نامحرم
اجنبی به نامحرم و بیگانه گفته می شود.
چرا صحبت کردن مرد و زن نامحرم گناه دارد؟
صحبت کردن مرد و زن نامحرم با یکدیگر در صورتی که به قصد لذت و به علت شهوت نباشد، اشکال ندارد و گناه نیست. اگر صحبت با نامحرم به سبب شهوت و با قصد لذت باشد یا خوف این باشد که صحبت به گناه منجر شود، حرام است. علتش این است که اگر روابط جنسی و شهوانی زن و مرد از راه غیر شرعی صورت گیرد، موجب فساد و افتادن در دام شیطان می گردد. نیز باعث می شود که فرد و جامعه در فحشا و منکر بیفتند و به انواع انحراف ها و مسایل خلاف شرع و ضد اخلاق آلوده گردند. به یاد داشته باشیم که صفت های ناپسند اخلاقی و ناهنجاری های اجتماعی در ابتدا با تخلفات و گناهان به ظاهر ساده آغاز می شود . روابط جنسی غیر مشروع ( که گاهی به تجاوزات جنسی منجر می شود) با همین سخنان و نگاه های شهوانی اولیه آغاز می شود، بنابراین صحبت های شهوانی دو تا نامحرم سرآغاز گسترش دامنه فحشا در جامعه است. گسترش فحشاء حتی برای آن ها که هیچ اهمیتی برای مذهب و برنامه های اخلاقی قایل نیستند، فاجعه آفرین است. مطالعات دانشمندان تربیتی نشان داده: مدارسی که دختر و پسر با هم درس می خوانند، نیز مراکزی که مرد و زن در آن کار می کنند و بی بند و باری در روابط آن ها حکم فرما است ، کم کاری و عقب افتادگی و عدم مسئولیت مشاهده شده است.(1) در روزهای اخیر از تلویزیون شنیدیم که یکی از کشورهای اروپایی تصمیم گرفت مدارس پسر و دختر را از هم جدا کند، چرا که پی برده اند اختلاط مدارس دختر و پسرسبب افت تحصیل دانش آموزان می شود. افزایش طلاق ، تولد نوزادان نامشروع ، تیره شدن روابط خانوادگی از بین رفتن اعتمادها و ابتذال زنان و سقوط شخصیت آنان از زیان های ارتباط نامشروع زن و مرد است. از این رو دین اسلام روابط نامشروع و شهوانی زن و مرد را ممنوع کرده، برای پاسخ گویی به تمایلات غریزی جنسی ازدواج (دائم و موقت) را تنها راه صحیح اعلام کرده است. نیز ازدواج را تشویق و از ارضای غریزة جنسی از راه های ناسالم برحذر نموده است. رسول گرامی اسلام (ص) می فرمود: " هر کس ازدواج کند، نصف دینش را نگه می دارد".(2) حضرت صادق (ع) فرمود: "دو رکعت نمازی که فرد متأهل بخواند، افضل است از هفتاد رکعت نماز فرد غیر متأهل".(3) پیامبر اسلام (ص) فرمود: "هر کس با زن نامحرم حرف بزند ( حرف های شهوانی و تحریک آمیز) برای هر کلمه سالیان دراز در قیامت حبس می شود. اگر زن تحریک کنندة مرد باشد ، مثل مرد عذاب خواهد شد".(4) پی نوشت ها : 1 - تفسیر نمونه، ج14، ص 445. 2 و 3 - وسائل الشیعه، ج14، ص 5 و 6. 4 - سفینة البحار، ج6، ص 188، واژه عذب. eporsesh.com
صحبت کردن مرد و زن نامحرم با یکدیگر در صورتی که به قصد لذت و به علت شهوت نباشد، اشکال ندارد و گناه نیست. اگر صحبت با نامحرم به سبب شهوت و با قصد لذت باشد یا خوف این باشد که صحبت به گناه منجر شود، حرام است. علتش این است که اگر روابط جنسی و شهوانی زن و مرد از راه غیر شرعی صورت گیرد، موجب فساد و افتادن در دام شیطان می گردد. نیز باعث می شود که فرد و جامعه در فحشا و منکر بیفتند و به انواع انحراف ها و مسایل خلاف شرع و ضد اخلاق آلوده گردند. به یاد داشته باشیم که صفت های ناپسند اخلاقی و ناهنجاری های اجتماعی در ابتدا با تخلفات و گناهان به ظاهر ساده آغاز می شود . روابط جنسی غیر مشروع ( که گاهی به تجاوزات جنسی منجر می شود) با همین سخنان و نگاه های شهوانی اولیه آغاز می شود، بنابراین صحبت های شهوانی دو تا نامحرم سرآغاز گسترش دامنه فحشا در جامعه است. گسترش فحشاء حتی برای آن ها که هیچ اهمیتی برای مذهب و برنامه های اخلاقی قایل نیستند، فاجعه آفرین است. مطالعات دانشمندان تربیتی نشان داده: مدارسی که دختر و پسر با هم درس می خوانند، نیز مراکزی که مرد و زن در آن کار می کنند و بی بند و باری در روابط آن ها حکم فرما است ، کم کاری و عقب افتادگی و عدم مسئولیت مشاهده شده است.(1) در روزهای اخیر از تلویزیون شنیدیم که یکی از کشورهای اروپایی تصمیم گرفت مدارس پسر و دختر را از هم جدا کند، چرا که پی برده اند اختلاط مدارس دختر و پسرسبب افت تحصیل دانش آموزان می شود. افزایش طلاق ، تولد نوزادان نامشروع ، تیره شدن روابط خانوادگی از بین رفتن اعتمادها و ابتذال زنان و سقوط شخصیت آنان از زیان های ارتباط نامشروع زن و مرد است. از این رو دین اسلام روابط نامشروع و شهوانی زن و مرد را ممنوع کرده، برای پاسخ گویی به تمایلات غریزی جنسی ازدواج (دائم و موقت) را تنها راه صحیح اعلام کرده است. نیز ازدواج را تشویق و از ارضای غریزة جنسی از راه های ناسالم برحذر نموده است. رسول گرامی اسلام (ص) می فرمود: " هر کس ازدواج کند، نصف دینش را نگه می دارد".(2) حضرت صادق (ع) فرمود: "دو رکعت نمازی که فرد متأهل بخواند، افضل است از هفتاد رکعت نماز فرد غیر متأهل".(3) پیامبر اسلام (ص) فرمود: "هر کس با زن نامحرم حرف بزند ( حرف های شهوانی و تحریک آمیز) برای هر کلمه سالیان دراز در قیامت حبس می شود. اگر زن تحریک کنندة مرد باشد ، مثل مرد عذاب خواهد شد".(4) پی نوشت ها : 1 - تفسیر نمونه، ج14، ص 445. 2 و 3 - وسائل الشیعه، ج14، ص 5 و 6. 4 - سفینة البحار، ج6، ص 188، واژه عذب. eporsesh.com
پاسخ:
صحبت کردن مرد و زن نامحرم با یکدیگر در صورتی که به قصد لذت و به علت شهوت نباشد، اشکال ندارد و گناه نیست.
اگر صحبت با نامحرم به سبب شهوت و با قصد لذت باشد یا خوف این باشد که صحبت به گناه منجر شود، حرام است. علتش این است که اگر روابط جنسی و شهوانی زن و مرد از راه غیر شرعی صورت گیرد، موجب فساد و افتادن در دام شیطان می گردد. نیز باعث می شود که فرد و جامعه در فحشا و منکر بیفتند و به انواع انحراف ها و مسایل خلاف شرع و ضد اخلاق آلوده گردند. به یاد داشته باشیم که صفت های ناپسند اخلاقی و ناهنجاری های اجتماعی در ابتدا با تخلفات و گناهان به ظاهر ساده آغاز می شود . روابط جنسی غیر مشروع ( که گاهی به تجاوزات جنسی منجر می شود) با همین سخنان و نگاه های شهوانی اولیه آغاز می شود، بنابراین صحبت های شهوانی دو تا نامحرم سرآغاز گسترش دامنه فحشا در جامعه است. گسترش فحشاء حتی برای آن ها که هیچ اهمیتی برای مذهب و برنامه های اخلاقی قایل نیستند، فاجعه آفرین است.
مطالعات دانشمندان تربیتی نشان داده: مدارسی که دختر و پسر با هم درس می خوانند، نیز مراکزی که مرد و زن در آن کار می کنند و بی بند و باری در روابط آن ها حکم فرما است ، کم کاری و عقب افتادگی و عدم مسئولیت مشاهده شده است.(1)
در روزهای اخیر از تلویزیون شنیدیم که یکی از کشورهای اروپایی تصمیم گرفت مدارس پسر و دختر را از هم جدا کند، چرا که پی برده اند اختلاط مدارس دختر و پسرسبب افت تحصیل دانش آموزان می شود.
افزایش طلاق ، تولد نوزادان نامشروع ، تیره شدن روابط خانوادگی از بین رفتن اعتمادها و ابتذال زنان و سقوط شخصیت آنان از زیان های ارتباط نامشروع زن و مرد است. از این رو دین اسلام روابط نامشروع و شهوانی زن و مرد را ممنوع کرده، برای پاسخ گویی به تمایلات غریزی جنسی ازدواج (دائم و موقت) را تنها راه صحیح اعلام کرده است. نیز ازدواج را تشویق و از ارضای غریزة جنسی از راه های ناسالم برحذر نموده است.
رسول گرامی اسلام (ص) می فرمود: " هر کس ازدواج کند، نصف دینش را نگه می دارد".(2) حضرت صادق (ع) فرمود: "دو رکعت نمازی که فرد متأهل بخواند، افضل است از هفتاد رکعت نماز فرد غیر متأهل".(3)
پیامبر اسلام (ص) فرمود: "هر کس با زن نامحرم حرف بزند ( حرف های شهوانی و تحریک آمیز) برای هر کلمه سالیان دراز در قیامت حبس می شود. اگر زن تحریک کنندة مرد باشد ، مثل مرد عذاب خواهد شد".(4)
پی نوشت ها :
1 - تفسیر نمونه، ج14، ص 445.
2 و 3 - وسائل الشیعه، ج14، ص 5 و 6.
4 - سفینة البحار، ج6، ص 188، واژه عذب.
eporsesh.com
- [سایر] خنده زن هنگام صحبت با مرد نامحرم، چه حکمی دراد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] صحبت کردن مرد با زن نامحرم چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا زن در هنگام صحبت کردن با مرد نامحرم، حتماً باید صدای خود را تغییر دهد و مردانه صحبت کند؟
- [آیت الله علوی گرگانی] نگاه کردن و صحبت کردن زن با مرد نامحرم یا بالعکس چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا صحبت کردن زن با مرد نامحرم که به نیت خیر و یا برای درس باشد، اشکال دارد؟
- [آیت الله بهجت] لبخند زدن هنگام صحبت با مرد نامحرم، چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا سلام کردن مرد به زن نامحرم و زن به مرد نامحرم، جایز است؟
- [سایر] آیا سلام کردن مرد به زن نامحرم و زن به مرد نامحرم، جایز است؟
- [سایر] لبخند و خندیدن هنگام صحبت با مرد نامحرم چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا مرد نامحرم می تواند روی پا، کف پای زنان نامحرم را ببیند و آیا این کار گناه دارد؟
- [آیت الله مظاهری] اگر مرد اذان زن نامحرم را با قصد لذّت بشنود، اذان از او ساقط می‌شود، گرچه گناه نموده است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذت باشد یا بدون آنحرام است و همچنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، ولی نگاه کردن به صورت و دستهای زن نامحرم تا مچ اگر به قصد لذت نباشد و مایه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد، همچنین نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولاً آن را نمی پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقداری از پا و دست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذت باشد یا بدون آنحرام است و همچنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، ولی نگاه کردن به صورت و دستهای زن نامحرم تا مچ اگر به قصد لذت نباشد و مایه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد، همچنین نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولاً آن را نمی پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقداری از پا و دست.
- [آیت الله بهجت] دست زدن مرد به بدن زن نامحرم یا دست زدن زن به بدن مرد نامحرم، مثل نگاه کردن، حرام است. و دست زدن مرد به صورت و دستهای زن نامحرم و بالعکس نیز بنابر اظهر جایز نیست.
- [آیت الله بهجت] نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، بنابر احتیاط واجب، حرام است. و همچنین نگاه کردن زن به بدن پسری که بالغ نشده ولی خوب و بد را میفهمد، جایز نیست. و اما جواز نگاه کردن زن به قسمتی از بدن مرد نامحرم که غالباً باز است، مثل سر، خالی از وجه نیست، مگر اینکه این نگاه کردن کمک به معصیت باشد.
- [آیت الله اردبیلی] زن می‌تواند در جایی که نامحرم هست با صدای بلند صحبت کند، مگر این که صدای او موجب تحریک مردهای نامحرم باشد که در این صورت جایز نیست.
- [آیت الله سیستانی] مرد نمی تواند زن نا محرم را غسل بدهد ، و همچنین زن نمی تواند مرد نامحرم را غسل بدهد ، و زن و شوهر میتوانند یکدیگر را غسل بدهند .
- [آیت الله مظاهری] دوستیابی زن با مرد نامحرم و مرد با زن نامحرم، حرام است، گرچه شهوتانگیز و دارای احتمال مفسده هم نباشد، و قرآن شریف از اینکه زن، مرد نامحرمی را و یا مرد، زن نامحرمی را به عنوان دوست بگیرد، نهی مؤکّد فرموده است.
- [آیت الله مظاهری] رقصیدن و کفزدن که شهوتانگیز و طربانگیز باشد حرام، و فرقی نیست که زن برای زن و یا مرد برای مرد و یا زن و مرد برای یکدیگر باشد، و اگر زن و مرد نامحرم باشند حرمت مضاعف می‌شود.
- [آیت الله جوادی آملی] .بودن مرد و زن نامحرم در مکانی که هیچ کس نمی تواند وارد شود، در صورت احتمال گناه حرام است و احتیاط مستحب است که در آن مکان نماز اقامه نشود.