فرزندان امام حسین
ابراهیم بن حسین ابوبکر بن حسین جعفر بن حسین حمزة بن حسین زید بن حسین محسن بن حسین
آیا این حقیقت دارد که نام یکی از فرزندان امام حسین(ع) که در کربلا به شهادت رسیدند عمر بوده است؟
در برخی از منابع تاریخی آمده است که امام حسین(ع) فرزندی به نام «عُمَر» داشت که همراه برادرش امام سجاد(ع) همراه کاروان در مجلس یزید بود.[1] سن او هفت سال و یا چهار سال گزارش شده است.[2] گفتنی است؛ برخی گفته‌اند نام این فرزند امام حسین(ع) عَمرو بوده[3] نه عُمَر که طبق این نقل، امام حسین(ع) فرزندی با نام عُمَر نداشت. در هر حال، نقلی از شهادت عمر یا عَمرو در کربلا وجود ندارد. [1] . دینوری، أبو حنیفة أحمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقیق: عامر، عبد المنعم، ص 261، دار إحیاء الکتب العربی، قاهره، چاپ اول، 1960م؛ ابن کثیر دمشقی‏، أبو الفداء اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج ‏8، ص 195، دار الفکر، بیروت، 1407ق؛ ابن عدیم حلبی، ابوالقاسم کمال الدین عمر بن احمد، ترجمة الإمام الحسین(ع)‏، ص 156، دلیل ما، قم، چاپ اول، 1423ق؛ علامه شوشتری، محمد تقی، رسالة فی تواریخ النبی و الآل، ص 83، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، 1423ق. [2] . رسالة فی تواریخ النبی و الآل، ص 83. [3] . سید بن طاوس، اللهوف فی قتلی الطفوف، ص 194، نشر جهان، تهران، چاپ اول، 1348ش؛ ابن جوزی، عبد الرحمن بن علی‏، المنتظم،‏ محقق: عطا، محمد عبد القادر، عطا، مصطفی عبد القادر، ج ‏5، ص 344، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1412ق؛ شوشتری، قاضی نور الله، إحقاق الحق و إزهاق الباطل‏، ج ‏33، ص 663، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، 1409ق؛ امین عاملی‏، سید محسن، أعیان الشیعة، ج ‏1، ص 617، دار التعارف‏، بیروت، 1403ق. ‏
در برخی از منابع تاریخی آمده است که امام حسین(ع) فرزندی به نام «عُمَر» داشت که همراه برادرش امام سجاد(ع) همراه کاروان در مجلس یزید بود.[1] سن او هفت سال و یا چهار سال گزارش شده است.[2] گفتنی است؛ برخی گفته‌اند نام این فرزند امام حسین(ع) عَمرو بوده[3] نه عُمَر که طبق این نقل، امام حسین(ع) فرزندی با نام عُمَر نداشت. در هر حال، نقلی از شهادت عمر یا عَمرو در کربلا وجود ندارد. [1] . دینوری، أبو حنیفة أحمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقیق: عامر، عبد المنعم، ص 261، دار إحیاء الکتب العربی، قاهره، چاپ اول، 1960م؛ ابن کثیر دمشقی‏، أبو الفداء اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج ‏8، ص 195، دار الفکر، بیروت، 1407ق؛ ابن عدیم حلبی، ابوالقاسم کمال الدین عمر بن احمد، ترجمة الإمام الحسین(ع)‏، ص 156، دلیل ما، قم، چاپ اول، 1423ق؛ علامه شوشتری، محمد تقی، رسالة فی تواریخ النبی و الآل، ص 83، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، 1423ق. [2] . رسالة فی تواریخ النبی و الآل، ص 83. [3] . سید بن طاوس، اللهوف فی قتلی الطفوف، ص 194، نشر جهان، تهران، چاپ اول، 1348ش؛ ابن جوزی، عبد الرحمن بن علی‏، المنتظم،‏ محقق: عطا، محمد عبد القادر، عطا، مصطفی عبد القادر، ج ‏5، ص 344، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1412ق؛ شوشتری، قاضی نور الله، إحقاق الحق و إزهاق الباطل‏، ج ‏33، ص 663، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، 1409ق؛ امین عاملی‏، سید محسن، أعیان الشیعة، ج ‏1، ص 617، دار التعارف‏، بیروت، 1403ق. ‏
عنوان سوال:
آیا این حقیقت دارد که نام یکی از فرزندان امام حسین(ع) که در کربلا به شهادت رسیدند عمر بوده است؟
پاسخ:
در برخی از منابع تاریخی آمده است که امام حسین(ع) فرزندی به نام «عُمَر» داشت که همراه برادرش امام سجاد(ع) همراه کاروان در مجلس یزید بود.[1] سن او هفت سال و یا چهار سال گزارش شده است.[2]
گفتنی است؛ برخی گفته‌اند نام این فرزند امام حسین(ع) عَمرو بوده[3] نه عُمَر که طبق این نقل، امام حسین(ع) فرزندی با نام عُمَر نداشت.
در هر حال، نقلی از شهادت عمر یا عَمرو در کربلا وجود ندارد. [1] . دینوری، أبو حنیفة أحمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقیق: عامر، عبد المنعم، ص 261، دار إحیاء الکتب العربی، قاهره، چاپ اول، 1960م؛ ابن کثیر دمشقی، أبو الفداء اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 8، ص 195، دار الفکر، بیروت، 1407ق؛ ابن عدیم حلبی، ابوالقاسم کمال الدین عمر بن احمد، ترجمة الإمام الحسین(ع)، ص 156، دلیل ما، قم، چاپ اول، 1423ق؛ علامه شوشتری، محمد تقی، رسالة فی تواریخ النبی و الآل، ص 83، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، 1423ق. [2] . رسالة فی تواریخ النبی و الآل، ص 83. [3] . سید بن طاوس، اللهوف فی قتلی الطفوف، ص 194، نشر جهان، تهران، چاپ اول، 1348ش؛ ابن جوزی، عبد الرحمن بن علی، المنتظم، محقق: عطا، محمد عبد القادر، عطا، مصطفی عبد القادر، ج 5، ص 344، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1412ق؛ شوشتری، قاضی نور الله، إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ج 33، ص 663، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، 1409ق؛ امین عاملی، سید محسن، أعیان الشیعة، ج 1، ص 617، دار التعارف، بیروت، 1403ق.
- [سایر] آیا در جنگ کربلا روز عاشورا امام حسین(علیه السلام) فرزندانی به نام‌های عمر و عثمان و ابوبکر داشته‌اند که شهید شدهاند؟
- [سایر] چرا علی (ع) با عمر که از عوامل اصلی شهادت همسرش بود همکاری می کرد؟ در تاریخ هست که بارها عمر می گفت: "اگر علی نبود عمر هلاک می شد." با این دست آویز، برخی اهل سنت شهادت حضرت زهرا (س) را انکار می کنند. حتی شنیده ام امام حسن و امام حسین(ع) در جنگ های عمر علیه ایران شرکت داشتند. اگرمطالب فوق صحت دارد این همکاری ها را چگونه توضیح می دهید؟
- [سایر] نام فرزندان امام علی که در عاشورا به شهادت رسیدند؟
- [سایر] آیا ازدواج دختر حضرت علی(ع) با عمر نشانه موافقت حضرت با عمر نیست؟
- [سایر] علی ( ع ) ، ابوبکر و عمر را خائن میداند؟
- [سایر] با این که امام حسین علیه السلام و یارانشان در صحرای کربلا به شهادت رسیدند، چگونه حادثه عاشورا باعث زنده نگه داشتن اسلام شده است؟
- [سایر] آیا خلیفه دوم داماد حضرت علی (ع) بود؟
- [سایر] آیا فرزند عمر (عبدالله بن عمر) در حوادث تاریخی دوران خلافت عثمان و حکومت حضرت علی(ع) تأثیرگذار بود؟ یا پس از مرگ پدر از سیاست فاصله گرفت؟
- [سایر] چرا عبیدالله بن زیاد به عمر بن سعد گفت: آب را بر روی امام حسین(ع) همانند بستن آب بر روی عثمان ببندند؟ داستان بستن آب بر روی عثمان چیست؟ چه ربطی به امیرالمؤمنین دارد؟
- [سایر] با این که امام حسین و یارانش در صحرای کربلا به شهادت رسیدند،چگونه حادثه عاشورا باعث زنده نگه داشتن اسلام شده است؟
- [آیت الله بروجردی] (اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیاً وَلِی اللهِ) جزء اذان و اقامه نیست، ولی خوب است بعد از (اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللهِ) به قصد قربت گفته شود.ترجمهی اذان و اقامه(اللهُ اکبر): یعنی خدای تعالی بزرگتر از آن است که او را وصف کنند.(اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ الا اللهُ): یعنی شهادت میدهم که غیر خدایی که یکتا و بیهمتاست خدای دیگری سزاوار پرستش نیست.(اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللهِ): یعنی شهادت میدهم که حضرت محمّد بن عبدالله) ص) پیغمبر و فرستادة خدا است.(اَشْهَدُ اَنَّ عَلیا اَمیرَالمؤمنینَ وَلِی اللهِ): یعنی شهادت میدهم که حضرت علی (علیه الصلوة و السلام)، امیرالمؤمنین و ولی خدا بر همهی خلق است.(حَی عَلَی الصَّلوة): یعنی بشتاب برای نماز.(حَی عَلَی الفَلاحِ): یعنی بشتاب برای رستگاری.(حَی عَلَی خَیرِ العَمَلِ): یعنی بشتاب برای بهترین کارها که نماز است.(قَد قامَتِ الصَّلوة): یعنی به تحقیق نماز بر پا شد.(لا اِلهَ اِلاَّ الله): یعنی خدایی سزاوار پرستش نیست مگر خدایی که یکتا و بیهمتا است.
- [آیت الله سیستانی] (أَشْهَدُ أنَّ عَلِیّاً وَلیُّ اللّهِ) جزء اذان و اقامه نیست ، و لی خوب است بعد از (أَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهَ) به قصد قربت گفته شود . ترجمه اذان و اقامه اللّه اکبر : یعنی خدای تعالی بزرگتر از آنست که او را وصف کنند . أَشْهَدُ أَن لا إِلهَ إِلاّ اللّهُ : یعنی شهادت میدهم که کسی جز خدا سزاوار پرستش نیست . أَشْهَدُ أَنّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ : یعنی شهادت میدهم که حضرت محمّد بن عبداللّه صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم پیغمبر و فرستاده خداست . أَشْهَدُ أنَّ عَلیّاً أمْیر المُؤمنِین وَلیُّ اللّهِ : یعنی شهادت میدهم که حضرت علی علیه الصلاة و السلام امیر مؤمنان و ولیّ خدا بر همه خلق است . حَیَّ عَلَی الصّلاةِ : یعنی بشتاب برای نماز . حَیَّ عَلَی الْفَلاحِ : یعنی بشتاب برای رستگاری . حَیَّ عَلَی خَیْر الْعَمَلِ : یعنی بشتاب برای بهترین کارها که نماز است . قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ : یعنی بتحقیق نماز برپا شد . لا إِله إِلاّ اللّهُ : یعنی کسی جز خدا سزاوار پرستش نیست .
- [آیت الله نوری همدانی] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق می افتد ، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است .
- [آیت الله سبحانی] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق می افتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق می افتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتّفاق می افتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.
- [آیت الله بروجردی] اگر کسی دختر نابالغی را برای خود عقد کند و پیش از آن که نُه سال دختر تمام شود، با او نزدیکی و دخول کند، احتیاط واجب آن است که تا آخر عمر از دخول به او خود داری نماید.
- [آیت الله بهجت] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق میافتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند اداست.
- [آیت الله سبحانی] اللّه اکبر یعنی خدای بزرگ تر از آن است که او را وصف کنند. أَشْهَدُ أَنْ لا اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ، یعنی شهادت می دهم که خدایی جز اللّه نیست. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ، یعنی شهادت می دهم که حضرت محمد بن عبدالله(صلی الله علیه وآله)پیغمبر و فرستاده خداست. أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً أمیرالمؤمنینَ وَلِیُّ اللّه، یعنی شهادت می دهم که حضرت علی(علیه السلام)امیرالمؤمنین، و ولی خدا بر همه خلق است. حَیَّ عَلَی الصَّلاَةِ، یعنی بشتاب برای نماز. حَیَّ عَلَی الفَلاَح، یعنی بشتاب برای رستگاری. حَیَّ عَلَی خَیْرِ العَمَلِ، یعنی بشتاب برای بهترین کارها که نماز است. قًد قامَتِ الصَّلاةُ، یعنی نماز برپا شده است. لا اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ، یعنی خدایی جز اللّه نیست.
- [آیت الله مظاهری] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتّفاق میافتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند اداست.