عنه علیه‌السلام : نَهی رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم عَنِ التَّخَلُّلِ بِالرُّمّانِ وَالآسِ وَالقَصَبِ ، وقالَ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : إنَّهُنَّ یُحَرِّکنَ عِرقَ الآکِلَةِ . امام صادق علیه‌السلام : پیامبر خدا ، از خلال کردن با [چوب] انار ، آس و نِی ، نهی کرد و فرمود : (اینها ، رگِ خوره را تحریک می‌کنند) . الکافی، جلد 6، صفحه 377، حدیث 11 ، المحاسن، جلد 2، صفحه 386، حدیث 2365 ، بحار الأنوار ، ج66 ، صفحه 441 ، حدیث 25 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 362 ********** الإمام الکاظم علیه‌السلام : لا تَخَلَّلوا بِعودِ الرَّیحانِ وَلا بِقَضیبِ الرُّمّانِ ؛ فَإِنَّهُما یُهَیِّجانِ عِرقَ الجُذامِ . امام کاظم علیه‌السلام : به ساقه سبزی و شاخه انار خلال نکنید ؛ چرا که رگ جذام را فعّال می‌کنند . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 377 ، حدیث 7 ، علل الشرائع ، صفحه 533 ، حدیث 1 کلاهما عن إبراهیم بن عبد الحمید ، الخصال ، صفحه 64 ، حدیث 94 ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 386 ، حدیث 2362 کلاهما عن عبد اللّه‌ بن سنان عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 437 ، حدیث 3 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 362 www.hadithcity.com
عنه علیهالسلام :
نَهی رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم عَنِ التَّخَلُّلِ بِالرُّمّانِ وَالآسِ وَالقَصَبِ ، وقالَ صلی الله علیه و آله و سلّم : إنَّهُنَّ یُحَرِّکنَ عِرقَ الآکِلَةِ .
امام صادق علیهالسلام :
پیامبر خدا ، از خلال کردن با [چوب] انار ، آس و نِی ، نهی کرد و فرمود : (اینها ، رگِ خوره را تحریک میکنند) .
الکافی، جلد 6، صفحه 377، حدیث 11 ، المحاسن، جلد 2، صفحه 386، حدیث 2365 ، بحار الأنوار ، ج66 ، صفحه 441 ، حدیث 25 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 362
**********
الإمام الکاظم علیهالسلام :
لا تَخَلَّلوا بِعودِ الرَّیحانِ وَلا بِقَضیبِ الرُّمّانِ ؛ فَإِنَّهُما یُهَیِّجانِ عِرقَ الجُذامِ .
امام کاظم علیهالسلام :
به ساقه سبزی و شاخه انار خلال نکنید ؛ چرا که رگ جذام را فعّال میکنند .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 377 ، حدیث 7 ، علل الشرائع ، صفحه 533 ، حدیث 1 کلاهما عن إبراهیم بن عبد الحمید ، الخصال ، صفحه 64 ، حدیث 94 ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 386 ، حدیث 2362 کلاهما عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصادق علیهالسلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 437 ، حدیث 3 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 362
www.hadithcity.com
- [سایر] چه کاری کچلی ایجاد می کند؟
- [سایر] انجام چه کاری ناسور ایجاد می کند؟
- [سایر] چه کاری بهک ایجاد می کند؟
- [سایر] چاره ای برای مو خوره چیست ؟؟؟؟؟؟؟///
- [سایر] تردید مثل خوره روح مرا می آزارد؛ باورهای دینی ام را سست می یابم. لطفاً مرا راهنمایی کنید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] برخی افراد در شبکههای اجتماعی بدون اجازه دیگران، صفحه و گروههایی به نام و مشخصات آنها درست میکنند که در موارد زیادی سبب اذیت شدن و ایجاد مشکلاتی برای آنها میشود. آیا چنین کاری جایز است؟
- [سایر] انسانی که دردوران طفولیت مشکلات متعددی درون خانه وحوادثی برایش پیش آمده واکنون دردوران جوانی مشکلات شخصیتی و ایجاد ارتباط بادیگران دارد به نظراستادعزیز چه کاری باید انجام دهد؟
- [سایر] منظور از هماهنگی در تربیت چیست که اگر ایجاد شود نقش بسزایی در تربیت ایجاد می کند؟
- [سایر] راهکارهای ایجاد وحدت چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] ایجاد مراکز آموزش رقص
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که مرض خوره یا پیسی دارد، مکروه است امام جماعت شود.
- [آیت الله سبحانی] بنابر احتیاط واجب کسی که مرض خوره یا پیسی دارد، نباید امام جماعت شود. احکام جماعت:
- [امام خمینی] بنابر احتیاط واجب کسی که مرض خوره یا پیسی دارد، نباید امام جماعت شود.
- [آیت الله بروجردی] بنا بر احتیاط واجب کسی که مرض خوره یا پیسی دارد، نباید امام جماعت شود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که بیماری جذام (خوره) یا برص (پیسی) دارد بنابر احتیاط نمی تواند امام جماعت شود حتی برای مثل خودش.
- [آیت الله اردبیلی] بنابر احتیاط واجب کسی که بیماری خوره یا پیسی دارد یا کسی که حدّ شرعی خورده، نباید امام جماعت شود.
- [آیت الله مظاهری] بهتر است کسی که مرض خوره یا پیسی دارد و یا حدّ شرعی بر او جاری شده است و صحرانشین برای خانهنشین امام جماعت نشود.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز جماعت خواندن با امامی که مرض خوره یا پیسی دارد مکروه است و به کسی که حد شرعی بر او جاری شده اقتدا جایز نیست
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بنابر احتیاط واجب کسی که بیماری جذام (خوره) یا برص (پیسی) دارد، و کسی که حدّ شرعی خورده است نباید امام جماعت شود.
- [آیت الله سیستانی] بهتر این است که کسی که مرض خوره یا پیسی دارد ، امام جماعت نشود . و بنابر احتیاط واجب به کسی که حدّ شرعی بر او جاری شده و توبه کرده است اقتدا نشود .