آیا در اسلام مرد می تواند زن را بلاتکلیف رها نموده و در برابر طلاق از او وجهی مطالبه نماید؟
عقد ازدواج قرار دادی طرفینی است که دو طرف می‌توانند در هنگام عقد هر نوع شرط مشروعی را برای خود کسب نماید. مثلا اینکه حق طلاق با زن باشد و یا با شخص ثالث دیگر. البته اگر هیچ شرطی در ضمن ازدواج صورت نگیرد مقتضای طبیعی عقد ازدواج آن است که طلاق در اختیار مرد باشد زیرا اسلام درپی آن است که تا حد امکان نهاد خانواده دچار تزلزل نگردد از همین روست که حق طلاق را تنها به مرد داده آن نیز با شرایطی که در محل خود مذکور است روشن است که اگر ابتدا اختیار طلاق به زن نیز داده می‌شد احتمال تزلزل و درهم شکستن خانواده‌ها به دو برابر افزایش می‌یافت. علاوه بر آنکه احتمال سو استفاده‌های دیگر (همانگونه که برخی مردها عمل می‌کنند) نیز بسیار زیادتر می‌شد. در مورد مشکل شما قرآن مجید به صراحت چنین کاری را مذمت نموده اینکه زن را مورد آزار و اذیت قرار دهند تا مالی از او بگیرند و یا اینکه او را معلق گذارده و در بلاتکلیفی رها نمایند. برای نمونه آیه 19 . سوره نسا ای اهل ایمان ... و بر زنان سخت‌گیری و بهانه جویی مکنید که قسمتی از آنچه به مهر آنان کرده‌اید به ظلم بگیرید. مگر آنکه از آنان عمل زشتی آشکار گردد و با آنان در زندگانی با انصاف و خوش‌رفتار باشید ... و در آیه 129 . النسا نیز می‌فرماید : و ... آنها را معلق نگذارید ( نه مانند شوهردار و نه مثل بی‌شوهر ) باشند ... در هر صورت ظلم در هیچ شکلی پسندیده نیست و دادگاهها باید در رفع ظلم اقدام نموده و فرد را از بلاتکلیفی نجات دهند. البته اگر در مورد عملکرد دادگاهها و مراجع قضایی سخنی دارید می‌توانید آن را با دفتر بازرسی و همچنین دیوان عدالت اداری مطرح نموده و حقوق خود را مطالبه نمائید. porseman.org
عنوان سوال:

آیا در اسلام مرد می تواند زن را بلاتکلیف رها نموده و در برابر طلاق از او وجهی مطالبه نماید؟


پاسخ:

عقد ازدواج قرار دادی طرفینی است که دو طرف می‌توانند در هنگام عقد هر نوع شرط مشروعی را برای خود کسب نماید. مثلا اینکه حق طلاق با زن باشد و یا با شخص ثالث دیگر. البته اگر هیچ شرطی در ضمن ازدواج صورت نگیرد مقتضای طبیعی عقد ازدواج آن است که طلاق در اختیار مرد باشد زیرا اسلام درپی آن است که تا حد امکان نهاد خانواده دچار تزلزل نگردد از همین روست که حق طلاق را تنها به مرد داده آن نیز با شرایطی که در محل خود مذکور است روشن است که اگر ابتدا اختیار طلاق به زن نیز داده می‌شد احتمال تزلزل و درهم شکستن خانواده‌ها به دو برابر افزایش می‌یافت. علاوه بر آنکه احتمال سو استفاده‌های دیگر (همانگونه که برخی مردها عمل می‌کنند) نیز بسیار زیادتر می‌شد. در مورد مشکل شما قرآن مجید به صراحت چنین کاری را مذمت نموده اینکه زن را مورد آزار و اذیت قرار دهند تا مالی از او بگیرند و یا اینکه او را معلق گذارده و در بلاتکلیفی رها نمایند. برای نمونه آیه 19 . سوره نسا ای اهل ایمان ... و بر زنان سخت‌گیری و بهانه جویی مکنید که قسمتی از آنچه به مهر آنان کرده‌اید به ظلم بگیرید. مگر آنکه از آنان عمل زشتی آشکار گردد و با آنان در زندگانی با انصاف و خوش‌رفتار باشید ... و در آیه 129 . النسا نیز می‌فرماید : و ... آنها را معلق نگذارید ( نه مانند شوهردار و نه مثل بی‌شوهر ) باشند ... در هر صورت ظلم در هیچ شکلی پسندیده نیست و دادگاهها باید در رفع ظلم اقدام نموده و فرد را از بلاتکلیفی نجات دهند. البته اگر در مورد عملکرد دادگاهها و مراجع قضایی سخنی دارید می‌توانید آن را با دفتر بازرسی و همچنین دیوان عدالت اداری مطرح نموده و حقوق خود را مطالبه نمائید.
porseman.org





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین