در مورد خود ارضایی مفصّل توضیح دهید و راه مبارزه آن را بنویسید؟ آیا تأثیری بد در ازدواج و بچه‌ دار شدن می‌گذارد؟

خود ارضایی یکی از اقسام انحرافات جنسی به شمار می‌رود. در پیدایی آن علل مختلفی دخالت دارد مانند تحوّلات بلوغ، عوامل تحریک زا، عقده حقارت، مساعد نبودن محیط خانواده، معاشرت با منحرفان، ضعف ایمان و ناآگاهی از پیامدهای خودارضایی. متأسفانه خودارضایی، عوارض زیان باری دارد، مانند ضعف سیستم عصبی، ناتوانی جنسی، گریز از ازدواج، سرد مزاجی، پژمردگی رنگ، ایجاد حلقه سیاه دور چشم، خستگی و خواب آلود بودن، شرم کاذب، گوشه‌گیری و آشفتگی در خواب.(1)
البته تأثیر خودارضایی در ازدواج و یا بچه دار شدن مطلبی نیست که برای همه افراد یکسان باشد. در این باره باید پزشک متخصص با معاینات خود نظر دهد. معمولاً این مشکل برای افرادی که در خود ارضایی افراط کرده و سابقه زیادی دارند، ممکن است اتفاق افتد.
از نظر شرعی شکی نیست که خود ارضایی حرام است و استغفار و توبه از آن لازم می‌باشد.
اسلام برای مقابله با انحرافات جنسی عموماً و خودارضایی خصوصاً در دو بخش پیش‌گیری و درمان راهکارهای مناسبی را ارائه کرده است. اما روش‌های کاربردی در بخش نخست عبارت است از:
1- خردورزی: خودارضایی نتیجه عدم تعدیل غریزه جنسی است.
بدیهی است که با مهار احساسات و تعدیل غریزه جنسی می‌توان از خود ارضایی پیشگیری کرد.
یکی از راه‌های مهار غریزه جنسی استفاده از نیروی عقل است. امام علی(ع) می‌فرماید: "در دل‌های بشر، خاطرات بد و خواهش‌های زشت پدید می‌آید و عقل از اعمال آن خاطرات جلوگیری می‌کند".(2) البته به دلیل نیرومندی غریزه جنسی و نارسایی عقل در ایام بحرانی بلوغ، این چراغ هدایت، کم فروغ می‌گردد. در این شرایط باید از احساسات مذهبی بهره گرفت.
2- خدا محوری: در هنگامه بحران بلوغ، با استمداد از احساسات مذهبی و رعایت تقوا می‌توان شهوت را کنترل کرد. بزرگ‌ترین قدرت برای مهار غرایز از نظر اسلام احساس مذهبی است. قرآن مجید نماز را عامل باز دارنده از گناه می‌داند و می‌فرماید: "نماز آدمی را از کارهای زشت باز می‌دارد".(3) جوانی از انصار نماز را با پیامبر ادا می‌کرد، ولی آلوده به گناهان زشتی بود. حضرت فرمود: "سرانجام نمازش او را از این اعمال پاک می‌کند".(4) البته هر نمازی به نسبت رعایت شرایط، این اثر را دارد. رسول اکرم(ص) به جوانان توصیه می‌کند برای کنترل غریزه جنسی، از روزه و امساک از خوردن استفاده کنند.(5)
3- رعایت اصل مهم حیا و عفت در محیط خانه: رعایت بعضی مسائل مانند جداسازی محل خواب کودکان، محدود کردن، تماس بدنی با آنان، دور نگاه داشتن کودکان از مناظر مهیج از بروز انحراف جنسی جلوگیری می‌کند.
4- دقت در دوست یابی: اولین قدم‌های انحراف را نوجوانان به کمک دوستان ناباب بر می‌دارند. برای پیش‌گیری از انحرافات جنسی باید در انتخاب دوست وقت کافی صورت گیرد.
5- کنترل غریزه جنسی: جوان باید از ابتدای بلوغ، غریزه جنسی را به کنترل در آورد تا انحراف به صورت عادت در نیاید. کنترل از طریق: طرد افکار شیطانی، پر کردن اوقات فراغت، کنترل چشم و عدم اختلاط زن و مرد انجام می‌گیرد. بیدار ماندن در رختخواب ممکن است زمینه ساز برخی انحرافات شود، از این رو به جوانان توصیه می‌گردد زمانی وارد بستر شوند که به حد کافی خسته شده و آماده خواب باشند. برای این امر می‌توان از مطالعه کتاب‌های مفید قبل از خواب استفاده کرد، زیرا اشتغالات فکری اثر عمیقی در انصراف فکر از عادات و انحراف جنسی دارد، از این رو پر کردن اوقات فراغت از اهمیّت خاصی برخوردار است.
6- یاد مرگ: یکی دیگر از عواملی که در غلبه بر شهوت نقش مهمی دارد، یاد مرگ است.
رسول اکرم(ص) می‌فرماید: "زیاد مرگ را یاد کنید که یاد مرگ شکننده لذّات نفسانی و حایل میان تو و شهوات است".(6)
7- ازدواج: راه صحیح ارضای غریزه جنسی، ازدواج قانونی است. رسول خدا(ص) می‌فرماید: "ای جوانان! هر یک از شما که قدرت ازدواج دارد، حتماً اقدام کند، زیرا بهترین وسیله است که چشم را از نگاه‌های آلوده و عورت را از بی عفتی محافظت می‌کند".(7)
از این رو اسلام، در جایی که ترک گناه منوط به ازدواج باشد، آن را واجب کرده است. فقهای عظام فرموده‌اند: کسی که به دلیل نداشتن زن به حرام می‌افتد واجب است زن بگیرد.(8) این مسئله در مورد زنان نیز مؤثر است.
8- خویشتن داری: قرآن مجید راه مقابله با طغیان غریزه جنسی را در صورت فراهم نبودن زمینه ازدواج، خویشتن داری در امور جنسی می‌داند و می‌فرماید: "آن‌ها که وسیله ازدواج ندارند، باید عفت پیشه کنند تا خداوند آنان را به فضلش بی نیاز کند".(9)
البته تسلط بر نفس و تعدیل غریزه جنسی، کار بسیار دشوار است که نیاز به مقاومت سرسختانه دارد. امام علی(ع) می‌فرماید: "شهوت‌ها و خواسته‌های نفسانی، بیماری‌های کشنده هستند و بهترین دوای آن‌ها، صبر و پایداری در برابر آن‌ها است".(10)
9- تقویت اراده: اگر زیاده خواهی جنسی به صورت عادت ناپسند خودارضایی در آمده باشد، از آن جا که عادت به منزله طبیعت دوم آدمی به شمار می‌رود، رهایی از آن، احتیاج به عزمی راسخ دارد. آن چه در شروع کار مهم است، خواستن و انگیزه داشتن است. در این جهت تلقین مثبت بسیار کارساز است. افراد مبتلا به خودارضایی باید مرتب به خود تلقین کنند که به خوبی قادرند این عادت را ترک کنند، ضمن این که به دنبال آن جای گزین کردن یک عادت پسندیده ضروری است.
روان شناسان می‌گویند: برای ترک یک عادت بد، حتماً باید به سراغ عادت خوب رفت و آن را جانشین عادت بد نمود. در مورد عادات بدجنسی باید درست در همان ساعاتی که انگیزه آن در مبتلایان تولید می‌شود، به سراغ برنامه خاصی (مانند ورزش، تفریح، رفتن پیش دوستان و بطور کلی بیرون آمدن از خلوت و تنها بوده) که برای چنین ساعاتی از قبل پیش بینی کرده‌اند بروند.(11)
10- مؤاخذه و تنبیه: آدمی گذشته از همت والا، به محرک هایی نیازمند است تا نفس مایل به تنبلی و رکود را به حرکت و تلاش وا دارد و در طریق مجاهدت با نفس ثابت قدم و مقاوم گرداند. در این میان، مهم‌ترین محرّک، تنبیه و مجازات است.
مجازات در برابر زیاده خواهی جنسی از ملامت شروع و سپس به مراحل شدیدتر مانند محروم کردن خویشتن از بعضی لذایذ زندگی در مدّت معیّن منتهی می‌گردد.
11- ورزش: یکی از راه‌های آرام کردن طوفان غریزه جنسی در انسان، ورزش و فعالیت بدنی است، زیرا ورزش مقدار فراوانی از انرژی‌های بدنی و فکری انسان را به خود اختصاص می‌دهد و از مسائل دیگر کم می‌کند.
12- کم خوری: در روایات اسلامی از روزه داری به عنوان یک عامل غلبه بر شهوت یاد شده است. پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: "ای جوانان! هر یک از شما قدرت ازدواج دارد ازدواج کند و اگر قدرت ندارد، روزه بگیرد، زیرا روزه گرفتن برای کنترل شهوت مفید است".(12)
پی نوشت‌ها:
1. احمد احمدی، روانشناسی نوجوان و جوان، ص 120.
2. غررالحکم، ج 2، ص 500.
3. عنکبوت (29) آیه 45.
4. تفسیر نمونه، ج 16، ص 287.
5. بحارالانوار، ج 100، ص 220.
6. بحارالأنوار، ج 74، ص 388.
7. مکارم الاخلاق، ص 100.
8. توضیح المسائل مراجع، ج 2، مسئله 2443.
9. نور (24) آیه 33.
10. غررالحکم، ج 1، ص 72
11. ناصر مکارم شیرازی، مشکلات جنسی جوانان، ص 169.
منبع:WWW.eporsesh.com