مسجد صاحب الزمان در 6 کیلومتری شهر مقدس قم واقع شده و همواره پذیرای زائرینی از نقاط مختلف ایران و جهان میباشد. این مکان مقدس، تحت توجهات و عنایات خاصه حضرت بقیة الله قرار دارد و خود آقا از شیعیانشان خواستهاند که به این مکان مقدس روی آورند، زیرا این مکان مقدس دارای زمین شریفی است و حق تعالی آن را از زمینهای دیگر برگزیده است. لذا سزاوار است که زائرین عزیز از برکات این مکان مقدس، حداکثر استفاده را ببرند و مراقب باشند که مسائل فرعی توجهشان را به خود جلب نکند و خود را در برابر حضرت مهدی (ارواحنا فداه) حاضر ببینند و از انجام اعمالی که قلب مبارک آن حضرت را آزرده میسازد خودداری کنند. علما و شفیتگان آقا، استفادههای فراوان از این مسجد مقدس بردهاند. سعی کنید در این مکان مقدس، لحظاتی را با آقای خود خلوت کرده و خالصانه برای ظهور مقدس حضرتش دعا کنید. زیرا بهبود هر چیز، تنها در سایه قیام شکوهمند امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) امکان پذیر است. فراموش نکنیم که حق امام زمان ما غصب شده و آقا در نهایت غریبی زندگی میکند و حقیقتاً دل آقا خون است. آقا شاهد تمام مصیبتهایی است که بر شیعیانش وارد میشود. پس ظهور آقا را از درگاه احدیت سبحانه و تعالی بخواهید و چه مکانی بهتر از مسجد شریف جمکران برای دعا کردن جهت ظهور آقا امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف). اما تاریخچه مسجد صاحب الزمان شیخ حسن بن مثله جمکرانی میگوید: من شب سه شنبه، 17 ماه مبارک رمضان سال 393 قمری در خانه خود خوابیده بودم که ناگاه، جماعتی از مردم به در خانه من آمدند و مرا از خواب بیدار کردند و گفتند برخیز و طلب امام مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) را اجابت کن که تو را میخواند. آنها مرا به محلی که اکنون مسجد (جمکران) است آوردند. چون نک نگاه کردم، تختی دیدم که فرشی نیکو بر آن تخت گسترده شده و جوانی بر آن تخت، تکیه بر بالش کرده و پیری هم پیش او نشسته است، آن پیر حضرت خضر (علیه السلام) بود. پس آن پیر مرا بنشاند. حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) مرا به نام خود خواند و فرمود: برو به حسن مسلم، که در این زمین کشاورزی میکرد، بگو که این زمین شریفی است و حق تعالی آن را از زمینهای دیگر برگزیده است و دیگر نباید در آن کشاورزی کنند. حسن بن مثله گفت: یا سیدی و مولای، لازم است که من دلیل و نشانهای داشته باشم و الا مردم حرف مرا قبول نمیکنند. آقا فرمودند: تو برو و آن رسالت را انجام بده، ما خودمان نشانهایی برای آن قرار میدهیم و پیش سیدابوالحسن برو و به او بگو حسن مسلم را احضار کند و سود چند ساله را که از زمین بهدست آورده است وصول کند و با آن پول مسجد را بنا کند. نماز امام زمان در مسجد جمکران امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) به حسن بن مثله جمکرانی فرمود: و به مردم بگو: بدین مکان رغبت کنند و آن را عزیز دارند. و چهار رکعت نماز در آن گذارند. دو رکعت اول به نیت نماز تحیت مسجد است که در هر رکعت آن یک (حمد) و هفت (قل هو الله احد) خوانده میشود و در حالت رکوع و سجود هم هفت مرتبه ذکر را تکرار کنند. دو رکعت دوم به نیت نماز صاحب الزمان خوانده میشود، بدین صورت که سوره حمد را شروع میکنیم و چون به آیه (ایاک نعبد و ایاک نستعین) میرسیم این آیه شریفه را صد مرتبه تکرار میکنیم و بعد از آن بقیه سوره حمد را میخوانیم، بعد از پایان حمد، سوره (قل هو الله احد) را فقط یک بار میخوانیم و به رکوع میرویم و ذکر (سبحان ربی العظیم و بحمده) را هفت مرتبه، پشت سر هم تکرار میکنیم و ذکر هر کدام از سجدهها نیز، هفت مرتبه است. رکعت دوم نیز به همین گونه است. چون نماز به پایان برسد و سلام داده شود، یک بار گفته می شود: (لااله الاالله) و به دنبال آن تسبیحات حضرت زهرا (علیها السلام) خوانده شود و بعد از آن به سجده رفته و صد بار بگوید: (اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد). فضیلت خواندن نماز در مسجد جمکران آن گاه امام مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند: هر کس این دو رکعت نماز (نماز امام صاحب الزمان) را در این مکان (مسجد مقدس جمکران) بخواند، مانند آن است که دو رکعت نماز در کعبه خوانده باشد. حسن بن مثله میگوید: چون من پارهای راه آمدم، دوباره مرا بازخواندند و فرمودند: بزی در گله جعفر کاشانی است، آن را خریداری کن و بدین موضع آور و آن را بکش و بر بیماران انفاق کن، هر بیمار و مریضی که از گوشت آن بخورد، حق تعالی او را شفا دهد. وی میگوید: من سپس به خانه بازگشتم و تمام شب را در اندیشه بودم تا این که نماز صبح خوانده و سپس به سراغ علی المنذر رفتم و ماجرای شب گذشته را برای او نقل کردم و با او به همان موضع شب گذشته رفتم. وقتی که رسیدیم، زنجیرهایی را دیدیم که طبق فرموده امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) حدود بنای مسجد را نشان میداد، سپس به قم نزد سید ابوالحسن رضا رفتیم و چون به در خانه او رسیدیم، خادمان او گفتند که سید از سحر در انتظارت است و تو از جمکران هستی، به او گفتم: بلی، به درون خانه رفتم و سید مرا گرامی داشت و گفت: ای حسن بن مثله، من در خواب دیدم که شخصی به من گفت که حسن بن مثله نام از جمکران پیش تو میآید، هر چه گوید تصدیق کن و بر قول او اعتماد کن که سخن او سخن ماست، و قول او را رد نکن و از هنگام بیدار شدن از خواب تا این ساعت منتظر تو بودم و آن گاه بود که ماجرای شب گذشته را بر وی تعریف کردم. سید بلافاصله فرمود تا اسبها را زین نهادند و بیرون آوردند و سوار شدند. چون به نزدیک روستای جمکران رسیدند گله جعفر کاشانی را دیدند، حسن بن مثله به میان گله رفت و آن بز که از پس همه گوسفندان میآمد پیش حسن بن مثله دوید، جعفر سوگند یاد کرد این بز در گله من نبوده و تاکنون آن را ندیده بودم، به هر حال آن بز را در مسجد آورده و آن را ذبح کرده و هر بیماری که از گوشت آن خورد با عنایت خداوند تبارک و تعالی و حضرت بقیة الله (ارواحنا فداه) شفا یافت. حسن مسلم را احضار کرده و منافع زمین را از او گرفتند و مسجد جمکران را با چوب و دیوار پوشانیدند، سید زنجیرها و میخها را با خود به قم برد و در خانه خود گذاشت. هر بیمار و دردمندی که خود را بدان زنجیر میمالید، خدای تعالی او را شفای عاجل عنایت میفرمود. ولی پس از فوت سیدابوالحسن، آن زنجیرها پنهان گشته و دیگر کسی آنها را ندید. این بود تاریخ مختصری از مسجد مقدس جمکران و چگونگی بنای آن و نماز حضرت صاحب الزمان. مشروح فرمان مقدس حضرت بقیة الله (ارواحنا فداه) برای تأسیس مسجد مقدس جمکران را علامه نوری در کتاب شریف نجم ثاقب، صفحه 294 و جنة المأوی، صفحه 230 از کتاب گرانقدر مونس الحزین تألیف شیخ صدوق نقل کرده است. منبع: مسجد مقدس جمکران تجلیگاه صاحب الزمان، مؤلف: سید جعفر میر عظیمی، ناشر: انتشارات مسجد مقدس جمکران.
مسجد صاحب الزمان در 6 کیلومتری شهر مقدس قم واقع شده و همواره پذیرای زائرینی از نقاط مختلف ایران و جهان میباشد. این مکان مقدس، تحت توجهات و عنایات خاصه حضرت بقیة الله قرار دارد و خود آقا از شیعیانشان خواستهاند که به این مکان مقدس روی آورند، زیرا این مکان مقدس دارای زمین شریفی است و حق تعالی آن را از زمینهای دیگر برگزیده است. لذا سزاوار است که زائرین عزیز از برکات این مکان مقدس، حداکثر استفاده را ببرند و مراقب باشند که مسائل فرعی توجهشان را به خود جلب نکند و خود را در برابر حضرت مهدی (ارواحنا فداه) حاضر ببینند و از انجام اعمالی که قلب مبارک آن حضرت را آزرده میسازد خودداری کنند. علما و شفیتگان آقا، استفادههای فراوان از این مسجد مقدس بردهاند. سعی کنید در این مکان مقدس، لحظاتی را با آقای خود خلوت کرده و خالصانه برای ظهور مقدس حضرتش دعا کنید. زیرا بهبود هر چیز، تنها در سایه قیام شکوهمند امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) امکان پذیر است.
فراموش نکنیم که حق امام زمان ما غصب شده و آقا در نهایت غریبی زندگی میکند و حقیقتاً دل آقا خون است. آقا شاهد تمام مصیبتهایی است که بر شیعیانش وارد میشود. پس ظهور آقا را از درگاه احدیت سبحانه و تعالی بخواهید و چه مکانی بهتر از مسجد شریف جمکران برای دعا کردن جهت ظهور آقا امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف).
اما تاریخچه مسجد صاحب الزمان
شیخ حسن بن مثله جمکرانی میگوید: من شب سه شنبه، 17 ماه مبارک رمضان سال 393 قمری در خانه خود خوابیده بودم که ناگاه، جماعتی از مردم به در خانه من آمدند و مرا از خواب بیدار کردند و گفتند برخیز و طلب امام مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) را اجابت کن که تو را میخواند.
آنها مرا به محلی که اکنون مسجد (جمکران) است آوردند. چون نک نگاه کردم، تختی دیدم که فرشی نیکو بر آن تخت گسترده شده و جوانی بر آن تخت، تکیه بر بالش کرده و پیری هم پیش او نشسته است، آن پیر حضرت خضر (علیه السلام) بود. پس آن پیر مرا بنشاند.
حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) مرا به نام خود خواند و فرمود: برو به حسن مسلم، که در این زمین کشاورزی میکرد، بگو که این زمین شریفی است و حق تعالی آن را از زمینهای دیگر برگزیده است و دیگر نباید در آن کشاورزی کنند.
حسن بن مثله گفت: یا سیدی و مولای، لازم است که من دلیل و نشانهای داشته باشم و الا مردم حرف مرا قبول نمیکنند. آقا فرمودند: تو برو و آن رسالت را انجام بده، ما خودمان نشانهایی برای آن قرار میدهیم و پیش سیدابوالحسن برو و به او بگو حسن مسلم را احضار کند و سود چند ساله را که از زمین بهدست آورده است وصول کند و با آن پول مسجد را بنا کند.
نماز امام زمان در مسجد جمکران
امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) به حسن بن مثله جمکرانی فرمود: و به مردم بگو: بدین مکان رغبت کنند و آن را عزیز دارند. و چهار رکعت نماز در آن گذارند. دو رکعت اول به نیت نماز تحیت مسجد است که در هر رکعت آن یک (حمد) و هفت (قل هو الله احد) خوانده میشود و در حالت رکوع و سجود هم هفت مرتبه ذکر را تکرار کنند. دو رکعت دوم به نیت نماز صاحب الزمان خوانده میشود، بدین صورت که سوره حمد را شروع میکنیم و چون به آیه (ایاک نعبد و ایاک نستعین) میرسیم این آیه شریفه را صد مرتبه تکرار میکنیم و بعد از آن بقیه سوره حمد را میخوانیم، بعد از پایان حمد، سوره (قل هو الله احد) را فقط یک بار میخوانیم و به رکوع میرویم و ذکر (سبحان ربی العظیم و بحمده) را هفت مرتبه، پشت سر هم تکرار میکنیم و ذکر هر کدام از سجدهها نیز، هفت مرتبه است. رکعت دوم نیز به همین گونه است. چون نماز به پایان برسد و سلام داده شود، یک بار گفته می شود: (لااله الاالله) و به دنبال آن تسبیحات حضرت زهرا (علیها السلام) خوانده شود و بعد از آن به سجده رفته و صد بار بگوید: (اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد).
فضیلت خواندن نماز در مسجد جمکران
آن گاه امام مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند: هر کس این دو رکعت نماز (نماز امام صاحب الزمان) را در این مکان (مسجد مقدس جمکران) بخواند، مانند آن است که دو رکعت نماز در کعبه خوانده باشد.
حسن بن مثله میگوید: چون من پارهای راه آمدم، دوباره مرا بازخواندند و فرمودند: بزی در گله جعفر کاشانی است، آن را خریداری کن و بدین موضع آور و آن را بکش و بر بیماران انفاق کن، هر بیمار و مریضی که از گوشت آن بخورد، حق تعالی او را شفا دهد.
وی میگوید: من سپس به خانه بازگشتم و تمام شب را در اندیشه بودم تا این که نماز صبح خوانده و سپس به سراغ علی المنذر رفتم و ماجرای شب گذشته را برای او نقل کردم و با او به همان موضع شب گذشته رفتم. وقتی که رسیدیم، زنجیرهایی را دیدیم که طبق فرموده امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) حدود بنای مسجد را نشان میداد، سپس به قم نزد سید ابوالحسن رضا رفتیم و چون به در خانه او رسیدیم، خادمان او گفتند که سید از سحر در انتظارت است و تو از جمکران هستی، به او گفتم: بلی، به درون خانه رفتم و سید مرا گرامی داشت و گفت: ای حسن بن مثله، من در خواب دیدم که شخصی به من گفت که حسن بن مثله نام از جمکران پیش تو میآید، هر چه گوید تصدیق کن و بر قول او اعتماد کن که سخن او سخن ماست، و قول او را رد نکن و از هنگام بیدار شدن از خواب تا این ساعت منتظر تو بودم و آن گاه بود که ماجرای شب گذشته را بر وی تعریف کردم.
سید بلافاصله فرمود تا اسبها را زین نهادند و بیرون آوردند و سوار شدند. چون به نزدیک روستای جمکران رسیدند گله جعفر کاشانی را دیدند، حسن بن مثله به میان گله رفت و آن بز که از پس همه گوسفندان میآمد پیش حسن بن مثله دوید، جعفر سوگند یاد کرد این بز در گله من نبوده و تاکنون آن را ندیده بودم، به هر حال آن بز را در مسجد آورده و آن را ذبح کرده و هر بیماری که از گوشت آن خورد با عنایت خداوند تبارک و تعالی و حضرت بقیة الله (ارواحنا فداه) شفا یافت. حسن مسلم را احضار کرده و منافع زمین را از او گرفتند و مسجد جمکران را با چوب و دیوار پوشانیدند، سید زنجیرها و میخها را با خود به قم برد و در خانه خود گذاشت. هر بیمار و دردمندی که خود را بدان زنجیر میمالید، خدای تعالی او را شفای عاجل عنایت میفرمود. ولی پس از فوت سیدابوالحسن، آن زنجیرها پنهان گشته و دیگر کسی آنها را ندید.
این بود تاریخ مختصری از مسجد مقدس جمکران و چگونگی بنای آن و نماز حضرت صاحب الزمان.
مشروح فرمان مقدس حضرت بقیة الله (ارواحنا فداه) برای تأسیس مسجد مقدس جمکران را علامه نوری در کتاب شریف نجم ثاقب، صفحه 294 و جنة المأوی، صفحه 230 از کتاب گرانقدر مونس الحزین تألیف شیخ صدوق نقل کرده است.
منبع: مسجد مقدس جمکران تجلیگاه صاحب الزمان، مؤلف: سید جعفر میر عظیمی، ناشر: انتشارات مسجد مقدس جمکران.
- [سایر] آیا چله گرفتن در مسجد مقدس جمکران برای دیدار امام زمان (عج) کار درستی است؟
- [سایر] آیا هر کس به مسجد جمکران برود، عاقبت امام زمان علیه السلام را می بیند؟
- [سایر] سلام خسته نباشید این که میگویند امام زمان(عج)از جمکران ظهور می کند درست است؟
- [سایر] اگر امام زمان علیه السلام به هما جا احاطه دارد ، پس چرا به جمکران می رویم ؟
- [سایر] آیا اگر کسی چهل شب چهارشنبه به جمکران مشرف شود به زیارت امام زمان علیه السلام نایل می گردد؟
- [آیت الله اردبیلی] در کتاب مفاتیح الجنان، در خصوص نماز امام زمان علیهالسلام در مسجد جمکران، به قنوت اشارهای نشده است. آیا این نماز قنوت دارد؟
- [سایر] آیا امام مهدی(ع) در مسجد سهله سکونت دارند؟
- [سایر] می خواستم تاریخچه و فلسفه مسجد مقدس جمکران رو بدونم.چرا این مکان برای ما مقدسه و به امام زمان منسوبش میکنند؟ دوم اینکه موقع عرض ارادت به امام زمان میبینم دستشون رو روی سرشون قرار میدند. میخوام بدونم این دست گذاشتن روی سر چه معنی و مفهومی داره که همه انجام میدن؟
- [سایر] امام زمان بهائیت کیست؟ و چه رابطه ای با امام زمان شیعه دارد؟
- [سایر] چرا به حضرت مهدی علیه السلام، صاحب الزمان می گویند؟
- [آیت الله نوری همدانی] در زمان غیبت ولّی عَصْر ( عج ) که نماز جمعه واجب تَعْیینی نیست ، خرید و فروش و سایر معاملات ، پس از اذان جمعه حرام نیست .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مسلمانان باید در مورد اشخاص مجهول که ملبس به لباس علما و طلاب هستند تحقیق نمایند اگر به مقامی دیگر غیر از مقام علما و مجتهدین که نواب حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه می باشند ارتباط داشته باشند از آنها کناره گرفته و از ضلالت و اضلال آن ها بپرهیزند.
- [آیت الله نوری همدانی] در زمان غیبت ولیّ عصر (عج ) نماز جمعه واجب تَخییری است ( یعنی مُکَلَّفْ می تواند روز جمعه بجای نماز ظهر نماز جمعه بخواند ) ولی جمعه اَفْضَلْ است وظهر اَحْوَط واحتیاط بیشتر در آن است که هر دو را بجا آورند .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در زمان غیبت ولی عصر (عج) نماز جمعه واجب تخییری است (یعنی مکلّف می تواند روز جمعه به جای نماز ظهر نماز جمعه بخواند) ولی جمعه افضل است و ظهر احوط و احتیاط بیشتر در آن است که هردو را بجا آورد.
- [آیت الله جوادی آملی] .دریافت کننده خمس، امام ( ع)و در غیبت آن , فقیه جامع الشرایط و حاکم شرع است و مکلف , بدون اجازه از آنان نمی تواند آن را به موارد مصرف برساند . به تعبیر دیگر , همه خمس , اعم از سهم امام ( ع) و سهم سادات, در اختیار منصب امامت (شخصیت حقوقی) است. در زمان غیبت حضرت ولیّ عصر (عج) ،فقیه جامع الشرایط, جانشین شخصیت حقوقیِ امامت است، بنابراین در زمان غیبت باید تمام خمس را به فقیه جامع الشرای ط تحویل داد و هرگونه دخل و ت صرف در خمس (سهم امام( ع) و سهم سادات) باید با اجازه او باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . امر به معروف و نهی از منکر، یکی از تعالیم مهمه اسلامی است که حیثیت و شرافت و بقاء عزت و ترقی و تعالی مسلمانان، و اجرای احکام و جلوگیری از فحشا و فساد و تأمین امنیت اجتماعی، به آن وابسته است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . "أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً وَلِیُّ الله"جزو اذان و اقامه نیست، ولی خوب است بعد از "أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسوُلُ الله"، به قصد قربت گفته شود. اللهُ أکْبَرُ خدای تعالی بزرگتر از آن است که او را وصف کنند. أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ الله شهادت می دهم که نیست خدایی جز خدای یکتا و بی همتا. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسوُلُ الله شهادت می دهم که حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله پیغمبر و فرستاده خداست. أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً أمِیرَ المُؤمِنینَ وَلِیُّ الله شهادت می دهم که حضرت علی علیه السلام أمیرالمؤمنین و ولی خدا بر همه خلق است. حَیَّ عَلَی الصَّلاَة بشتاب برای نماز. حَیَّ عَلَی الْفَلاَح بشتاب برای رستگاری. حَیَّ عَلی خَیْرِ الْعَمَل بشتاب برای بهترین کارها که نماز است. قَد قامَتِ الصَّلاَة به تحقیق نماز برپا شد. لا إلَهَ إِلاَّ الله نیست خدایی مگر خدای یکتا و بی همتا.
- [آیت الله بروجردی] (اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیاً وَلِی اللهِ) جزء اذان و اقامه نیست، ولی خوب است بعد از (اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللهِ) به قصد قربت گفته شود.ترجمهی اذان و اقامه(اللهُ اکبر): یعنی خدای تعالی بزرگتر از آن است که او را وصف کنند.(اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ الا اللهُ): یعنی شهادت میدهم که غیر خدایی که یکتا و بیهمتاست خدای دیگری سزاوار پرستش نیست.(اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللهِ): یعنی شهادت میدهم که حضرت محمّد بن عبدالله) ص) پیغمبر و فرستادة خدا است.(اَشْهَدُ اَنَّ عَلیا اَمیرَالمؤمنینَ وَلِی اللهِ): یعنی شهادت میدهم که حضرت علی (علیه الصلوة و السلام)، امیرالمؤمنین و ولی خدا بر همهی خلق است.(حَی عَلَی الصَّلوة): یعنی بشتاب برای نماز.(حَی عَلَی الفَلاحِ): یعنی بشتاب برای رستگاری.(حَی عَلَی خَیرِ العَمَلِ): یعنی بشتاب برای بهترین کارها که نماز است.(قَد قامَتِ الصَّلوة): یعنی به تحقیق نماز بر پا شد.(لا اِلهَ اِلاَّ الله): یعنی خدایی سزاوار پرستش نیست مگر خدایی که یکتا و بیهمتا است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در شرع مقدّس اسلام بسیار سفارش شده است که نماز را در مسجد بخوانند و بهتر از همه مسجدها مسجدالحرام است و بعد از آن مسجد پیغمبر(صلی الله علیه وآله) و بعد مسجد کوفه و بعد از آن مسجد بیت المقدّس و بعد مسجد جامع هر شهر و بعد از آن مسجد محلّه، و بعد از مسجد محلّه، مسجد بازار است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] مستحب است انسان نماز را در مسجد بخواند و بسیار روی آن تاکید شده و بهتر از همه مساجد، مسجدالحرام است، سپس مسجد پیغمبر(صلی الله علیه وآله) و بعد مسجد کوفه و بعد از آن مسجد بیت المقدس است و در درجه بعد مسجد جامع هر شهر و بعد از آن مسجد محله و مسجد بازار است.