پرهیز
اجتناب: به معنای دورى گزیدن است.اجتناب از عناوین کلّى است که در همه ی فقه، کاربرد دارد و در این جا، به اجمال، به مباحث آن اشاره مى‌شود.
برای پرهیز از غیبت در یک جمع چه باید کرد؟
به کار بردن راهکارهای زیر، برای پرهیز از غیبت در یک جمع، می‌تواند مؤثر باشد: 1 سعی شود با به دست گرفتن مدیریت جمع، بر افراد مسلط شد و فضای جمع مورد نظر را در مسیر صحیح هدایت و کنترل نمود. 2 در صورت عدم توانایی در مدیریت جمع، چنانچه مورد غیبت پیش آمد. می‌توان با بیان مطالب دیگر، محور و موضوع صحبت را تغییر داد. 3 در مرحله بعد، باید با تذکر دادن، افراد حاضر در جمع را از غیبت منع کرد. زیرا اولین مرحله نهی از منکر، نهی از منکر زبانی می‌باشد. 4 در صورتی که راههای فوق در کنترل افراد در جهت ترک غیبت مفید واقع نشود، باید مجلس گناه را ترک کرد. eporsesh.com
به کار بردن راهکارهای زیر، برای پرهیز از غیبت در یک جمع، می‌تواند مؤثر باشد: 1 سعی شود با به دست گرفتن مدیریت جمع، بر افراد مسلط شد و فضای جمع مورد نظر را در مسیر صحیح هدایت و کنترل نمود. 2 در صورت عدم توانایی در مدیریت جمع، چنانچه مورد غیبت پیش آمد. می‌توان با بیان مطالب دیگر، محور و موضوع صحبت را تغییر داد. 3 در مرحله بعد، باید با تذکر دادن، افراد حاضر در جمع را از غیبت منع کرد. زیرا اولین مرحله نهی از منکر، نهی از منکر زبانی می‌باشد. 4 در صورتی که راههای فوق در کنترل افراد در جهت ترک غیبت مفید واقع نشود، باید مجلس گناه را ترک کرد. eporsesh.com
پاسخ:
به کار بردن راهکارهای زیر، برای پرهیز از غیبت در یک جمع، می‌تواند مؤثر باشد:
1 سعی شود با به دست گرفتن مدیریت جمع، بر افراد مسلط شد و فضای جمع مورد نظر را در مسیر صحیح هدایت و کنترل نمود.
2 در صورت عدم توانایی در مدیریت جمع، چنانچه مورد غیبت پیش آمد. می‌توان با بیان مطالب دیگر، محور و موضوع صحبت را تغییر داد.
3 در مرحله بعد، باید با تذکر دادن، افراد حاضر در جمع را از غیبت منع کرد. زیرا اولین مرحله نهی از منکر، نهی از منکر زبانی می‌باشد.
4 در صورتی که راههای فوق در کنترل افراد در جهت ترک غیبت مفید واقع نشود، باید مجلس گناه را ترک کرد.
eporsesh.com
- [سایر] برای پرهیز از غیبت چه باید کرد؟
- [سایر] امیر المؤمنین علی علیه السلام درباره ی پرهیز از شنیدن غیبت چه توصیه ای فرمودند؟
- [سایر] در هنگام اعتکاف اگر در جمع معتکفین غیبت شخصی شود آیا اعتکاف باطل می شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر کسی در بین جمع، غیبت بکند و مطمئن باشیم امر به معروف و نهی از منکر در او تأثیر نمی کند، وظیفه ما چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر کسی در بین جمع، غیبت بکند و مطمئن باشیم امر به معروف و نهی از منکر در او تأثیر نمی کند، وظیفه ما چیست؟
- [سایر] اصل پرهیز چیست؟
- [سایر] پرهیز چه فوایدی دارد؟
- [سایر] پرهیز چه فوایدی دارد؟
- [سایر] پرهیز واقعی چیست؟
- [سایر] پرهیز کردن درست چه ویژگی هایی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] غیبت از فردی که شنونده نمیشناسد، گرچه غیبت و حرام نیست، ولی موجب قساوت قلب است و مسلمان واقعی از اینگونه چیزها پرهیز میکند، مگر اینکه آن فرد مجهول، محصور در چند نفر باشد- که احتمال شناختن وی میرود- که در این صورت جایز نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] فضله و بول پرندگان حلال گوشت و حرام گوشت نجس نیست، ولی احتیاط مستحب پرهیز از حرام گوشت است مخصوصاً از بول خفاش.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . بر مسلمانان لازم است که حقوق و روابط اجتماعی خود را طبق احکام اسلام، مرتب و منظم کنند و از بدع و سنت های بیگانگان، جداً پرهیز نمایند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بهتر است از رگه های خونی که در درون شیر دیده می شود و سپس مستهلک می گردد پرهیز شود; هر چند محکوم به حرمت و نجاست نیست.
- [آیت الله مظاهری] چنانکه غیبت نمودن حرام و از گناهان بزرگ در اسلام است، شنیدن غیبت نیز حرام و از گناهان بزرگ است، و اگر شنونده می‌تواند باید دفاع از کسی که غیبت او می‌شود بنماید، و اگر نمیتواند باید از مجلس غیبت بیرون رود، و اگر نمیتواند باید توجّه به گفتار غیبت‌کننده نداشته باشد، و اگر گفتار او را به طور ناخواسته شنید، باید ترتیب اثر ندهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] غیبت و ان ذکر عیب مستور و پوشیده مومن در غیاب او است چه ان عیب را به گفتار بیان کند یا به رفتار بفهماند هرچند در اظهار عیب مومن قصد اهانت و هتک حیثیت نداشته باشد و اگر به قصد اهانت عیب مومن را اظهار نماید دو گناه مرتکب شده است و مرتکب غیبت باید توبه کند و بنابر احتیاط واجب از کسی که غیبت او را کرده حلیت بطلبد مگر ان که حلیت طلبیدن موجب مفسده ای شود و در مواردی غیبت جایز است متجاهر به فسق یعنی کسی که اشکارا و علنی گناه می کند که غیبت کردن از او در همان گناه جایز است غیبت کردن مظلوم از ظالمی که بر او ظلم کرده نسبت به ان ظلم در مورد مشورت که اظهار عیب به قصد نصیحت مشورت کننده در حدی که نصیحت محقق شود جایز است غیبت بدعت گذار در دین و کسی که موجب گمراهی مردم می شود غیبت برای اظهار فسق شاهد یعنی اگر کسی که شهادت می دهد فاسق است غیبت او به اظهار فسق او برای ان که به شهادت او حقی ضایع نشود جایز است غیبت کردن از شخصی برای دفع ضرر از جان یا عرض یا مال ان شخص غیبت کردن از گناهکار به قصد بازداشتن او از ان گناه در صورتی که به غیر ان بازداشتن او ممکن نباشد
- [آیت الله مظاهری] استفاده جنسی زن از شوهرش و شوهر از زنش به هر نحوی که باشد جایز است، ولی استفادههای غیر متعارف باید با اجازه و رضایت یکدیگر باشد، بلکه سزاوار است که اگر ضرورتی نباشد، از استفادههای غیر متعارف پرهیز کنند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . همکاری مردها با زن های اجنبیه و بیگانه در امور تجاری و اداری به نحوی که به تقلید از بیگانگان مرسوم شده که از محرمات، پرهیز نمی کنند و مراعات احکام شرعیه را نمی نمایند، جایز نیست.
- [آیت الله اردبیلی] هنگام تلاوت قرآن شایسته است انسان به آن گوش دهد و از صحبت کردن پرهیز کند؛ بلکه در صورتی که بیاحترامی و هتک به قرآن باشد صحبت کردن جایز نیست، ولی اگر کسی چیزی بپرسد می‌تواند جواب او را بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] وسایل ارتباط جمعی باید در جهت اشاعه مکارم اخلاق و خصال پسندیده انسانی و اشاعه فرهنگ اسلامی قرار گیرند و در این زمینه از اندیشههای متفاوت بهره جویند و از ترویج فرهنگ ضد اسلامی و بیبندوباری به شدّت پرهیز نمایند.