طبق نظر مراجع عظام تقلید، پس از عمل زناشویی و دخول بین زن و شوهر، دختر زن، که به آن (ربیبه) گفته می شود، بر شوهر آن زن حرام ابدی می شود؛[1] یعنی مرد پس از جدایی از آن زن هم، با دختر وی محرم است و نمی تواند با او ازدواج کند. البته اگر نسبت به زن دخولی صورت نگرفته باشد، ازدواج با دختر او پس از فوت زن یا جدایی از وی مانعی ندارد.[2] و در این حکم فرقی بین ازدواج دائم و موقت (صیغه) نمی باشد. این سؤال، پاسخ تفصیلی ندارد. [1] . ر.ک: تبریزی، جواد بن علی، استفتاءات جدید (تبریزی)، ج‌1، ص 336 ، قم ، اول، ه‍ ق. [2] . ر.ک: گلپایگانی، لطف الله صافی، جامع الأحکام (صافی)، ج‌2، ص 46، انتشارات حضرت معصومه سلام الله علیها، قم ، چهارم، 1417 ه‍ ق. خمینی، سید روح اللّٰه موسوی، نجاة العباد (امام خمینی)، ص 369، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران ، اول، 1422 ه‍ ق.
سلام،خسته نباشید، آیا می شود با خانمی ازدواج موقت کرد و بعداز جدایی با دختر او ازدواج کرد؟
طبق نظر مراجع عظام تقلید، پس از عمل زناشویی و دخول بین زن و شوهر، دختر زن، که به آن (ربیبه) گفته می شود، بر شوهر آن زن حرام ابدی می شود؛[1] یعنی مرد پس از جدایی از آن زن هم، با دختر وی محرم است و نمی تواند با او ازدواج کند. البته اگر نسبت به زن دخولی صورت نگرفته باشد، ازدواج با دختر او پس از فوت زن یا جدایی از وی مانعی ندارد.[2] و در این حکم فرقی بین ازدواج دائم و موقت (صیغه) نمی باشد. این سؤال، پاسخ تفصیلی ندارد.
[1] . ر.ک: تبریزی، جواد بن علی، استفتاءات جدید (تبریزی)، ج1، ص 336 ، قم ، اول، ه ق. [2] . ر.ک: گلپایگانی، لطف الله صافی، جامع الأحکام (صافی)، ج2، ص 46، انتشارات حضرت معصومه سلام الله علیها، قم ، چهارم، 1417 ه ق. خمینی، سید روح اللّٰه موسوی، نجاة العباد (امام خمینی)، ص 369، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران ، اول، 1422 ه ق.
- [سایر] با سلام و خسته نباشید حکم زنی که از همسرش یک سال جدا زندگی میکنند و در آستانه طلاق است چیست ایا میتواند صیغه موقت شود خواهشمندم در مورد صیغه موقت توضیح جامعی بدهید با تشکر از شما
- [سایر] باسلام و عرض خسته نباشید بنده از مقلدان آیت الله مکارم شیرازی هستم سؤالی داشتم: می خواستم بدانم ازدواج موقت از طریق تلفن با شرایط مورد نیاز و پیش نیاز ازدواج موقت مانند رضایت طرفین تعیین مهریه و مدت ازدواج، خواندن صیغه از طریق تلفن صحیح است یا خیر؟ اگر دختر باکره باشد چطور؟
- [سایر] سلام خسته نباشید آدم کی میتونه بفهمه واسه ازدواج آمادگی داره؟
- [سایر] سلام ایا دختر میتواند صیغه شود یا نه
- [سایر] سلام خسته نباشید من دانشجویم.کارشناسیم آخرشه.سه باراخراج شدم و اعاده به تحصیل گرفتم.نسبتا آدم مذهبی ای هستم. یکسال پیش چند دختر بهم پیشنهاد ازدواج دادن تا تصمیم گرفتم با گفتنش به خانواده کمک بخوام و ازدواج کنم. تاالان ازدواج نکردم. نهایتا این اواخر بود که کم آوردم و با یک دخترباکره بدون اطلاع خانواده ها صیغه کردیم. البته در حد حرف زدن و دیدن بوده. الان درحال خواستگاری از یک دختر دیگه ام که مذهبی تره. حتی از منم مذهبی تره. از طرفی محبتی بین منو اون دختر صیغه ای ایجاد شده. موندم چکارکنم. به خانوادم بگم و برم سراغش؟ولش کنم و مورد جدیدو پیگیر بشم؟اگراینکارو بکنم مشکل ایجاد نمیشه؟
- [سایر] سلام خسته نباشید می خواستم در مورد بهترین سن ازدواج و همینطور انتخاب درست مهسر کمکم کنید با تشکر
- [سایر] سلام و خسته نباشید حاجی اومدی بندرعباس تو سخنرانیتون گفتین بهتر پسر شیعه با دختر سنی ازدواج نکنه!!! شما که میدونید تو این استان تعداد کثیری از از ازدواجها اینطوریه!!!
- [آیت الله بهجت] خانمی دختر نابالغ خویش را برای مدّت دو روز برای مردی صیغه می خواند. آیا بعد از اتمام زمان صیغه به طور دایمی برای این خانم محرم است یا خیر؟
- [سایر] سلام عزیزان خسته نباشید در نماز الله اکبر بعداز قنوت یا قبل از قنوت بایدگفته شود در نماز جماعت پیش نماز هم قبل از قنوت الله اکبر میگوید هم بعد از قنوت الله اکبر میگوید ...با تشکر
- [سایر] با عرض سلام و خسته نباشید یه سوال داشتم ببخشید اگه آدم با هم سن خودش ازدواج کنهمشکلی داره ؟؟؟؟ کلا ازدواج با هم سن چه پیامدهایی دارد ؟؟؟
- [آیت الله اردبیلی] در مسأله وجوب یا عدم وجوب اجازه گرفتن از پدر یا جدّ پدری برای ازدواج دختر، فرقی بین ازدواج موقّت یا دائم نیست. همچنین فرقی نمیکند که در ازدواج موقّت شرط کنند که آمیزش صورت نگیرد یا چنین شرطی نکنند.
- [آیت الله بهجت] متعه، یعنی عقد غیردائم، طلاق ندارد؛ بنابراین شاهد گرفتن و پاک بودن زن از حیض لازم نیست و جدایی آن بدین صورت است که مدت عقد تمام شود یا مرد بگوید: (باقی مدت عقد را بخشیدم).
- [آیت الله مظاهری] ازدواج موقّت اگرچه برای لذّت بردن هم نباشد مثلاً به قصد محرم شدن با نزدیکان آن دختر باشد صحیح است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] ازدواج موقّت هر چند برای لذّت بردن هم نباشد صحیح است، همسر موقّت را (متعه) یا (صیغه) نیز میگویند.
- [آیت الله بهجت] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود، و اگر خواندن به عربی صحیح ممکن نبود، با سایر زبانها بهصورت صحیح باید خوانده شود، و اگر به عربی میتواند بخواند، ولی عربی صحیح را نمیداند، احتیاط در این است که هم به عربی غیر صحیح و هم به لغت صحیحِ کسی که صیغه طلاق را میخواند خوانده شود. و باید دو مرد عادل صیغه طلاق را بشنوند، و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد باید بگوید: (زَوْجَتِی فَاطِمَةُ طالِق)؛ یعنی: (زن من فاطمه رهاست)، و اگر دیگری را وکیل کند، آن وکیل باید بگوید: (زَوْجَةُ مُوَکلّی فاطِمَةُ طالِق).
- [آیت الله نوری همدانی] طلاق باید به صیغة عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغة طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد باید بگوید : زَوْجَتی فاطِمَهُ طالِقٌ یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند که آن وکیل باید بگوید : زَوْجَهُ مُوَکِلی فاطِمَهُ طالِقٌ .
- [آیت الله سبحانی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد، باید بگوید: زَوْجَتِی فاطِمَهُ طالِق یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: زَوْجَةُ مَوَکِّلِی فاطِمَةُ طالِق.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح و به کلمه (طالق) خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد باید بگوید: (زَوْجَتی فاطِمَة طالقٌ); یعنی: زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: (زَوْجَةُ مُوکِّلِی فاطِمَةُ طالِقٌ).
- [امام خمینی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد،باید بگوید: "زوجتی فاطمة طالق" زن من فاطمه رها است، و اگر دیگری را وکیل کند،آن وکیل باید بگوید: "زوجة موکلی فاطمة طالق".
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر با دختر عمه یا دختر خاله خود ازدواج نماید و پیش از آنکه با آنان نزدیکی کند با مادرشان زنا نماید؛ احتیاط مستحب آن است که از ایشان به طلاق دادن جدا شود و اما اگر زنا کردن با مادرشان پس از نزدیکی با خودشان باشد؛ موجب جدائی آنها نمی شود.