از حضرت علی علیه السلام [پرسیدند:] آیا جود افضل است یا عدل؟ حضرت [فرمودند]: عدل افضل است؛ چون عدل هر چیزی را در محل خود قرار می دهد، [ولی] جود، اشیا را از محل خود خارج می کند. نفرمودند عدل به این دلیل از جود بهتر است [چون ]همه مردم را در یک ردیف و یا یک صف قرار می دهد و هیچ فرقی بین آنها نمی گذارد، [بلکه] فرمودند: عدل به این دلیل از جود افضل است که هر چیزی را در جای خود و محل خود قرار می دهد. مولوی می گوید:
عدل، وضع نعمتی در موضعش
نی بهر بیخی که باشد آبکش
ظلم چه بود؟ وضع در نا موضعی
که نباشد جز بلا را منبعی
عدل چه بود؟ آب ده اشجار را
ظلم چه بود؟ آب دادن خار را
جواب امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره عدل و جود، مبتنی بر این است که مقتضای عدالت این نیست که همه تفاوت ها بین افراد [از بین برود]، [بلکه] مقتضای عدالت، رعایت استحقاق ها است.
منبع: بیست گفتار، علامه شهید مرتضی مطهری(ره)، صص 97 و 98.
