محرم
محرم ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
در روابط معاشرت زن و مرد در محل کار اگر بخواهند با مسائل محرم و نامحرمی درگیر نباشد، باید چگونه باشد؟
در رابطه با نامحرم مسائلی باید عمل شود 1- نگاه وپوشش: - نگاه به صورت بدون قصد لذت اشکالی ندارد (توضیح المسائل آیت الله فاضل، م 2556). 2- نگاه کردن زن به بدن مرد حرام است اما نگاه به سر و صورت و دست های آنها که معمولا نمی پوشانند اگر به قصد لذت و شهوت نباشد اشکال ندارد (توضیح المسائل آیت الله فاضل، م 2556). 3- در حرام بودن نگاه حرام و با قصد لذّت، فرقی میان خویشاوندان و غیر آنان نیست ؛ 4- نگاه کردن مرد به بدن و موی زن نامحرم - چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است . هم چنین نگاه کردن به صورت و دست های زن تا مچ , اگر به قصد لذت باشد حرام است ; ولی بدون قصد لذت , مانعی ندارد. 5- اگر نگاه انسان ناخودآگاه به نامحرم بیافتد باید چشم را برگرداند و از ادامه نگاه خودداری نماید.) برخورد با نامحرم در محل کار باید حجاب شرعی رعایت شود و قصد لذت و یا ترس افتادن به گناه نباشد اشکال نداردولی اگر می دانید موجب فساد شود و به گناه بفتید سعی شود در گفتگو با نامحرم در محل کار ترک شود و یا ضوابط بیشتر رعایت شود و اگر زنان بخواهند در این مکانها و اجتماع شرکت کنند باید علاوه بر رعایت حجاب از آرایش خود پرهیز کنند .و به طور کلی صحبت با نامحرم سعی شود از موازین خود فراتر نرود یعنی طولانی نشود و در موارد غیر ضرورت اجتناب شود چون معمولا این گونه صحبت ها موجب مفسده و فساد شده است حال اگر موازین بالا رعایت شود نیازی به خشک بودن و یا تغییر رفتار جزء در مواردی که می دانید طرف مقابل قصدحرامی دارد نیازی نیست و همیشه و همه حال خداوند را در نظر گرفته و بدانید که عالم محضر خداست. www.morsalat.com
در رابطه با نامحرم مسائلی باید عمل شود 1- نگاه وپوشش: - نگاه به صورت بدون قصد لذت اشکالی ندارد (توضیح المسائل آیت الله فاضل، م 2556). 2- نگاه کردن زن به بدن مرد حرام است اما نگاه به سر و صورت و دست های آنها که معمولا نمی پوشانند اگر به قصد لذت و شهوت نباشد اشکال ندارد (توضیح المسائل آیت الله فاضل، م 2556). 3- در حرام بودن نگاه حرام و با قصد لذّت، فرقی میان خویشاوندان و غیر آنان نیست ؛ 4- نگاه کردن مرد به بدن و موی زن نامحرم - چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است . هم چنین نگاه کردن به صورت و دست های زن تا مچ , اگر به قصد لذت باشد حرام است ; ولی بدون قصد لذت , مانعی ندارد. 5- اگر نگاه انسان ناخودآگاه به نامحرم بیافتد باید چشم را برگرداند و از ادامه نگاه خودداری نماید.) برخورد با نامحرم در محل کار باید حجاب شرعی رعایت شود و قصد لذت و یا ترس افتادن به گناه نباشد اشکال نداردولی اگر می دانید موجب فساد شود و به گناه بفتید سعی شود در گفتگو با نامحرم در محل کار ترک شود و یا ضوابط بیشتر رعایت شود و اگر زنان بخواهند در این مکانها و اجتماع شرکت کنند باید علاوه بر رعایت حجاب از آرایش خود پرهیز کنند .و به طور کلی صحبت با نامحرم سعی شود از موازین خود فراتر نرود یعنی طولانی نشود و در موارد غیر ضرورت اجتناب شود چون معمولا این گونه صحبت ها موجب مفسده و فساد شده است حال اگر موازین بالا رعایت شود نیازی به خشک بودن و یا تغییر رفتار جزء در مواردی که می دانید طرف مقابل قصدحرامی دارد نیازی نیست و همیشه و همه حال خداوند را در نظر گرفته و بدانید که عالم محضر خداست. www.morsalat.com
عنوان سوال:
در روابط معاشرت زن و مرد در محل کار اگر بخواهند با مسائل محرم و نامحرمی درگیر نباشد، باید چگونه باشد؟
پاسخ:
در رابطه با نامحرم مسائلی باید عمل شود
1- نگاه وپوشش:
- نگاه به صورت بدون قصد لذت اشکالی ندارد (توضیح المسائل آیت الله فاضل، م 2556).
2- نگاه کردن زن به بدن مرد حرام است اما نگاه به سر و صورت و دست های آنها که معمولا نمی پوشانند اگر به قصد لذت و شهوت نباشد اشکال ندارد (توضیح المسائل آیت الله فاضل، م 2556).
3- در حرام بودن نگاه حرام و با قصد لذّت، فرقی میان خویشاوندان و غیر آنان نیست ؛
4- نگاه کردن مرد به بدن و موی زن نامحرم - چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است . هم چنین نگاه کردن به صورت و دست های زن تا مچ , اگر به قصد لذت باشد حرام است ; ولی بدون قصد لذت , مانعی ندارد.
5- اگر نگاه انسان ناخودآگاه به نامحرم بیافتد باید چشم را برگرداند و از ادامه نگاه خودداری نماید.)
برخورد با نامحرم در محل کار باید حجاب شرعی رعایت شود و قصد لذت و یا ترس افتادن به گناه نباشد اشکال نداردولی اگر می دانید موجب فساد شود و به گناه بفتید سعی شود در گفتگو با نامحرم در محل کار ترک شود و یا ضوابط بیشتر رعایت شود و اگر زنان بخواهند در این مکانها و اجتماع شرکت کنند باید علاوه بر رعایت حجاب از آرایش خود پرهیز کنند .و به طور کلی صحبت با نامحرم سعی شود از موازین خود فراتر نرود یعنی طولانی نشود و در موارد غیر ضرورت اجتناب شود چون معمولا این گونه صحبت ها موجب مفسده و فساد شده است
حال اگر موازین بالا رعایت شود نیازی به خشک بودن و یا تغییر رفتار جزء در مواردی که می دانید طرف مقابل قصدحرامی دارد نیازی نیست و همیشه و همه حال خداوند را در نظر گرفته و بدانید که عالم محضر خداست.
www.morsalat.com
- [سایر] آیا مرد و زن در مسایل روابط محرم و نامحرم با هم فرق دارند؟
- [سایر] رقص زن برای مرد محرم چگونه است؟
- [آیت الله وحید خراسانی] فردی که از احرام درامده زنش را که محرم است می بوسد اگرچه زن راضی نیست ایا این کار نسبت به مرد و زن چه حکمی دارد
- [آیت الله خامنه ای] نگهداری اسپرم غیر شوهر (اعم از محارم زن یا غیر محرم با زن) در بانک اسپرم یا محل نگهداری دراز مدت اسپرم مرد و استفاده از آن در مواقع لزوم برای زن، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] برای غسل دادن مرد میّت، زن مَحرَم و یا مردی موجود نیست و برای غسل دادن زن میّت، مرد مَحرَم و یا زنی در دسترس نیست. در این صورت چه باید کرد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا زن و مرد محرم مثل زن و شوهر میتوانند در فیلم همدیگر را لمس کنند، ببوسند یا در آغوش بگیرند و آیا حکم این مسئله در صورتی که زن و مرد محرم نقش دو محرم یا دو نامحرم را بازی کنند متفاوت است؟
- [آیت الله بهجت] آیا ولد شبهه یا ولد زنا با سایر اولاد، از نظر محرم و نامحرمی و توارث فرق دارند؟
- [آیت الله بهجت] آیا مرد و زن محرم می توانند در یک صف از نماز جماعت کنار همدیگر باشند؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا زن و مرد مسلمان با مرتد شدن به محارم خود نا محرم میشوند؟
- [آیت الله مظاهری] مردی که دارای دو زن باشد، آیا داماد یکی از این زنها به زن دیگر آن مرد محرم است؟
- [آیت الله سیستانی] مرد نمی تواند زن نا محرم را غسل بدهد ، و همچنین زن نمی تواند مرد نامحرم را غسل بدهد ، و زن و شوهر میتوانند یکدیگر را غسل بدهند .
- [آیت الله مظاهری] نگاه زن و مردی که محرم یکدیگرند نظیر مادر و خواهر و خاله و عمه و مادر زن و مانند اینها به بدن یکدیگر، جز عورتین، اگر شهوتانگیز و فتنهانگیز نباشد، جائز است، ولی مرد با عفّت و زن با عفّت نگاه به مواضع حسّاس محرم خود نظیر بالای زانو و سینه و پشت و مانند اینها نمیکند، مگر در موقع ضرورت. صفحه 376
- [آیت الله مظاهری] معاشرت و نشست و برخاست زن و مرد نامحرم، اگر شهوتانگیز و موجب مفسده باشد حرام است، و اگر چنین نباشد، عدم معاشرت مگر به اندازه ضرورت بسیار خوب است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی چند زن داشته باشد و هر کدام از آنان با شرایطی که در مسائل پیش گفته شد، بچّهای را شیر دهد، همه آن بچّهها به یکدیگر و به آن مرد و به همه آن زنها محرم میشوند.
- [آیت الله بروجردی] مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد و اگر زن نامحرمی را بشناسد، نباید به عکس او نگاه کند.
- [آیت الله جوادی آملی] .شنیدن اذان و اقامه مرد برای مرد و زن کفایت می کند و شنیدن اذان و اقامه زن برای زن و برای مردی که محرم اوست , کفایت می‌کند و برای مرد نامحرم, احتیاط, عدم اکتفاست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر برای غسل دادن میتی که مرد است، مرد پیدا نشود، زنانی که با او نسبت دارند و محرمند مثل مادر و خواهر و عمه و خاله یا به واسطه شیرخوردن با او محرم شده اند می توانند از زیر لباس غسلش بدهند. و نیز اگر برای غسل میت زن، زن دیگری نباشد مردهائی که با او نسبت دارند و محرمند، یا به واسطه شیرخوردن با او محرم شده اند، می توانند از زیر لباس، او را غسل دهند.
- [امام خمینی] اگر برای غسل دادن میتی که مرد است مرد پیدا نشود، زنانی که با او نسبت دارند و محرمند مثل مادر و خواهر و عمه و خاله، یا به واسطه شیر خوردن با او محرم شده اند، می توانند غسلش بدهند. و نیز اگر برای غسل میت زن، زن دیگری نباشد، مردهایی که با او نسبت دارند و محرمند، یا به واسطه شیر خوردن با او محرم شده اند، می توانند از زیر لباس او را غسل دهند.
- [آیت الله مظاهری] اگر مرد، زن را و زن، مرد را غسل بدهد باطل است، گرچه محرم باشند. ولی زن میتواند شوهر خود را غسل دهد و شوهر هم میتواند زن را غسل دهد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر برای غسل دادن میّتی که مرد است، مرد پیدا نشود، زنانی که با او نسبت دارند ومحرمند مثل مادر وخواهر وعمّه وخاله، یا به واسطه شیر خوردن با او محرم شدهاند میتوانند از زیر لباس یا چیزی که بدن او را بپوشاند، غسلش بدهند و نیز اگر برای غسل دادن میّت زن، زن دیگری نباشد، مردهایی که با او نسبت دارند و محرمند، یا به واسطه شیر خوردن با او محرم شدهاند میتوانند از زیر لباس او را غسل دهند.