با تحقق دخول (در قبل یا دُبر) حق حبس[1] ساقط می‌شود، ولی سایر استمتاعات موجب سقوط حق حبس نمی‌شوند. البته برخی از مراجع،[2] این حق را وقتی برای زوجه ثابت می‌دانند که زوج، توانایی پرداخت مهریه را داشته باشد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[3] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): در فرض تحقق دخول هر چند در دُبر حق حبس ساقط می‌شود ولی سایر استمتاعات موجب سقوط حق حبس نمی‌شوند ولی اگر در این زمینه نزاعی در بین باشد به محاکم قضایی مراجعه نمایید. حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): تمکین عام (غیر دخول در قبل و دبر) موجب سقوط حق حبس نیست. ولی حق حبس زوجه از تمکین تا دریافت مهر وقتی مسلم و ثابت است که زوج، توانایی پرداخت مهر را داشته باشد و اگر مثل بیشتر موارد ازدواجهای امروزی (مخصوصاً با توجه به مهریه ‏های سنگین) که زوجه می‌‏داند، زوج نسبت به پرداخت تمامی مهر قبل از مباشرت، توان مالی ندارد و تاخیر مباشرت نیز خلاف متعارف و شروط ارتکازی بین اشخاص است؛ حق امتناع از تمکین ندارد. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): اگر نزدیکی از دبر محقق شده باشد زن حق حبس نخواهد داشت ولی سایر استمتاعات مسقط حق حبس نیست. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): اگر نزدیکی شود ( قبل یا دبر) حق حبس ساقط می‌شود. [1] . زن قبل از دخول، می‌تواند تا پرداخت مهریه از سوی شوهر، از تمکین ممانعت کند. [2] . آیت الله شبیری زنجانی. [3] . استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی و مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست.
با تحقق دخول (در قبل یا دُبر) حق حبس[1] ساقط میشود، ولی سایر استمتاعات موجب سقوط حق حبس نمیشوند.
البته برخی از مراجع،[2] این حق را وقتی برای زوجه ثابت میدانند که زوج، توانایی پرداخت مهریه را داشته باشد.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[3]
حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):
در فرض تحقق دخول هر چند در دُبر حق حبس ساقط میشود ولی سایر استمتاعات موجب سقوط حق حبس نمیشوند ولی اگر در این زمینه نزاعی در بین باشد به محاکم قضایی مراجعه نمایید.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
تمکین عام (غیر دخول در قبل و دبر) موجب سقوط حق حبس نیست. ولی حق حبس زوجه از تمکین تا دریافت مهر وقتی مسلم و ثابت است که زوج، توانایی پرداخت مهر را داشته باشد و اگر مثل بیشتر موارد ازدواجهای امروزی (مخصوصاً با توجه به مهریه های سنگین) که زوجه میداند، زوج نسبت به پرداخت تمامی مهر قبل از مباشرت، توان مالی ندارد و تاخیر مباشرت نیز خلاف متعارف و شروط ارتکازی بین اشخاص است؛ حق امتناع از تمکین ندارد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
اگر نزدیکی از دبر محقق شده باشد زن حق حبس نخواهد داشت ولی سایر استمتاعات مسقط حق حبس نیست.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
اگر نزدیکی شود ( قبل یا دبر) حق حبس ساقط میشود. [1] . زن قبل از دخول، میتواند تا پرداخت مهریه از سوی شوهر، از تمکین ممانعت کند. [2] . آیت الله شبیری زنجانی. [3] . استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنهای، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی و مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست.
- [آیت الله سبحانی] آیا حق حبس تنها با دخول ساقط می شود یا آماده شدن زوجه برای استمتاعات موجب سقوط حق است .
- [آیت الله سبحانی] آیا حق حبس(عدم تمکین) برای زوجه تا پرداخت مهریه اختصاص به دخول دارد یا شامل همه استمتاعات می شود؟
- [آیت الله سبحانی] آیا زوجه به جهت حق حبس از استمتاعات تا پرداخت مهریه می تواند بدون اجازه شوهر از خانه خارج شود؟
- [آیت الله بهجت] زن شوهرداری که وطی به شبهه نموده، در زمان عدّه برای شوهر وطی جایز نیست. آیا سایر استمتاعات جایز است؟
- [آیت الله بهجت] آیا مخالفت کردن امر زوج در هر باب موجب نشوز است یا مخصوص استمتاعات جنسی است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا وطی در دبر زوجه از نظر شرع جایز است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] نزدیکی با همسر از دبر چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا زن و شوهر، میتوانند در زمان حیض به جز نزدیکی، سایر استمتاعات را از یکدیگر داشته باشند؟
- [سایر] اگر زن حائض از دبر با مرد خود نزدیکی کند، می تواند با تیمم قرآن بخواند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] وطی در دبر زن حائض، چه حکمی دارد؟ و آیا کفاره دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] وطی در دُبُر زن حائض، کفاره ندارد.
- [آیت الله سیستانی] غیر از نزدیکی کردن با زن حائض ، سایر استمتاعات مانند بوسیدن و ملاعبه نمودن مانعی ندارد .
- [آیت الله خوئی] غیر از نزدیکی کردن با زن حائض سایر استمتاعات مانند بوسیدن و ملاعبه نمودن مانعی ندارد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] غیر نزدیکی کردن با زن حائض؛ از سایر استمتاعات مانند بوسیدن و ملاعبه نمودن مانعی ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] بنابر احتیاط متسحبّ، برای وطی در دبر زن حائض هم باید کفّاره بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] بنابر احتیاط مستحب برای وطی در دبر زن حایض بر طبق مساله قبل کفاره بدهد
- [آیت الله بروجردی] بنا بر احتیاط واجب. برای وطی در دُبُر زنِ حائض هم باید کفّاره بدهد.
- [آیت الله بهجت] اگر کسی در قُبُل زن جماع کند و به اندازه ختنهگاه داخل شود هر دو جنب میشوند؛ و همچنین است بنابر اظهر اگر در دُبُر زن نزدیکی کند، بلکه بنابر اظهر و احوط اگر در دُبُر مردی نزدیکی کند نیز همینطور است و در نزدیکی با حیوان نیز بنابر احتیاط حکم همین است.
- [آیت الله مظاهری] اگر معروف یا منکر از اموری باشد که شارع مقدس به آن اهمیّت زیاد میدهد باید ملاحظه اهمیّت شود و مجرّد ضرر قابل توجّه موجب سقوط آن نمیشود.
- [آیت الله مظاهری] اگر انسان جماع کند و به اندازه ختنهگاه یا بیشتر داخل شود در زن باشد یا در مرد، در قبل باشد یا در دبر، بالغ باشند یا نابالغ، گرچه منی بیرون نیاید هر دو جنب میشوند ولی اگر داخل در الیتین قبل یا دبر باشد غسل بر هیچ کدام واجب نمیشود.