رطوبتی از بدن ما خارج شد احتمال دارد که قطرات باقیمانده، بول باشد و یا یکی از آب های (مذی، وذی، ودی ) [2] باشد که پاک هستند، حال چون نمی دانیم که کدام است باید بدن و لباس خود را آب بکشیم و وضوء بگیریم. [3] البته کسی که استبرا نکرده اگر به واسطه آن که مدتی از بول کردن او گذشته، یقین کند بول در مجریٰ نمانده است و رطوبتی ببیند و شک کند پاک است یا نه، آن رطوبت پاک می‌باشد، وضو را هم باطل نمی‌کند. [4] در هر حال باید توجه داشت که: 1. در حالت عادی، پاک بودن بدن و لباس واجب نیست، بلکه در شرایط خاص، مانند اقامه نماز این امر واجب می شود. 2. دیدن رطوبت و خروج از مجرای بول در همه افراد یکسان نبوده بلکه یک امر احتمالی است که برای رهایی از آن و رفع هر گونه شک در نجاست آن رطوبت، حکم به استبرا می شود. بنابر این اگر این مایع بعد از استبرا یا بعد از مدّتی باشد که یقین کند بول در مجریٰ نمانده است حکم بول را ندارد و پاک است، امّا اگر پیش از استبرا باشد و مدّتی نگذشته که یقین کند بول در مجریٰ نمانده است حکم بول را دارد و نجس است.
[1] . توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج1، ص 210، م 348. [2] . توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج1، ص 63، م 73، آبی که گاهی بعد از ملاعبه و بازی کردن از انسان خارج می‌شود (و به آن (مَذی) می‌گویند) پاک است و نیز آبی که گاهی بعد از منی بیرون می‌آید (و به آن (وَذی) گفته می‌شود) و آبی که گاهی بعد از بول بیرون می‌آید (و به آن (وَدی) می‌گویند) [اگر بول به آن نرسیده باشد]، پاک است. و چنانچه انسان بعد از بول استبراء کند و بعد آبی از او خارج شود و شک کند که بول است یا یکی از اینها ، پاک می‌باشد. [3] . اقتباس از پاسخ 1598 (سایت: 1593) . [4] توضیح المسائل (محشی - امام خمینی)، ج 1، ص 64، م 75.
