پیروزی انقلاب اسلامی ایران حادثه مهم و حیرتانگیزی برای جهان بود که این حادثه بزرگ از یکسو موج شوق و امیدواری را در میان مسلمانان و مستضعفین جهان برانگیخت و ازسوی دیگرمعادلات سیاسی استکبار را در ادامه سیاست سلطه و تقسیم استعماری جهان به هم زد و با نفی هرگونه سلطهجویی و سلطهپذیری و دفاع از حقوق همه مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرتهای سلطهگرسبب کینه و دشمنی استکبارجهانی وکشورهای غربی با آن شد. اگربخواهیم اشارهای گذرا به علل حسادت و دشمنی کشورهای غربی با انقلاب اسلامی ایران داشته باشیم میتوان به چند عامل به عنوان عوامل اصلی دشمنی کشورهای غربی با انقلاب اسلامی اشاره نمود. 1_ (اسلامی بودن انقلاب وتقابل فرهنگ دینی با فرهنگ غرب: اسلامی بودن انقلاب علت اصلی دشمنیهای پایان ناپذیر قدرتهای سلطهگر با انقلاب است این انقلاب با ساختار فرهنگ دینی خود فرهنگ استعماری غرب را زیرسؤال برد به همین جهت نظام استکباری غرب به نابودی فرهنگ انقلاب و نظام مبتنی به آن همت گماشت. الکساندر هیک (وزیر دفاع اسبق آمریکا) چنین اظهار نظر نموده که ( به نظر من خطرناکتر و مهمتر ازاین مشکلات بینالمللی عواقب گسترش بنیادگرایی اسلامی است که در ایران پاگرفته... اگراین از کنترل خارج شود منافع ابرقدرتها را به خطرناکترین وجه به مخاطره خواهد انداخت)[1] امروز به اعتراف صریح نظریه پردازان غربی درگیری اصلی بین فرهنگ دینی انقلاب و نظام اسلامی با فرهنگ غربی است . هانتیگتون نظریهپرداز آمریکایی میگوید( تقابل اصلی آینده جوامع بشری برخورد فرهنگ اسلامی و فرهنگ غربی است)[2] در جهانی که فرهنگ غرب به عنوان فرهنگ توسعه درمقابل کشورهای جهان سوم و ضعیف خودنمایی میکرد، غربگرایی ازمظاهر توسعه قلمداد میشد، انقلاب اسلامی ایران چهره تظاهر وارداتی فرهنگ غرب را که نتیجهای جزء استثمار و عقبماندگی جهان سوم نداشت را آشکار ساخت و فرهنگ اصیل اسلامی را به عنوان را ه درست توسعه و عدالت اجتماعی و استقلال وآزادی به جهانیان شناساند لذا فرهنگ اسلامی که برپایه ارزشهای انسانی و دینی و کرامت انسان ها ما استوار است و سرشار از آموزههای عدم پذیرش ظلم و مبارزه با آن درتضاد ذاتی با فرهنگ مادی غرب است براین اساس استکبار جهان عمدهترین مانع نفوذ خود به منظور تجاوز و غارت منابع مادی ملت ما را اعتقادات دینی، ارزشها و فرهنگ اسلامی حاکم برجامعه میداند و در صدد تضعیف و مقابله با آن برآمده است. دیوید کیو مامورسازمان سیا چنین میگوید( مهمترین حرکت درجهت براندازی جمهوریاسلامی تغییر فرهنگ جامعه فعلی ایران است و ما مصمم به آن هستیم)[3] مقام معظم رهبری فرمودند: ( امروز دشمنی اردوگاه استکبار با ایران اسلامی بخاطر اسلام است آنها با اسلام دشمن هستند که برجمهوری اسلامی ایران فشار وارد میکنند والله آمریکا از هیچ چیزملت ایران به قدر مسلمانبودن و پایبندی به اسلام ناب محمدی(ص) ناراحت نیست او میخواهد شما ازاین پایبندی دست بردارید)[4] 2_ استقلال و عدم وابستگی به قدرتهای بزرگ: انقلاب اسلامی با شعار( نه شرقی ، نه غربی، جمهوری اسلامی) این واقعیت را آشکار ساخت که نظام جمهوریاسلامی الگوبرداری ازشرق و غرب و در نتیجه پیوستگی به این دو اردوگاه را به شدت نفی مینماید و خود دارای ارزش و اصول مستقلی است که تودههای مردم خواهان آن هستند علت مهم دشمنی دوایر قدرت با نظام نوپای جمهوریاسلامی هم به همین جهت بود که الگوی جدیدی فرا راه انسانهای با فکر و آزاده بخصوص مسلمانان قرار داد. نوام چامسکی نویسنده مشهور آمریکایی معتقد است که دشمنیها، توطئهها و مخالفتهای آمریکا و کشورهای غربی علیه ایران به دلیل استقلال و تن در ندادن این کشور به سلطه و استعمار غرب است لذا میگوید( تا زمانی که ایران مستقل بماند و در برابر سلطه آمریکا سر تعظیم فرود نیاورد دشمنیها ومخالفتهای آمریکا ادامه خواهد داشت، جمهوری اسلامی ایران از نظر آمریکا غیرقابل پذیرش است چون از استقلال خود چشمپوشی نمی کند)[5] مارتین ایندایک( معاون خاورمیانهای وزارت خارجه آمریکا) گستاخانه تاکید میکند( مجازات وتنبیه انقلاب اسلامی درس عبرتی برای کشورهایی خواهدبودکه درمسیر استقلال ورهایی از سلطه آمریکا گام برمیدارند)[6] مرحوم امام فرمودند: پسند غرب این است که ما همه چیزمان را تقدیمشان کنیم بدون چون وچرا این پسندغرب است.[7] 3- کوتاه شدن دست قدرتهای بزرگ ازمنابع ایران: کشورایران به لحاظ ژئو پلتیک همواره مورد توجه قدرتهای بزرگ بوده و اهمیت به سزایی برای آنها دا شته وبر همین اساس همواره مورد طمع جهان خواران بوده است انقلاب اسلامی دست قدرتهای بزرگ رااز منابع کشور کوتاه نمود وهمین امر سبب دشمنی آنان با انقلاب اسلامی گردید برژنسکی نظریه پرداز مشهورآمریکایی گفت:(موقعیت استراتژیک ایران آن چنان برای غرب اهمیت دارد که آمریکا بایستی به هر ترتیب شده وحتی بااقدام نظامی جلو اینکه غرب ایران را از دست بدهد بگیرد.[8](مقام معظم رهبری فرمودند): روند دشمنیها و کینه ها و توطئه ها از نخستین روزهای پیروزی انقلاب آغاز شد و به تدریج با زائل شدن حیرت و گیجی و سر درگمی ای که سیا ستمداران دولتهای ا ستکباری وغارتگران و صهیونیستها براثر پیروزی انقلاب اسلامی دراین نقطه حساس جهان بدا ن دچار شده بودند گسترش و عمق و تنوع یافت پیشرو و پرچمدار این خصومت آشتی ناپذیر دولت آمریکا و صهیونیست بودند که با سقط رژیم پهلوی مطیع ترین متحد و مزدور خودرا در منطقه را از دست داده واز منافع نامشروع سیا سی واقتصا دی خود درایران محروم شده بودند.[9] 4. حمایت از حقوق مسلمانان ومستضعفین جهان: انقلاب اسلامی ایران با آگاهیهای عمیقی که درمیان ملتهای مسامان جهان بویژه درکشورهای اسلامی بوجود آورد زمینه تحولات سیاسی چشمگیری را فراهم آورد این جریان سیاسی یکبار دیگر اسلام را به عنوان یک قدرت تعین کننده در جهان مطرح نمود و چشمانداز وحدت بزرگ جهان اسلام و حرکت عظیم بازیابی خویشتن خود و گریز ازسلطه و ایستادگی در برابر استعمار را در برابر دیدگان مشتاق ولی عم و یاس گرفته مسلمانان گشود و موجی ازوحشت واضطراب در دلهای جهانخواران آفرید. انقلاباسلامی براساس آموزه های دینی دفاع از حقوق مسلمانان و مستضعفین را از وظایف خویش برشمرده در قانون اساسی جمهوریاسلامی چنین آمده ( جمهوریاسلامی ایران سعادت انسان درکل جامعه بشری را آرمان خود میداند و استقلال و آزادی و حکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان میشناسد. بنابراین درعین خودداری کامل از هرگونه دخالت در امور داخلی ملتهای دیگر از مبارزه حقطلبانه مستضعفین دربرابر مستکبرین در هر نقطه از جهان حمایت میکند)[10] براین اساس سیاست خارجی جمهوریاسلامی ایران بر(دفاع از حقوق همه مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرتهای سلطهگر و روابط صلحآمیز متقابل بادول غیر محارب استوار شده است.[11] این امر با منافع مستکبران سازگاری ندارد لذا با انقلاباسلامیایران به مقابله برخاسته و با روشهای مختلف درصدد نابودی آن برآمدهاند . برژنسکی میگوید:( تجدید حیات اسلام بنیادگرا در سراسر منطقه با سقوط شاه و تشنجات ناشی ازایران امام خمینی(ره) یک مخاطره مستمر برای منافع ما در منطقهای که حیات جهان غرب کاملا به آن وابسته است ایجاد کرده است بنیادگرایی اسلامی پدیدهای که به طور عمده درگزارشها و بررسیهای اطلاعاتی ما به آن بیتوجهی شده است امروزه آشکارا نظم و ثبات موجود را تهدید میکند)[12] 5. روحیه استکبارگرایی کشورهای غربی:درکنار عوامل یادشده روحیه استکبارگرایی و سلطهگری کشورهای غربی خصوصا آمریکا به عنوان عامل مکمل دشمنی و خصومت قدرتهای بزرگ یا انقلاباسلامی است این روحیه استکبارگری ناشی از فرهنگ غرب است که استثمار سایرفرهنگها جزء لاینفکّ آن است مرحوم امام فرمودند:( آمریکا و اسرائیل با اساس اسلام دشمنند چرا که اسلام و کتاب و سنّت را خار راه خود و مانع چپاولگریشان میدانند چرا که ایران با پیروی ازهمین کتاب و سنّت بود که در مقابل آنان بپاخاست و انقلاب نمود و پیروز شد)[13] کلام خود را با کلامی از مرحوم امام به پایان میبریم که فرمودند( نکته مهمی که همه ما باید به آن توجه کنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با بیگانگان قرار دهیم این است که دشمنان ما و جهانخواران تا کی و تا کجا ما را تحمل میکنند و تا چه مرزی استقلال و آزادی ما را قبول دارند به یقین آنان مرزی جز عدول ازهمه هویتها و ارزشهای معنوی و الهیمان نمی شناسند... آری اگرملت ایران از همه اصول وموازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانه عزت واعتبار پیامبر وائمه معصومین علیهم السلام را با دستهای خود ویران نماید آن وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بیفرهنگ به رسمیت بشناسند ولی درهمان حدی که آنها آقا باشند ما نوکر، آنها ابرقدرت باشند ما ضعیف، آنها ولی و قیم باشند ما جیرهخوار و حافظ منافع آنها، نه یک ایران با هویت ایران اسلامی)[14] منابع جهت اطلاع بیشتر: _ حمید نگارش، هویت دینی و انقطاع فرهنگی، نمایندگی ولی فقیه در سپاه، 1380. _ م. افتخارزاده، انقلاب اسلامی و مواضع استکبار جهانی، نشر روح. _ حمید دهقان، انقلاب اسلامی نقطه عطفی درتاریخ، انتشارات مدین 1382. قال علی _ علیه السلام _ : راس الایمان حُسن الخلق و التحلی بالصدق. حضرت علی _ علیه السلام _ میفرماید:سرآغاز ایمان خوشرفتاری و خودآرائی به زیور راستی است. (غررالحکم، ص 94) -------------------------------------------------------------------------------- [1] . روزنامه اطلاعات 1/12/61 [2] . نفوذ واستعاله،معاونت سیاسی نمایندگی ولی فقیه درقرارگاه ثارلله، تهران 78،ص 27. [3] . حمید نگارش، هویت دینی و انقطاع فرهنگی نمایندگی ولی فقیه در سپاه،80ص 184. [4] . فرهنگ(تهاجم فرهنگی) سازمان مدارک فرهنگ انقلاب اسلامی 1375،ص 119، روزنامه جمهوری 13/2/69. [5] . رسالت 27/2/80 [6] .کیهان 26/1/78. [7] . صحیفه نورج10 ص 193 [8] اطلاعات 28/1/62 [9] ویژگیهای انقلاب اسلامی درآینهی نگاه مقام معظم رهبری، تهران: مؤسسه فرهنگی قدرولایت 1380ص 143و 144 [10] .قانون اساسی،اصل 154. [11] .قانون اساسی، اصل 152. [12] . محسن داودی، ستیز غرب با آنچه بنیادگرایی اسلامی مینامد، دفتر مطالعات سیاسی وبین المللی1368،ص 70. [13] . صحیفه نور ج 19ص 46. [14] . صحیفه نور ج 20ص 237 و 238.
پیروزی انقلاب اسلامی ایران حادثه مهم و حیرتانگیزی برای جهان بود که این حادثه بزرگ از یکسو موج شوق و امیدواری را در میان مسلمانان و مستضعفین جهان برانگیخت و ازسوی دیگرمعادلات سیاسی استکبار را در ادامه سیاست سلطه و تقسیم استعماری جهان به هم زد و با نفی هرگونه سلطهجویی و سلطهپذیری و دفاع از حقوق همه مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرتهای سلطهگرسبب کینه و دشمنی استکبارجهانی وکشورهای غربی با آن شد. اگربخواهیم اشارهای گذرا به علل حسادت و دشمنی کشورهای غربی با انقلاب اسلامی ایران داشته باشیم میتوان به چند عامل به عنوان عوامل اصلی دشمنی کشورهای غربی با انقلاب اسلامی اشاره نمود.
1_ (اسلامی بودن انقلاب وتقابل فرهنگ دینی با فرهنگ غرب: اسلامی بودن انقلاب علت اصلی دشمنیهای پایان ناپذیر قدرتهای سلطهگر با انقلاب است این انقلاب با ساختار فرهنگ دینی خود فرهنگ استعماری غرب را زیرسؤال برد به همین جهت نظام استکباری غرب به نابودی فرهنگ انقلاب و نظام مبتنی به آن همت گماشت. الکساندر هیک
(وزیر دفاع اسبق آمریکا) چنین اظهار نظر نموده که ( به نظر من خطرناکتر و مهمتر ازاین مشکلات بینالمللی عواقب گسترش بنیادگرایی اسلامی است که در ایران پاگرفته... اگراین از کنترل خارج شود منافع ابرقدرتها را به خطرناکترین وجه به مخاطره خواهد انداخت)[1]
امروز به اعتراف صریح نظریه پردازان غربی درگیری اصلی بین فرهنگ دینی انقلاب و نظام اسلامی با فرهنگ غربی است .
هانتیگتون نظریهپرداز آمریکایی میگوید( تقابل اصلی آینده جوامع بشری برخورد فرهنگ اسلامی و فرهنگ غربی است)[2] در جهانی که فرهنگ غرب به عنوان فرهنگ توسعه درمقابل کشورهای جهان سوم و ضعیف خودنمایی میکرد، غربگرایی ازمظاهر توسعه قلمداد میشد، انقلاب اسلامی ایران چهره تظاهر وارداتی فرهنگ غرب را که نتیجهای جزء استثمار و عقبماندگی جهان سوم نداشت را آشکار ساخت و فرهنگ اصیل اسلامی را به عنوان را ه درست توسعه و
عدالت اجتماعی و استقلال وآزادی به جهانیان شناساند لذا فرهنگ اسلامی که برپایه ارزشهای انسانی و دینی و کرامت انسان ها ما استوار است و سرشار از آموزههای عدم پذیرش ظلم و مبارزه با آن درتضاد ذاتی با فرهنگ مادی غرب است براین اساس استکبار جهان عمدهترین مانع نفوذ خود به منظور تجاوز و غارت منابع مادی ملت ما را اعتقادات دینی، ارزشها و فرهنگ اسلامی حاکم برجامعه میداند و در صدد تضعیف و مقابله با آن برآمده است.
دیوید کیو مامورسازمان سیا چنین میگوید( مهمترین حرکت درجهت براندازی جمهوریاسلامی تغییر فرهنگ جامعه فعلی ایران است و ما مصمم به آن هستیم)[3]
مقام معظم رهبری فرمودند: ( امروز دشمنی اردوگاه استکبار با ایران اسلامی بخاطر اسلام است آنها با اسلام دشمن هستند که برجمهوری اسلامی ایران فشار وارد میکنند والله آمریکا از هیچ چیزملت ایران به قدر مسلمانبودن و پایبندی به اسلام ناب محمدی(ص) ناراحت نیست او میخواهد شما ازاین پایبندی دست بردارید)[4]
2_ استقلال و عدم وابستگی به قدرتهای بزرگ: انقلاب اسلامی با شعار( نه شرقی ، نه غربی، جمهوری اسلامی) این واقعیت را آشکار ساخت که نظام جمهوریاسلامی الگوبرداری ازشرق و غرب و در نتیجه پیوستگی به این دو اردوگاه را به شدت نفی مینماید و خود دارای ارزش و اصول مستقلی است که تودههای مردم خواهان آن هستند علت مهم دشمنی دوایر قدرت با نظام نوپای جمهوریاسلامی هم به همین جهت بود که الگوی جدیدی فرا راه انسانهای با فکر و آزاده بخصوص مسلمانان قرار داد. نوام چامسکی نویسنده مشهور آمریکایی معتقد است که دشمنیها، توطئهها و مخالفتهای آمریکا و کشورهای غربی علیه ایران به دلیل استقلال و تن در ندادن این کشور به سلطه و استعمار غرب است لذا میگوید( تا زمانی که ایران مستقل بماند و در برابر سلطه آمریکا سر تعظیم فرود نیاورد دشمنیها ومخالفتهای آمریکا ادامه خواهد داشت، جمهوری اسلامی ایران از نظر آمریکا غیرقابل پذیرش است چون از استقلال خود چشمپوشی نمی کند)[5]
مارتین ایندایک( معاون خاورمیانهای وزارت خارجه آمریکا) گستاخانه تاکید میکند( مجازات وتنبیه انقلاب اسلامی درس عبرتی برای کشورهایی خواهدبودکه درمسیر استقلال ورهایی از سلطه آمریکا گام برمیدارند)[6] مرحوم امام فرمودند: پسند غرب این است که ما همه چیزمان را تقدیمشان کنیم بدون چون وچرا این پسندغرب است.[7]
3- کوتاه شدن دست قدرتهای بزرگ ازمنابع ایران: کشورایران به لحاظ ژئو پلتیک همواره مورد توجه قدرتهای بزرگ بوده و اهمیت به سزایی برای آنها دا شته وبر همین اساس همواره مورد طمع جهان خواران بوده است انقلاب اسلامی دست قدرتهای بزرگ رااز منابع کشور کوتاه نمود وهمین امر سبب دشمنی آنان با انقلاب اسلامی گردید برژنسکی نظریه پرداز مشهورآمریکایی گفت:(موقعیت استراتژیک ایران آن چنان برای غرب اهمیت دارد که آمریکا بایستی به هر ترتیب شده وحتی بااقدام نظامی جلو اینکه غرب ایران را از دست بدهد بگیرد.[8](مقام معظم رهبری فرمودند): روند دشمنیها و کینه ها و توطئه ها از نخستین روزهای پیروزی انقلاب آغاز شد و به تدریج با زائل شدن حیرت و گیجی و سر درگمی ای که سیا ستمداران دولتهای ا ستکباری وغارتگران و صهیونیستها براثر پیروزی انقلاب اسلامی دراین نقطه حساس جهان بدا ن دچار شده بودند گسترش و عمق و تنوع یافت پیشرو و پرچمدار این خصومت آشتی ناپذیر دولت آمریکا و صهیونیست بودند که با سقط رژیم پهلوی مطیع ترین متحد و مزدور خودرا در منطقه را از دست داده واز منافع نامشروع سیا سی واقتصا دی خود درایران محروم شده بودند.[9]
4. حمایت از حقوق مسلمانان ومستضعفین جهان: انقلاب اسلامی ایران با آگاهیهای عمیقی که درمیان ملتهای مسامان جهان بویژه درکشورهای اسلامی بوجود آورد زمینه تحولات سیاسی چشمگیری را فراهم آورد این جریان سیاسی یکبار دیگر اسلام را به عنوان یک قدرت تعین کننده در جهان مطرح نمود و چشمانداز وحدت بزرگ جهان اسلام و حرکت عظیم بازیابی خویشتن خود و گریز ازسلطه و ایستادگی در برابر استعمار را در برابر دیدگان مشتاق ولی عم و یاس گرفته مسلمانان گشود و موجی ازوحشت واضطراب در دلهای جهانخواران آفرید. انقلاباسلامی براساس آموزه های دینی دفاع از حقوق مسلمانان و مستضعفین را از وظایف خویش برشمرده در قانون اساسی جمهوریاسلامی چنین آمده
( جمهوریاسلامی ایران سعادت انسان درکل جامعه بشری را آرمان خود میداند و استقلال و آزادی و حکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان میشناسد. بنابراین درعین خودداری کامل از هرگونه دخالت در امور داخلی ملتهای دیگر از مبارزه حقطلبانه مستضعفین دربرابر مستکبرین در هر نقطه از جهان حمایت میکند)[10] براین اساس سیاست خارجی جمهوریاسلامی ایران بر(دفاع از حقوق همه مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرتهای سلطهگر و روابط صلحآمیز متقابل بادول غیر محارب استوار شده است.[11]
این امر با منافع مستکبران سازگاری ندارد لذا با انقلاباسلامیایران به مقابله برخاسته و با روشهای مختلف درصدد نابودی آن برآمدهاند . برژنسکی میگوید:( تجدید حیات اسلام بنیادگرا در سراسر منطقه با سقوط شاه و تشنجات ناشی ازایران امام خمینی(ره) یک مخاطره مستمر برای منافع ما در منطقهای که حیات جهان غرب کاملا به آن وابسته است ایجاد کرده است بنیادگرایی اسلامی پدیدهای که به طور عمده درگزارشها و بررسیهای اطلاعاتی ما به آن بیتوجهی شده است امروزه آشکارا نظم و ثبات موجود را تهدید میکند)[12]
5. روحیه استکبارگرایی کشورهای غربی:درکنار عوامل یادشده روحیه استکبارگرایی و سلطهگری کشورهای غربی خصوصا آمریکا به عنوان عامل مکمل دشمنی و خصومت قدرتهای بزرگ یا انقلاباسلامی است این روحیه استکبارگری ناشی از فرهنگ غرب است که استثمار سایرفرهنگها جزء لاینفکّ آن است مرحوم امام فرمودند:( آمریکا و اسرائیل با اساس اسلام دشمنند چرا که اسلام و کتاب و سنّت را خار راه خود و مانع چپاولگریشان میدانند چرا که ایران با پیروی ازهمین کتاب و سنّت بود که در مقابل آنان بپاخاست و انقلاب نمود و پیروز شد)[13]
کلام خود را با کلامی از مرحوم امام به پایان میبریم که فرمودند( نکته مهمی که همه ما باید به آن توجه کنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با بیگانگان قرار دهیم این است که دشمنان ما و جهانخواران تا کی و تا کجا ما را تحمل میکنند و تا چه مرزی استقلال و آزادی ما را قبول دارند به یقین آنان مرزی جز عدول ازهمه هویتها و ارزشهای معنوی و الهیمان نمی شناسند... آری اگرملت ایران از همه اصول وموازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانه عزت واعتبار پیامبر وائمه معصومین علیهم السلام را با دستهای خود ویران نماید آن وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بیفرهنگ به رسمیت بشناسند ولی درهمان حدی که آنها آقا باشند ما نوکر، آنها ابرقدرت باشند ما ضعیف، آنها ولی و قیم باشند ما جیرهخوار و حافظ منافع آنها، نه یک ایران با هویت ایران اسلامی)[14]
منابع جهت اطلاع بیشتر:
_ حمید نگارش، هویت دینی و انقطاع فرهنگی، نمایندگی ولی فقیه در سپاه، 1380.
_ م. افتخارزاده، انقلاب اسلامی و مواضع استکبار جهانی، نشر روح.
_ حمید دهقان، انقلاب اسلامی نقطه عطفی درتاریخ، انتشارات مدین 1382.
قال علی _ علیه السلام _ : راس الایمان حُسن الخلق و التحلی بالصدق.
حضرت علی _ علیه السلام _ میفرماید:سرآغاز ایمان خوشرفتاری و خودآرائی به زیور راستی است.
(غررالحکم، ص 94)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] . روزنامه اطلاعات 1/12/61
[2] . نفوذ واستعاله،معاونت سیاسی نمایندگی ولی فقیه درقرارگاه ثارلله، تهران 78،ص 27.
[3] . حمید نگارش، هویت دینی و انقطاع فرهنگی نمایندگی ولی فقیه در سپاه،80ص 184.
[4] . فرهنگ(تهاجم فرهنگی) سازمان مدارک فرهنگ انقلاب اسلامی 1375،ص 119، روزنامه جمهوری 13/2/69.
[5] . رسالت 27/2/80
[6] .کیهان 26/1/78.
[7] . صحیفه نورج10 ص 193
[8] اطلاعات 28/1/62
[9] ویژگیهای انقلاب اسلامی درآینهی نگاه مقام معظم رهبری، تهران: مؤسسه فرهنگی قدرولایت 1380ص 143و 144
[10] .قانون اساسی،اصل 154.
[11] .قانون اساسی، اصل 152.
[12] . محسن داودی، ستیز غرب با آنچه بنیادگرایی اسلامی مینامد، دفتر مطالعات سیاسی وبین المللی1368،ص 70.
[13] . صحیفه نور ج 19ص 46.
[14] . صحیفه نور ج 20ص 237 و 238.
- [سایر] چرا کشورهای غربی با انقلاب ایران دشمنی میکنند و در فکر نابودی نظام اسلامی ایران هستند؟
- [سایر] چرا کشورهای غربی با انقلاب ایران دشمنی میکنند و در فکر نابودی نظام اسلامی ایران هستند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر ماه در کشورهای شرقی رؤیت شود، آیا برای کشورهای غربی حجت است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا می شود به کشورهای غربی مهاجرت نمود؟
- [سایر] هدف کشورهای خارجی از تخریب شیعه،دین اسلام، تهاجم فرهنگی و ... چیست؟( نابودی دین اسلام برای آنها چه فایده ای دارد؟)
- [آیت الله صافی گلپایگانی] اگر ماه در کشورهای شرقی رؤیت شود، آیا برای کشورهای غربی خود بخود ثابت می شود یا خیر؟
- [آیت الله خامنه ای] خرید و فروش کالاهای امریکایی چه حکمی دارد و آیا این حکم شامل همه کشورهای غربی مثل فرانسه وانگلستان هم می شود؟ و آیا آن حکم مخصوص ایران است و یا در همه کشورها جاری است؟
- [آیت الله خامنه ای] گوش دادن و توزیع غنا و موسیقی لهوی که محصول کشورهای غربی است، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] اگر ماه در کشورهای شرقی رؤیت شود آیا برای کشورهای غربی خودبه خود ثابت می شود یا خیر؟ و حدود آن چیست؟
- [سایر] مقام معظم رهبری(مد ظله) بارها به مسئولین غربی گفته اند که در مسائل ایران دخالت نکنند و این کار را قبیح شمرده اند اما خود و سایر مسئولین مثلا رئیس جمهور بارها در سخنان خود در مورد مسائل داخلی کشورهای غربی دخالت می کنند .
- [آیت الله مظاهری] ربا گرفتن از بانکهای کشورهای غیر اسلامی اشکال ندارد.
- [آیت الله جوادی آملی] .در این زمان که نظام جمهوری اسلامی ایران با کشورهای شرق و غرب و دولت های کفّار حربی , معاهده و پیمان عدم تعرّض و تجاوز بسته است، سرقت و نیرنگ و عدم وفا به تعهّد نسبت به حقوق و اموال کفّار حربی, جایز نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر شک داشته باشد که لباسی از حیوان حرامگوشت است یا حلالگوشت، احتیاط مستحب آن است که با آن نماز نخواند و فرقی نیست که آن لباس در کشورهای اسلامی تهیه شده باشد یا در کشورهای غیر اسلامی.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 49 دفاع از کشورهای اسلامی واجب است و منحصر به کشوری نیست که انسان در آن زندگی می کند بلکه همه مسلمین دنیا در برابر هجوم اجانب به کشورهای اسلامی یا مقدسات مسلمین باید مدافع یکدیگر باشند.
- [آیت الله اردبیلی] بر مسلمانان لازم است روابط اجتماعی خود را از اموری همچون غیبت، تهمت، حسد، تکبّر، تجسّس، دروغ، تملّق، خدعه و مکر، رشوه، سوء ظن، فتنهانگیزی، خیانت، نفاق، استهزا، تضییع حقوق یکدیگر و ظلم و از هرگونه معصیت پاک گردانند.
- [آیت الله سبحانی] اگر در شهری اول ماه ثابت شود، برای مردم شهر دیگر که به آن نزدیک است کفایت می کند و همچنین شهرهای دور دستی که افق آنها با هم متحد است و همچنین اگر ماه در بلاد شرقی مانند مشهد دیده شود برای کسانی که در بلاد غربی هستند، کفایت می کند. ولی رؤیت در بلاد غربی برای کسانی که در قسمت شرقی آن هستند کفایت نمی کند، مگر آن دو شهر با هم نزدیک باشند، یا انسان بداند که افق آنهایکی است.
- [آیت الله بهجت] معامله مساقات در درختهایی مثل درخت حنا که از برگ آن استفاده میکنند، یا درختی که از گُل آن استفاده میکنند، اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] صفت حسادت که رذیله مهمّی است، گرچه معصیت است، ولی پروردگار عالم تا بر طبق آن عملی انجام نگیرد، مؤاخذه نمیکند، بنابراین در خصوص حسد نه سائر رذائل، معصیت و حرمت مربوط به اعمالی است که از آن سرچشمه میگیرد، و تا عملی بر طبق آن انجام نگیرد، بخشیده شده است و ضرر به عدالت هم نمیزند، و همچنین است سوء ظنّ به دیگران اگر صرف خطور در دل باشد و استقرار نداشته باشد، و نظیر خطور گناه که همین حکم را دارد. صفحه 374
- [آیت الله سیستانی] صحت جُعاله، اجاره، حواله و دیگر معاملات مشروعی که در بانکهای دولتی در کشورهای اسلامی رایج است، نیازمند به اجازه حاکم شرع است، و بدون اجازه او این معاملات صحیح نیست، و همچنین است معاملات مشروعی که در بانکهای مشترک بین دولت و مردم در کشورهای اسلامی رایج است که نسبت به سهم دولت، صحّت معاملات متوقف بر اجازه حاکم شرع (مرجع) است.
- [آیت الله بهجت] گرفتن پول از بانکهای غیر اسلامی مانند بانکهای کشورهای کفر، چه دولتی باشد و چه شخصی جایز است، ولی نه بهعنوان قرض؛ و تصرف در آن احتیاج به اجازه حاکم شرع و یا وکیل او ندارد، مگر آنکه مال مسلمانی در بانک کفار باشد که باید نسبت به سهم آن مسلمان به وظیفه مخصوصی که در مورد بانکهای کشورهای اسلامی گفته شد عمل نماید.