ساعت حدود 30/21 بیست و هشتم مرداد 1357 هم زمان با شب پانزدهم رمضان، سالگرد تولد امام حسن علیه السلام در حالی که صدها نفر در سینما رکس آبادان مشغول تماشای فیلم گوزن ها بودند سینما دچار حریق شد. با این که کلانتری مرکزی در صد متری سینما بود، برای نجات محبوس شدگان در حریق اقدام فوری به عمل نیامد. مراکز مسئول هم پس از حضور در محل آتش سوزی فاقد امکانات اطفاء حریق بودند. به گزارش ساواک مأمورین آتش نشانی شهرداری که با سه دستگاه ماشین به محل اعزام شده بودند فاقد آب بودند و هم چنین بلند گو برای اعلام خطر و راهنمایی مأمورین آتش نشانی وجود نداشت. آتش نشانی شرکت نفت پس از یک ساعت و نیم تأخیر به محل حادثه رسید، لذا متأسفانه دیر شده بود و بوی سوخته شدن اجساد به بیرون نیز رسیده بود. بنا به گزارش 27/7/1357 آقای ضرابی دادستان وقت آبادان به وزیر دادگستری، ساعت 1 بامداد شهربانی خبر آتش سوزی را به دادستان اعلام کرد. دادستان فوراً خود را به محل حادثه رساند. بعضی از مسئولین معتقد بودند که شبانه تمام اجساد یک جا دفن شود. ولی دادستان این تصمیم را رد کرد و پیشنهاد کرد اجساد شبانه به گورستان شهر برده و چیده شود تا خانواده هایشان آن ها را شناسایی و بقیه یک جا دفن شود. پیشنهاد دادستان عملی شد و خود او نیز به همراه بازپرس و پزشک قانونی در قبرستان برای صدور جواز دفن حاضر شد. در نتیجه از 306 نفر مقتولین 106 جسد شناخته شد که جداگانه دفن گردید و 80 نفر از گورستان خارج و به محل سکونت آنان برده شد و 120 جسد دیگر که به علت سوختگی شدید شناخته نشدند تقریباً به طور دسته جمعی در کنار یکدیگر دفن شدند و فقط 10 نفر از تماشاگران توانسته بودند که از راه بام سینما جان سالم بدر ببرند خبرگزاری دولتی پاریس بلا فاصله این آتش سوزی را به خرابکاران نسبت داد و اعلام نمود که عده ای از عوامل خرابکار با اجرای یک نقشه شیطانی سینما رکس آبادان را به آتش کشیدند.[1] چند نفری که از سینما خارج شده بودند و سایر شهود عینی و گواهان گفتند که مأمورین شهربانی و آتش نشانی در باز کردن در سینما و خاموش کردن آتش به طور آشکارا تسامح نشان دادند ... با این که به شهربانی اطلاع داده شده بود گوئی نقشه ای بود که باید تا پایان انجام گیرد و نباید گذاشت کار نیمه تمام بماند. ولی جالب است که امام خمینی قدس سره بلافاصله از نجف اعلام کرد که آتش کشیدن مردم در سینما رکس کار خود رژیم است و رژیم می خواهد وانمود کند انقلابیون ایران که در چند ماه گذشته تحت رهبری روحانیون با دستگاه سلطنت در شهرستان ها مخالفت می کنند، چون با سینما مخالف هستند، باعث این فاجعه شدند، ولی مدتی نگذشت که همه دنیا متوجه شدند که واقعه نمی توانست به این سادگی باشد و عمال رژیم حداقل کوتاهی نشان داده اند تا از آن بهره وری کنند. هم چنین امام خمینی در طی اعلامیه ای چنان فرمودند: خدمت عموم اهالی محترم آبادان ایدهم الله تعالی... دریافت خبر بسیار فجیع به آتش کشیدن چند صد نفر هموطنان ما با آن وضع حساب شده موجب تأثر و تأسف شدید گردید. من گمان نمی کنم که هیچ مسلمانی بلکه انسانی دست به چنین فاجعه وحشیانه ای بزند جز آنان که به نظایر آن عادت نموده اند و خوی درندگی و وحشی گری آنان را از انسانیت بیرون برده باشد. من تاکنون اطلاعی کافی ندارم لکن آن چه مسلم است این عمل غیر انسانی و مخالفت با قوانین اسلامی از مخالفین شاه که خود را برای حفظ مصالح اسلام و ایران و جان و مال مردم به خطر مرگ انداخته اند و با فداکاری از هم میهنان خود دفاع می کنند به هر مسلکی باشند نخواهد بود و قرائن نیز شهادت می دهد که دست جنایت کار دستگاه ظلم در کار باشد که نهضت انسانی اسلامی ملت را در دنیا بد منعکس کند. آتش را به طور کمربند در سراسر سینما افروختن و لابد توسط مأمورین درهای آن مُهر کردن کار اشخاص غیر مسلط بر اوضاع نیست. گفتار شاه که تظاهر کنندگان مخالف من وحشت بزرگ را وعده می دهند و تکرار آن پس از واقعه که این همان واقعه بوده است شاهد دیگری بر توطئه است. نه این که واقعاً شاه یک غیب گوی بزرگی است. مصاحبه سابق شاه که ایران را با ملت نابود می کنم نیز شاهد این مدعاست و... آیا از این جنایت کسی جز شاه و بستگانش امید نفعی داشتند و آیا تاکنون غیر از شاه که هر چند وقت یک بار دست به کشتار وحشیانه مردم می زند این قبیل صحنه ها را به وجود آورده است و یا خواهد آورد؟ این مصیبت دلخراش شاه، شاهکار بزرگی است تا به تبلیغات وسیعی در داخل و خارج دست زند و به بوق ها و مطبوعات دست نشانده داخل و نفع طلب خارج دستور دهد که هر چه بیشتر برای اغفال مردم این جنایت را منتشر و به ملت محروم و مظلوم ایران نسبت دهند، تا در خارج، ملت حق طلب ایران را مردمی که به هیچ ضابطه انسانی و اسلامی معتقد نیستند معرفی نماید... .[2] معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر: 1 کتاب نهضت روحانیون ایران از علی دوانی رحمه الله علیه از نشر بنیاد فرهنگی امام رضا علیه السلام، ج 7. 2 کتاب یک سال مبارزه برای سر نگونی رژیم شاه از انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، روح الله حسینیان. پاورقی ها: [1] . ر.ک: حسینیان، روح الله، یک سال مبارزه برای سرنگونی رژیم شاه، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی. [2] . دوانی، علی، نهضت روحانیون ایران، نشر بنیاد فرهنگی امام رضا علیه السلام ، ج 7، ص261.
حادثه سینما رکس آبادان را شرح دهید . چه کسانی مسبب آن بودند؟
ساعت حدود 30/21 بیست و هشتم مرداد 1357 هم زمان با شب پانزدهم رمضان، سالگرد تولد امام حسن علیه السلام در حالی که صدها نفر در سینما رکس آبادان مشغول تماشای فیلم گوزن ها بودند سینما دچار حریق شد.
با این که کلانتری مرکزی در صد متری سینما بود، برای نجات محبوس شدگان در حریق اقدام فوری به عمل نیامد. مراکز مسئول هم پس از حضور در محل آتش سوزی فاقد امکانات اطفاء حریق بودند. به گزارش ساواک مأمورین آتش نشانی شهرداری که با سه دستگاه ماشین به محل اعزام شده بودند فاقد آب بودند و هم چنین بلند گو برای اعلام خطر و راهنمایی مأمورین آتش نشانی وجود نداشت. آتش نشانی شرکت نفت پس از یک ساعت و نیم تأخیر به محل حادثه رسید، لذا متأسفانه دیر شده بود و بوی سوخته شدن اجساد به بیرون نیز رسیده بود.
بنا به گزارش 27/7/1357 آقای ضرابی دادستان وقت آبادان به وزیر دادگستری، ساعت 1 بامداد شهربانی خبر آتش سوزی را به دادستان اعلام کرد. دادستان فوراً خود را به محل حادثه رساند. بعضی از مسئولین معتقد بودند که شبانه تمام اجساد یک جا دفن شود. ولی دادستان این تصمیم را رد کرد و پیشنهاد کرد اجساد شبانه به گورستان شهر برده و چیده شود تا خانواده هایشان آن ها را شناسایی و بقیه یک جا دفن شود. پیشنهاد دادستان عملی شد و خود او نیز به همراه بازپرس و پزشک قانونی در قبرستان برای صدور جواز دفن حاضر شد. در نتیجه از 306 نفر مقتولین 106 جسد شناخته شد که جداگانه دفن گردید و 80 نفر از گورستان خارج و به محل سکونت آنان برده شد و 120 جسد دیگر که به علت سوختگی شدید شناخته نشدند تقریباً به طور دسته جمعی در کنار یکدیگر دفن شدند و فقط 10 نفر از تماشاگران توانسته بودند که از راه بام سینما جان سالم بدر ببرند خبرگزاری دولتی پاریس بلا فاصله این آتش سوزی را به خرابکاران نسبت داد و اعلام نمود که عده ای از عوامل خرابکار با اجرای یک نقشه شیطانی سینما رکس آبادان را به آتش کشیدند.[1]
چند نفری که از سینما خارج شده بودند و سایر شهود عینی و گواهان گفتند که مأمورین شهربانی و آتش نشانی در باز کردن در سینما و خاموش کردن آتش به طور آشکارا تسامح نشان دادند ... با این که به شهربانی اطلاع داده شده بود گوئی نقشه ای بود که باید تا پایان انجام گیرد و نباید گذاشت کار نیمه تمام بماند.
ولی جالب است که امام خمینی قدس سره بلافاصله از نجف اعلام کرد که آتش کشیدن مردم در سینما رکس کار خود رژیم است و رژیم می خواهد وانمود کند انقلابیون ایران که در چند ماه گذشته تحت رهبری روحانیون با دستگاه سلطنت در شهرستان ها مخالفت می کنند، چون با سینما مخالف هستند، باعث این فاجعه شدند، ولی مدتی نگذشت که همه دنیا متوجه شدند که واقعه نمی توانست به این سادگی باشد و عمال رژیم حداقل کوتاهی نشان داده اند تا از آن بهره وری کنند.
هم چنین امام خمینی در طی اعلامیه ای چنان فرمودند:
خدمت عموم اهالی محترم آبادان ایدهم الله تعالی... دریافت خبر بسیار فجیع به آتش کشیدن چند صد نفر هموطنان ما با آن وضع حساب شده موجب تأثر و تأسف شدید گردید.
من گمان نمی کنم که هیچ مسلمانی بلکه انسانی دست به چنین فاجعه وحشیانه ای بزند جز آنان که به نظایر آن عادت نموده اند و خوی درندگی و وحشی گری آنان را از انسانیت بیرون برده باشد. من تاکنون اطلاعی کافی ندارم لکن آن چه مسلم است این عمل غیر انسانی و مخالفت با قوانین اسلامی از مخالفین شاه که خود را برای حفظ مصالح اسلام و ایران و جان و مال مردم به خطر مرگ انداخته اند و با فداکاری از هم میهنان خود دفاع می کنند به هر مسلکی باشند نخواهد بود و قرائن نیز شهادت می دهد که دست جنایت کار دستگاه ظلم در کار باشد که نهضت انسانی اسلامی ملت را در دنیا بد منعکس کند.
آتش را به طور کمربند در سراسر سینما افروختن و لابد توسط مأمورین درهای آن مُهر کردن کار اشخاص غیر مسلط بر اوضاع نیست. گفتار شاه که تظاهر کنندگان مخالف من وحشت بزرگ را وعده می دهند و تکرار آن پس از واقعه که این همان واقعه بوده است شاهد دیگری بر توطئه است. نه این که واقعاً شاه یک غیب گوی بزرگی است.
مصاحبه سابق شاه که ایران را با ملت نابود می کنم نیز شاهد این مدعاست و... آیا از این جنایت کسی جز شاه و بستگانش امید نفعی داشتند و آیا تاکنون غیر از شاه که هر چند وقت یک بار دست به کشتار وحشیانه مردم می زند این قبیل صحنه ها را به وجود آورده است و یا خواهد آورد؟ این مصیبت دلخراش شاه، شاهکار بزرگی است تا به تبلیغات وسیعی در داخل و خارج دست زند و به بوق ها و مطبوعات دست نشانده داخل و نفع طلب خارج دستور دهد که هر چه بیشتر برای اغفال مردم این جنایت را منتشر و به ملت محروم و مظلوم ایران نسبت دهند، تا در خارج، ملت حق طلب ایران را مردمی که به هیچ ضابطه انسانی و اسلامی معتقد نیستند معرفی نماید... .[2]
معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
1 کتاب نهضت روحانیون ایران از علی دوانی رحمه الله علیه از نشر بنیاد فرهنگی امام رضا علیه السلام، ج 7.
2 کتاب یک سال مبارزه برای سر نگونی رژیم شاه از انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، روح الله حسینیان.
پاورقی ها:
[1] . ر.ک: حسینیان، روح الله، یک سال مبارزه برای سرنگونی رژیم شاه، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
[2] . دوانی، علی، نهضت روحانیون ایران، نشر بنیاد فرهنگی امام رضا علیه السلام ، ج 7، ص261.
- [سایر] حادثه سینما رکس آبادان را شرح دهید . چه کسانی مسبب آن بودند؟
- [آیت الله نوری همدانی] شخصی وطن و مسقط الرأس او آبادان است، اکنون ساکن ماهشهر شده ولی از آبادان اعراض نکرده، بچههایی دارد که بعضی در آبادان متولّد شده بودند و صغیر بودند و بعضی در ماهشهر به دنیا آمده بودند، با اینکه اینها الآن بالغ شدند ولی در خانه پدر هستند و از پدر جدا نشدند و پدر از آبادان اعراض نکرده، اگر بچهای او چه متولدین آبادان و چه متولدین ماهشهر به آبادان سر بزنند نمازشان چگونه است؟
- [سایر] دلایل حصر آبادان توسط نیروهای بعثی؛آبادان در حصر عراق یا اسیر بیتدبیری بنی صدر؟
- [سایر] حصر آبادان چگونه شکسته شد؟
- [آیت الله اردبیلی] بنده مدت 22 سال در شهر آبادان زندگی کردهام. پس از جنگ به شهر دیگری منتقل شدهام و الآن در آن شهر ساکن هستم. آیا نماز من در شهر آبادان کامل است یا خیر؟ آیا روزه من اگر به مدت یک روز در آبادان بمانم صحیح است؟ (با توجه به این که من متولد آبادان نیز هستم).
- [آیت الله سیستانی] آیا بازیگری در سینما جایز است ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] نظر جنابعالی در مورد سینما چیست؟
- [آیت الله سیستانی] آیا رفتن به سینما به طور مطلق جایز است؟
- [آیت الله بهجت] آیا رفتن به سینما بدون اجازه ی پدر، اشکال ندارد؟
- [آیت الله اردبیلی] اینجانب دانشجوی دانشگاه آبادان هستم که دو روز هفته کلاس درس دارم، نماز و روزه من چطور میشود؟ و چنانچه نماز من در آبادان کامل باشد آیا در خرمشهر نیز کامل است؟ با توجه به این که فاصله آنجا تا محل درس خواندن 12 کیلومتر میباشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر شرکتی با سرمایه گذاری عده ای تاسیس شود و هر یک از شرکا و یا یکی از انان در ضمن عقد شرکت بر دیگران شرط کند که چنانچه ضرر و حادثه ای بر جان یا مال او وارد شود با تعیین نوع حادثه شرکت باید خسارت ان حادثه را از سود عاید خود جبران کند در صورت وقوع حادثه تا زمانی که عقد شرکت باقی است واجب است شرکت به این شرط عمل نماید
- [آیت الله صافی گلپایگانی] گفته شد شرح دهند.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر عدّهای وچند نفری جمع شوند واتفاق کنند بر تاسیس شرکتی که سرمایه شرکت را بطور مشترک از مال خودشان بگذراند و هریک از شرکأ و یا یکی از آنها در ضمن عقد شرکت بر دیگران شرط کند که چنانچه پیشآمد ضرر وحادثهای بر جان و یا مال و یا ماشین و یا چیز دیگر او وارد شود، با تعیین نوع حادثه شرکت باید خسارت آن حادثه را از سود عاید خود جبران کند، در صورت وقوع حادثه واجب است شرکت به این شرط عمل کند وخسارت او را جبران کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] (تبعیت) آن است که چیزی به تبع چیز دیگری پاک شود که شرح آن در مسائل آینده خواهد آمد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] شکهایی که نباید به آنها اعتنا کرد به شرح زیر است: 1 شک بعد از محل 2 شک بعد از سلام 3 شک بعد از گذشتن وقت نماز 4 شک کثیرالشک یعنی کسی که زیاد شک می کند. 5 شک امام و ماموم 6 شک در نمازهای مستحبی و شرح هر یک از اینها در مسائل آینده می آید.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر شخصی برای رفاه و آسایش مناسب خود وامی گرفت و مثلاً ماشین سواری خرید و حادثه ای پیش آمد و از بین رفت، در این صورت , بازپرداخت این وام جزء هزینه او خواهد بود و خمس ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] احضار ارواح چنانچه موجب اشاعه دروغ و فریب مردم یا برهم زدن نظم عمومی و مانند آن باشد، جایز نیست و خواب مصنوعی (هیپنوتیزم) در صورتی که اثر سویی بر آن مترتّب نباشد یا معالجه امراضی بر آن متوقّف باشد، دلیلی بر حرمت آن وجود ندارد، اما اگر از این ناحیه اثر سوء یا خطر جانی پدید آید، حرام بوده و در این صورت مسبِّب، ضامن است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] چهارم: نجس کردن مسجد حرام است و پاک کردن آن واجب است و شرح این مسأله در بحث احکام مسجد در مکان نمازگزار به خواست خدا خواهد آمد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] پنجم: بدن و لباس نمازگزار و محل سجده او باید پاک باشد، شرح این مسائل نیز در بحث لباس و مکان نمازگزار خواهد آمد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] روزه آن است که انسان برای انجام فرمان خداوند عالم از اذان صبح تا مغرب از چیزهائی که روزه را باطل می کند و شرح آن بعداً گفته می شود خودداری نماید. نیّت