ظاهری
احکام ظاهری، احکام مستفاد از اماره یا اصل عملی ، یا احکام مستفاد از اصول عملی ، برای مکلّف شاکّ یا جاهل به حکم واقعی را می‌گویند.
به مردها توصیه می شود که بطور ظاهری رفتارهایی که همسرانشان می خواهند را انجام بدهند. آیا این کارها فریب کاری نیست ؟
پاسخ از حجت الاسلام حسین دهنوی: خیر این ها فریب کاری نیست . این آموزش هایی که ما عرض می کنیم ، آموزش مهارت ها است . مثلا آقا می گوید : من به دروغ به خانمم بگویم دوستش دارم این فریب کاری است . اول دوست داشتن درجه بندی دارد . یکی خانمش را پنج نمره دوست دارد یکی پنجاه نمره دوست دارد . بالاخره شما پنج نمره که همسرتان را دوست دارید . پس این دروغ نیست . زیرا با گفتن آن بنیان خانواده تقویت میشود . اصلا شما علی رغم میل باطنی خودتان و با کلام می گویید : دوستت دارم . وقتی شما ابراز می کنید ، چون همسر شما نیاز دارد و عشق ورز است ، لذت می برد و امیدوار میشود . بعد به شما بیشتر توجه میکند . بعد حقوق شما را بیشتر رعایت می کند . اقتدار شما را حفظ می کند . مقابله به مثل می کند و شما را تحویل می گیرد و از شما تقدیر می کند و وقتی شما می بینید حقوق شما را رعایت می کند ، باز دوباره می گویید ولی حالا از صمیم قلب می گویید . در آموزه های دینی داریم که در جاهایی خودتان را به تظاهر بزنید و خودتان را به زور وادارید . روایت داریم : اگر بردبار نیستید خودتان رابه برباری بزنید یعنی ادای انسانهای بردبار را دربیاورید . چون کم اتفاق می افتد که کسی خودش را شبیه قومی بکند و مثل آنها نشود . بحث همانند سازی است . آقای عزیر ، شما محب نیستید ادای محب را دربیاورید . خانم شما زیر بار اقتدار مرد نمی روید ، ادای آن را دربیاورید و بعد می بینید که برایتان راحت می شود . بعد آثار و برکات آن را در زندگی می بینید . ch3.iribtv.ir
پاسخ از حجت الاسلام حسین دهنوی: خیر این ها فریب کاری نیست . این آموزش هایی که ما عرض می کنیم ، آموزش مهارت ها است . مثلا آقا می گوید : من به دروغ به خانمم بگویم دوستش دارم این فریب کاری است . اول دوست داشتن درجه بندی دارد . یکی خانمش را پنج نمره دوست دارد یکی پنجاه نمره دوست دارد . بالاخره شما پنج نمره که همسرتان را دوست دارید . پس این دروغ نیست . زیرا با گفتن آن بنیان خانواده تقویت میشود . اصلا شما علی رغم میل باطنی خودتان و با کلام می گویید : دوستت دارم . وقتی شما ابراز می کنید ، چون همسر شما نیاز دارد و عشق ورز است ، لذت می برد و امیدوار میشود . بعد به شما بیشتر توجه میکند . بعد حقوق شما را بیشتر رعایت می کند . اقتدار شما را حفظ می کند . مقابله به مثل می کند و شما را تحویل می گیرد و از شما تقدیر می کند و وقتی شما می بینید حقوق شما را رعایت می کند ، باز دوباره می گویید ولی حالا از صمیم قلب می گویید . در آموزه های دینی داریم که در جاهایی خودتان را به تظاهر بزنید و خودتان را به زور وادارید . روایت داریم : اگر بردبار نیستید خودتان رابه برباری بزنید یعنی ادای انسانهای بردبار را دربیاورید . چون کم اتفاق می افتد که کسی خودش را شبیه قومی بکند و مثل آنها نشود . بحث همانند سازی است . آقای عزیر ، شما محب نیستید ادای محب را دربیاورید . خانم شما زیر بار اقتدار مرد نمی روید ، ادای آن را دربیاورید و بعد می بینید که برایتان راحت می شود . بعد آثار و برکات آن را در زندگی می بینید . ch3.iribtv.ir
عنوان سوال:
به مردها توصیه می شود که بطور ظاهری رفتارهایی که همسرانشان می خواهند را انجام بدهند. آیا این کارها فریب کاری نیست ؟
پاسخ:
پاسخ از حجت الاسلام حسین دهنوی:
خیر این ها فریب کاری نیست . این آموزش هایی که ما عرض می کنیم ، آموزش مهارت ها است . مثلا آقا می گوید : من به دروغ به خانمم بگویم دوستش دارم این فریب کاری است . اول دوست داشتن درجه بندی دارد . یکی خانمش را پنج نمره دوست دارد یکی پنجاه نمره دوست دارد . بالاخره شما پنج نمره که همسرتان را دوست دارید . پس این دروغ نیست . زیرا با گفتن آن بنیان خانواده تقویت میشود . اصلا شما علی رغم میل باطنی خودتان و با کلام می گویید : دوستت دارم . وقتی شما ابراز می کنید ، چون همسر شما نیاز دارد و عشق ورز است ، لذت می برد و امیدوار میشود . بعد به شما بیشتر توجه میکند . بعد حقوق شما را بیشتر رعایت می کند . اقتدار شما را حفظ می کند . مقابله به مثل می کند و شما را تحویل می گیرد و از شما تقدیر می کند و وقتی شما می بینید حقوق شما را رعایت می کند ، باز دوباره می گویید ولی حالا از صمیم قلب می گویید . در آموزه های دینی داریم که در جاهایی خودتان را به تظاهر بزنید و خودتان را به زور وادارید . روایت داریم : اگر بردبار نیستید خودتان رابه برباری بزنید یعنی ادای انسانهای بردبار را دربیاورید . چون کم اتفاق می افتد که کسی خودش را شبیه قومی بکند و مثل آنها نشود . بحث همانند سازی است . آقای عزیر ، شما محب نیستید ادای محب را دربیاورید . خانم شما زیر بار اقتدار مرد نمی روید ، ادای آن را دربیاورید و بعد می بینید که برایتان راحت می شود . بعد آثار و برکات آن را در زندگی می بینید .
ch3.iribtv.ir
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زنی با فریب و وعده های کذب زنها را فریب می دهد و در اختیار مردها قرار می دهد، حکم آن چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] حکم زنی که دختری را فریب می دهد و در اختیار مردها می گذارد و آنها با آن دختر زنای به عنف و اکراه انجام می دهند، چیست؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زنی دختری را فریب می‌دهد و مردانی را برای زنا به نزد دختر میآورد و آنها با دختر زنای به عنف میکنند بیان فرمائید که حدّ زن و مردها چیست؟
- [سایر] بعد از حمام چه کاری توصیه شده است؟
- [سایر] در برخی احادیث توصیه شده است که توجه داشته باشید که علم را از چه کسی می گیرید، ولی در برخی دیگر توصیه شده است که به "گفته بنگر نه به گوینده آن". تعارض و تنافی ظاهری بین این دو توصیه و سخن را چگونه باید حل کنیم؟
- [سایر] گاهی در فضای مجازی محتواهایی به چشم می خورد که توصیه به خوش بینی به باطن اموری می کند که ظاهر قبیح دارد. نمونه این توصیه ها در تصویر پیش رو دیده می شود. آیا چنین نگاهی به اطراف نگاه درست است؟آیا می توان گفت چنین القائی از سوی دشمن است تا ما را از بسترهای فریب غافل کند؟
- [سایر] به بانوانی که می خواهند در خارج منزل به کاری اشتغال داشته باشند چه توصیه هایی می شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] حضور شوهر بر بالین همسر به هنگام زایمان، نقش زیادی در آرامش وی دارد. آیا چنین کاری شرعاً نیز توصیه می شود؟
- [آیت الله مظاهری] الف) برای کسب حضور قلب در نماز بیشتر چه کارهای توصیه شده است؟ب)برای ارتباط قلبی با اولیای خدا چه کاری باید کرد؟ ج)خداوند راچگونه بهتر می توان شناخت؟
- [آیت الله سبحانی] شخصی وصیت کرده است که یک دستگاه ساختمان به فردی بدهند مشروط بر اینکه کاری را انجام دهد آیا این وصیت صحیح است؟
- [آیت الله بروجردی] تصرف در ملک میتی که به مردم بدهکار است، حرام و نماز در آن باطل است، ولی اگر ضامن شوند که قرضهای او را بپردازند، یا این که طلبه کارها و وصی میت یا طلبه کارها و حاکم شرع اجازه بدهند، تصرف و نماز در ملک او مانعی ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر چیزی را که عاریه کرده نجس شود، چنان چه صاحبش آن چیز را در کاری که شرط آن پاکی و طهارت واقعی است استعمال می کند مثل وضو و غسل، احتیاط واجب آن است که نجس شدن آن را به او بگوید. و اگر در کاری که شرط آن طهارت ظاهری است استعمال می کند مثل لباس نمازگزار، گفتن به او واجب نیست اگر چه مطابق با احتیاط است.
- [امام خمینی] اگر میت برای غسل و کفن و دفن و نماز خود غیر از ولی، کس دیگری را معین کند، احتیاط واجب آن است که ولی و آن کس هر دو اجازه بدهند، و لازم نیست کسی که میت، او را برای انجام این کارها معین کرده، این وصیت را قبول کند ولی اگر قبول کرد، باید به آن عمل نماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر چیزی مانند روغن و نفت که آب کشیدن آن ممکن نیست نجس شود، چنانچه مثلا روغن نجس را برای خوردن به خریدار بدهند معامله باطل و عمل حرام است و اگر برای کاری بدهند که شرط آن پاک بودن نیست مثلا بخواهند نفت نجس را بسوزانند، یا روغن نجس را تبدیل به صابون کنند فروش آن اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی را برای کاری وکیل کنند و چیزی برای او قرار دهند، چنانچه قرار گذاشته باشند که تا عمل را انجام ندهد چیزی به او ندهند، وکیل حقّی ندارد، گرچه فعالیّت خود را نموده باشد، و اگر قرار گذاشته باشند گرچه به نتیجه نرسد چیزی به او بدهند، باید بدهند.
- [آیت الله بروجردی] اگر میت برای غسل و کفن و دفن و نماز خود غیر از ولی کس دیگری را معین کند، احتیاط واجب آن است که ولی و آن کس هر دو اجازه بدهند و لازم نیست کسی که میت او را برای انجام این کارها معین کرده، این وصیت را قبول کند، ولی اگر قبول کرد، باید به آن عمل نماید.
- [آیت الله اردبیلی] اگر کاری کند که معلوم شود از وصیّت خود برگشته، مثلاً خانهای را که وصیّت کرده به کسی بدهند، بفروشد یا دیگری را برای فروش آن وکیل نماید، وصیّت باطل میشود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر کاری کند که معلوم شود از وصیت خود برگشته، مثلاً خانه ای را که وصیت کرده به کسی بدهند، بفروشد، یا دیگری را برای فروش آن وکیل نماید وصیت باطل می شود.
- [آیت الله بروجردی] اگر کاری کند که معلوم شود از وصیت خود برگشته، مثلاً خانهای را که وصیت کرده به کسی بدهند بفروشد، یا دیگری را برای فروش آن وکیل نماید، وصیت باطل میشود.
- [آیت الله سیستانی] اگر کاری کند که معلوم شود از وصیّت خود برگشته، مثلاً خانهای را که وصیّت کرده به کسی بدهند، بفروشد، یا دیگری را با التفات به وصیّت سابق برای فروش آن وکیل نماید، وصیّت باطل میشود.