اگر قبل از ایام عادت شک در شروع قاعدگی پیدا شود، حکم به عدم آن می شود. اما اگر بعد از ایام عادت (در صورتی که ایام عادتش کمتر از ده روز باشد)، به علت دیدن نشانه هایی بر حائض بودنش،شک در پایان یافتن آن کند (که آن را ایام استظهار گویند)، حکم به حائض بودن زن می شود. پس در فرض سؤال، نزدیکی با زن اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): نزدیکی در زمان قاعدگی جایز نیست و موجب کفاره است ولی اگر علم به قاعدگی نباشد، وظیفهای ندارید. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): در صورتی که خونی مشاهده نشود نزدیکی اشکالی ندارد. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): اگر شک در شروع عادت داشته باشند نزدیکی اشکال ندارد و کفاره هم ندارد. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): تا زمانی که یقین به عادت پیدا نشده یا زن در ایام استظهار نیست نزدیکی اشکالی ندارد. لینک به سایت استفتائات [1] . استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست.
با سلام، اگر زن و شوهری مطمئن نباشند و شک کنند که زن دوره عادت ماهیانه اش شروع شده یا نه و دخول انجام بدهند چه حکمی دارد؟ و در صورت عدم اطمینان کامل از شروع دوره، برای بار دوم هم دخول را انجام بدهند حکمش چیست ؟ کفاره دارد یا ندارد؟ با تشکر.
اگر قبل از ایام عادت شک در شروع قاعدگی پیدا شود، حکم به عدم آن می شود. اما اگر بعد از ایام عادت (در صورتی که ایام عادتش کمتر از ده روز باشد)، به علت دیدن نشانه هایی بر حائض بودنش،شک در پایان یافتن آن کند (که آن را ایام استظهار گویند)، حکم به حائض بودن زن می شود. پس در فرض سؤال، نزدیکی با زن اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): نزدیکی در زمان قاعدگی جایز نیست و موجب کفاره است ولی اگر علم به قاعدگی نباشد، وظیفهای ندارید. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): در صورتی که خونی مشاهده نشود نزدیکی اشکالی ندارد. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): اگر شک در شروع عادت داشته باشند نزدیکی اشکال ندارد و کفاره هم ندارد. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): تا زمانی که یقین به عادت پیدا نشده یا زن در ایام استظهار نیست نزدیکی اشکالی ندارد. لینک به سایت استفتائات [1] . استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست.
- [آیت الله بهجت] اگر شوهری زنش را در مدّت حیض مجبور به تمکین کرد، حکمش چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر شوهری زنش را در مدت حیض، مجبور به تمکین کرد، حکمش چیست؟
- [آیت الله بهجت] هر گاه زن در ایام عادت ماهانه، به وسیله خوردن قرص، از آمدن خون حیض جلوگیری نماید حکمش چیست؟
- [سایر] اگر هنگام ملاعبه زن و شوهر (قبل از دخول) یکی از طرفین دچار انزال شود، آیا حکم خودارضایی را دارد؟ زنی که فراموش کرده حیض است مدت زیادی در مسجد توقف کرده حکمش چیست؟
- [آیت الله بهجت] اگر در حال حیض کسی با زن خودش جماع کند و فرزندی متولد شود حکمش چیست؟
- [آیت الله سبحانی] کفاره نزدیکی با زن در حال حیض چیست؟
- [سایر] زمانی که یک زن دوره (عادت) پریود خود را می گذارند آیا می تواند کلمه لا اله الا الله را ذکر کند؟ جزاکم الله خیرا.
- [سایر] در چند روزی که زن حیض است دردهایی دارد که ناشی از گرفتن عضلات است، برخی ارضای زن را برای از بین رفتن این دردها مفید می دانند، اگر این ارضا توسط شوهر و بدون دخول آلت صورت گیرد حکمش چیست؟
- [آیت الله سیستانی] اگر زن در شب ماه رمضان پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و عمدا غسل نکند حکمش چیست ؟
- [سایر] اگر زن در اثنای نماز شک کند که حیض شده یا نه، تکلیفش چیست؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کسی که از روی نادانی یا فراموشی با زن در حال حیض نزدیکی کند کفاره ندارد.
- [آیت الله خوئی] کسی که از روی نادانی یا فراموشی با زن در حال حیض نزدیکی کند کفاره ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر با زن بی شوهری که در عده نیست زنا کند بعداً می تواند با او ازدواج نماید، ولی احتیاط مستحب آن است که صبر کند تا آن زن حیض ببیند بعد او را به عقد خود درآورد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مردی که غایب است بدون مشقّت بتواند اطّلاع پیدا کند که زن او در حال حیض یا نفاس است یا نه، چنانچه بخواهد بدون اطّلاع گرفتن از وضعیّت زن، او را طلاق دهد، باید تا زمانی صبر کند که اطمینان پیدا شود که زن از حیض یا نفاس پاک شده است یا به خاطر نشانههایی که شرع معیّن کرده همچون عادت زن، حکم به پاکی زن از حیض و نفاس گردد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] دختری که نمی داند نه سالش تمام شده یا نه، اگر خونی ببیند که نشانه های حیض را نداشته باشد، حیض نیست و اگر نشانه ها را داشته باشد و اطمینان حاصل کند که حیض است، دلیل بر این است که نه سالش تمام و بالغ شده است، ولی زنی که شک دارد یائسه شده یا نه، هر گاه خونی ببیند و نداند حیض است یا نه، باید بنا بگذارد که حیض است و هنوز یائسه نشده است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] دختری که نمی داند نه سالش تمام شده یا نه، اگر خونی ببیند که نشانه های حیض را نداشته باشد، حیض نیست و اگر نشانه ها را داشته باشد و اطمینان حاصل کند که حیض است، دلیل بر این است که نه سالش تمام و بالغ شده است، ولی زنی که شک دارد یائسه شده یا نه، هر گاه خونی ببیند و نداند حیض است یا نه، باید بنا بگذارد که حیض است و هنوز یائسه نشده است.
- [آیت الله خوئی] اگر زن بعداز پاک شدن از حیض شک کند که برای نماز وقت دارد یا نه، باید نمازش را بخواند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مرد با زن خود در حال حیض از قبل نزدیکی کند لازم است استغفار کند و مستحب - بلکه مطابق احتیاط مستحب - است که در نزدیکی با زن در حال حیض - چه از قبل باشد چه از دبر - کفاره بدهد و کفاره آن در مسأله 460 بیان میشود.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شدهام، باید حرف او را قبولکرد در صورتی که متّهمه نباشد والاّ بایداز گفتهاو اطمینان حاصل شود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شدهام و اطمینان به دروغ بودن گفتهاش نباشد، باید حرف او را قبول کرد.