دلیل دستور اکید ائمه(علیهم السلام) به زنده نگاه داشتن نام امام حسین(علیه السلام) و حادثه عاشورا چیست؟
چونکه حسین مکتب عملی در اسلام تآسیس کرد. حسین (علیه السلام) نمونه عملی قیامهای اصلاحی است. خواستند مکتب حسین زنده بماند، خواستند حسین سالی یک بار با آن نداهای شیرین و عالی و حماسه انگیزش ظهور پیدا کند، فریاد کند: )الا تَرَونَ انَّ الحَقَّ لا یُعمَلُ بِهِ وَ الْباطِلَ لا یُتَناهی عَنْهُ لِیَرغَبِ الْمؤمِنُ فی لِقاءِ اللهِ مُحِقاً((1) خواستند )الْمُوتُ اوْلی مِنْ رُکوبِ الْعار(2) مرگ از زندگی ننگین بهتر است( برای همیشه زنده بماند. خواستند )لا ارَی الْمَوتَ الّا سَعادَةَ وَ الْحَیاةَ مَعَ الظّالِمینَ الّا بَرَماً((3) برای همیشه زنده بماند. زندگی با ستمکاران برای من خستگی آور است مرگ در نظر من جز سعادت چیزی نیست. خواستند آن جمله های دیگر حسین: )خُطَّ المَوتُ عَلی وُلدِ آدَمَ مَخَطَّ القَلادَةَ عَلی جِیدِ الفَتاةِ( زنده بماند، )هَیهاتَ مِنَّا الذِلَةُ( زنده بماند. مردی که می آید آنجا در مقابل یک دریا(انسان)، سی هزار نفر، می‌ایستد، آن طور مردانه، در حالی که در نهایت و شدت گرفتاری است از ناحیه شخص خودش، از ناحیه خاندان خودش، مرد و مردوار که چنین مردی دنیا به خودش ندیده است و می‌گوید: )الا و انَّ الدَعِیَ بنَ الدَّعِیِّ قَدرَ کَزَبینَ اثنَتَینِ بَینَ السِّلَّةِ و الذِّلَّةِ هَیهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ یَابی الله ذلکَ لَنا و رسولُهُ و حجورٌ طابَت و طَهُرت((4) خواستند اینها زنده بماند، مکتب حسین زنده بماند، تربیت حسینی زنده بماند، پرتوی از روح حسینی در این ملت بتابد. فلسفه اش خیلی روشن است. گفتند نگذارید این حادثه فراموش بشود. حیات و زندگی شما بستگی به این حادثه دارد، انسانیت و شرف شما بستگی به این حادثه دارد، اسلام را با این وسیله می توانید خوب زنده نگه دارید. پی نوشتها: (1) بحارالانوار 381 /44 (2)بحارالانوار 50 /54 (3)بحارالانوار 381 /54 (4)لهوف/ ص 41
عنوان سوال:

دلیل دستور اکید ائمه(علیهم السلام) به زنده نگاه داشتن نام امام حسین(علیه السلام) و حادثه عاشورا چیست؟


پاسخ:

چونکه حسین مکتب عملی در اسلام تآسیس کرد. حسین (علیه السلام) نمونه عملی قیامهای اصلاحی است. خواستند مکتب حسین زنده بماند، خواستند حسین سالی یک بار با آن نداهای شیرین و عالی و حماسه انگیزش ظهور پیدا کند، فریاد کند: )الا تَرَونَ انَّ الحَقَّ لا یُعمَلُ بِهِ وَ الْباطِلَ لا یُتَناهی عَنْهُ لِیَرغَبِ الْمؤمِنُ فی لِقاءِ اللهِ مُحِقاً((1) خواستند )الْمُوتُ اوْلی مِنْ رُکوبِ الْعار(2) مرگ از زندگی ننگین بهتر است( برای همیشه زنده بماند. خواستند )لا ارَی الْمَوتَ الّا سَعادَةَ وَ الْحَیاةَ مَعَ الظّالِمینَ الّا بَرَماً((3) برای همیشه زنده بماند. زندگی با ستمکاران برای من خستگی آور است مرگ در نظر من جز سعادت چیزی نیست. خواستند آن جمله های دیگر حسین: )خُطَّ المَوتُ عَلی وُلدِ آدَمَ مَخَطَّ القَلادَةَ عَلی جِیدِ الفَتاةِ( زنده بماند، )هَیهاتَ مِنَّا الذِلَةُ( زنده بماند. مردی که می آید آنجا در مقابل یک دریا(انسان)، سی هزار نفر، می‌ایستد، آن طور مردانه، در حالی که در نهایت و شدت گرفتاری است از ناحیه شخص خودش، از ناحیه خاندان خودش، مرد و مردوار که چنین مردی دنیا به خودش ندیده است و می‌گوید: )الا و انَّ الدَعِیَ بنَ الدَّعِیِّ قَدرَ کَزَبینَ اثنَتَینِ بَینَ السِّلَّةِ و الذِّلَّةِ هَیهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ یَابی الله ذلکَ لَنا و رسولُهُ و حجورٌ طابَت و طَهُرت((4) خواستند اینها زنده بماند، مکتب حسین زنده بماند، تربیت حسینی زنده بماند، پرتوی از روح حسینی در این ملت بتابد. فلسفه اش خیلی روشن است. گفتند نگذارید این حادثه فراموش بشود. حیات و زندگی شما بستگی به این حادثه دارد، انسانیت و شرف شما بستگی به این حادثه دارد، اسلام را با این وسیله می توانید خوب زنده نگه دارید.
پی نوشتها:
(1) بحارالانوار 381 /44
(2)بحارالانوار 50 /54
(3)بحارالانوار 381 /54
(4)لهوف/ ص 41





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین