پرهیز
اجتناب: به معنای دورى گزیدن است.اجتناب از عناوین کلّى است که در همه ی فقه، کاربرد دارد و در این جا، به اجمال، به مباحث آن اشاره مى‌شود.
پرهیز واقعی چیست؟
الإمام الکاظم علیه‌السلام : لَیسَ الحِمیَةُ أن تَدَعَ الشَّیءَ أصلاً لا تَأکُلَهُ ، ولکِنَّ الحِمیَةَ أن تَأکُلَ مِنَ الشَّیءِ وتُخَفِّفَ . امام کاظم علیه‌السلام : پرهیز ، آن نیست که چیزی را به‌کلّی وا بگذاری و هیچ نخوری ؛ بلکه پرهیز ، آن است که از چیزی بخوری ، امّا کم بخوری . الکافی ، جلد 8 ، صفحه 291 ، حدیث 443 عن موسی بن بکر ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 142 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 22 ********** الإمام الرضا علیه‌السلام : لَیسَ الحِمیَةُ مِنَ الشَّیءِ تَرکَهُ ، إنَّمَا الحِمیَةُ مِنَ الشَّیءِ الإِقلالُ مِنهُ . امام رضا علیه‌السلام : پرهیز از یک چیز ، وا گذاردن آن نیست . پرهیز از یک چیز ، تنها کم خوردن از آن است . عیون أخبار الرضا علیه‌السلام، جلد 1، صفحه 309، حدیث 72 ، معانی الأخبار، ص238، حدیث 1 کلاهما عن إسماعیل الخراسانی ، مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 180 ، حدیث 2467 عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 140 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 22 www.hadithcity.com
الإمام الکاظم علیه‌السلام : لَیسَ الحِمیَةُ أن تَدَعَ الشَّیءَ أصلاً لا تَأکُلَهُ ، ولکِنَّ الحِمیَةَ أن تَأکُلَ مِنَ الشَّیءِ وتُخَفِّفَ . امام کاظم علیه‌السلام : پرهیز ، آن نیست که چیزی را به‌کلّی وا بگذاری و هیچ نخوری ؛ بلکه پرهیز ، آن است که از چیزی بخوری ، امّا کم بخوری . الکافی ، جلد 8 ، صفحه 291 ، حدیث 443 عن موسی بن بکر ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 142 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 22 ********** الإمام الرضا علیه‌السلام : لَیسَ الحِمیَةُ مِنَ الشَّیءِ تَرکَهُ ، إنَّمَا الحِمیَةُ مِنَ الشَّیءِ الإِقلالُ مِنهُ . امام رضا علیه‌السلام : پرهیز از یک چیز ، وا گذاردن آن نیست . پرهیز از یک چیز ، تنها کم خوردن از آن است . عیون أخبار الرضا علیه‌السلام، جلد 1، صفحه 309، حدیث 72 ، معانی الأخبار، ص238، حدیث 1 کلاهما عن إسماعیل الخراسانی ، مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 180 ، حدیث 2467 عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 140 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 22 www.hadithcity.com
عنوان سوال:
پرهیز واقعی چیست؟
پاسخ:
الإمام الکاظم علیه‌السلام :
لَیسَ الحِمیَةُ أن تَدَعَ الشَّیءَ أصلاً لا تَأکُلَهُ ، ولکِنَّ الحِمیَةَ أن تَأکُلَ مِنَ الشَّیءِ وتُخَفِّفَ .
امام کاظم علیه‌السلام :
پرهیز ، آن نیست که چیزی را به‌کلّی وا بگذاری و هیچ نخوری ؛ بلکه پرهیز ، آن است که از چیزی بخوری ، امّا کم بخوری .
الکافی ، جلد 8 ، صفحه 291 ، حدیث 443 عن موسی بن بکر ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 142 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 22
**********
الإمام الرضا علیه‌السلام :
لَیسَ الحِمیَةُ مِنَ الشَّیءِ تَرکَهُ ، إنَّمَا الحِمیَةُ مِنَ الشَّیءِ الإِقلالُ مِنهُ .
امام رضا علیه‌السلام :
پرهیز از یک چیز ، وا گذاردن آن نیست . پرهیز از یک چیز ، تنها کم خوردن از آن است .
عیون أخبار الرضا علیه‌السلام، جلد 1، صفحه 309، حدیث 72 ، معانی الأخبار، ص238، حدیث 1 کلاهما عن إسماعیل الخراسانی ، مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 180 ، حدیث 2467 عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 140 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 22
www.hadithcity.com
- [سایر] پرهیز چه فوایدی دارد؟
- [سایر] پرهیز چه فوایدی دارد؟
- [سایر] پرهیز واقعی چیست؟
- [سایر] پرهیز کردن درست چه ویژگی هایی دارد؟
- [سایر] پرهیز از مجادله چه ثمره ای دارد؟
- [سایر] چرا باید از دروغ پرهیز کنیم؟
- [سایر] پرهیز کردن درست چه ویژگی هایی دارد؟
- [سایر] پرهیز، چه نقشی در درمان دارد؟
- [سایر] چرا پرهیز، از دارو خوردن بهتر است؟
- [سایر] پرهیز، چه نقشی در درمان دارد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . بر مسلمانان لازم است که حقوق و روابط اجتماعی خود را طبق احکام اسلام، مرتب و منظم کنند و از بدع و سنت های بیگانگان، جداً پرهیز نمایند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بهتر است از رگه های خونی که در درون شیر دیده می شود و سپس مستهلک می گردد پرهیز شود; هر چند محکوم به حرمت و نجاست نیست.
- [آیت الله مظاهری] استفاده جنسی زن از شوهرش و شوهر از زنش به هر نحوی که باشد جایز است، ولی استفادههای غیر متعارف باید با اجازه و رضایت یکدیگر باشد، بلکه سزاوار است که اگر ضرورتی نباشد، از استفادههای غیر متعارف پرهیز کنند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . همکاری مردها با زن های اجنبیه و بیگانه در امور تجاری و اداری به نحوی که به تقلید از بیگانگان مرسوم شده که از محرمات، پرهیز نمی کنند و مراعات احکام شرعیه را نمی نمایند، جایز نیست.
- [آیت الله اردبیلی] هنگام تلاوت قرآن شایسته است انسان به آن گوش دهد و از صحبت کردن پرهیز کند؛ بلکه در صورتی که بیاحترامی و هتک به قرآن باشد صحبت کردن جایز نیست، ولی اگر کسی چیزی بپرسد میتواند جواب او را بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] وسایل ارتباط جمعی باید در جهت اشاعه مکارم اخلاق و خصال پسندیده انسانی و اشاعه فرهنگ اسلامی قرار گیرند و در این زمینه از اندیشههای متفاوت بهره جویند و از ترویج فرهنگ ضد اسلامی و بیبندوباری به شدّت پرهیز نمایند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] مستحب است آب نوشیدنی کاملاً تمیز بوده باشد، خوردن آبهای آلوده که موجب بیماری می گردد حرام است، آبهای شست و شو نیز شایسته است تمیز باشد از آبهای متعفن و آلوده تا آنجا که ممکن است، باید پرهیز شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] جایز است در موارد ضرورت نطفه¬ی مرد را با وسایلی گرفته و در رحم همسرش وارد کنند، لکن باید مقدّمات آن مشروع و حلال باشد و از مقدّمات حرام پرهیز شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر چند نفر باهم سگی را بفرستند ویکی از آنان کافر باشد، یا عمداً نام خدا را نبرد، یا چند سگ بفرستند و یکی از آنها تربیت شده نباشد بنابر احتیاط واجب باید از گوشت آن شکار پرهیز کرد.
- [آیت الله مظاهری] غیبت از یک جمعیّت نظیر غیبت از طایفهای یا ملّتی غیبت و حرام نیست، در صورتی که مراد گوینده و شنونده بعضی از آن جمعیّت باشد، امّا چون موجب قساوت قلب است، بهتر است پرهیز شود، ولی اگر مراد گوینده و شنونده همه جمعیّت باشد، غیبت و گناه آن نیز مضاعف می‌شود.