پزشکی
طبابت بیماران را پزشكى گویند.
سه اصل مهم پزشکی چیست؟
امام علی علیه‌السلام : مَن تَطَبَّبَ فَلْیَتَّقِ اللّه‌َ ولیَنصَحْ ولْیَجتَهِدْ . هرکه طبابت می‌کند باید از خدا بترسد و خیر خواه باشد و سعی خود را به کار برد . دعائم الإسلام : 2 / 144 / 503 منتخب میزان الحکمه : 342
امام علی علیه‌السلام : مَن تَطَبَّبَ فَلْیَتَّقِ اللّه‌َ ولیَنصَحْ ولْیَجتَهِدْ . هرکه طبابت می‌کند باید از خدا بترسد و خیر خواه باشد و سعی خود را به کار برد . دعائم الإسلام : 2 / 144 / 503 منتخب میزان الحکمه : 342
پاسخ:
امام علی علیه‌السلام :
مَن تَطَبَّبَ فَلْیَتَّقِ اللّه‌َ ولیَنصَحْ ولْیَجتَهِدْ .
هرکه طبابت می‌کند باید از خدا بترسد و خیر خواه باشد و سعی خود را به کار برد .
دعائم الإسلام : 2 / 144 / 503 منتخب میزان الحکمه : 342
- [سایر] اصل مهم در علم آموزی چیست؟
- [آیت الله علوی گرگانی] تشریح کالبد شکافی امروزه یکی از رشتههای پزشکی است که در دنیا دارای اهمیت فراوانی است و مراکز مهمّ علمی و پژوهشی در این زمینه مشغول فعالیّت هستند که عمدتابه اثبات نسب، و قصد کشف جرم و هر هدف عقلائی دیگر یا صرفابه قصد آموزشهای پزشکی اجسادی را کالبد شکافی مینمایند لطفانظر مبارک را در جواز و عدم جواز بیان فرمائید؟
- [سایر] مهم ترین دلیلی که حضرت سه سال مخفیانه مردم را رهبری می کردند. چه بود؟ و چه مشکلاتی طی این سه سالی که در شعب ابوطالب بودند برایشان پیش آمد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] امروزه کالبد شکافی دارای اهمیّت فراوانی است، و مراکز مهمّ علمی و پژوهشی در این زمینه مشغول فعالیّت هستند، و عمدتاً برای اثبات نسب، کشف جرم، و هر هدف عقلایی دیگر، یا صرفاً به قصد آموزشهای پزشکی، اجسادی را کالبد شکافی می نمایند. لطفاً نظر مبارک خود را در مورد جواز، یا عدم جواز این کار مرقوم فرمایید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا نگاه مستقیم به عورت بیمار، برای یادگیری مسأله مهمّ پزشکی، یا درمان جایز است؟ با فرض اینکه در حال حاضر در محیط های آموزشی از طریق نگاه مستقیم به عورت بیمار آموزش داده می شود و شرایط و مقدّمات نگاه غیر مستقیم فراهم نشده است.
- [سایر] کارهایی نظیر پزشکی، بیع هستند یا چیز دیگر؟ در پزشکی، پولی که بیمار می دهد، در ازای چیست؟
- [سایر] سلام آقای مرادی.می خواستم یک سوال که برایم جواب آن بسیار مهم است را پاسخ دهید من در یک جایی خواندم که برای تربیت درست(با همه پارامتر های آن مانند دینی و غیره)یک بچه سه عامل وجود دا
- [سایر] چرا عراق با سه سال تأخیر، متجاوز شناخته شد؟ 18 آذر 1370 در ذهن ایرانیان یک روز خاص است؛ روزی که خاویر پرز دکوئیار، دبیرکل وقت سازمان ملل، عراق را بهعنوان متجاوز جنگ علیه ایران معرفی کرد. اما آنچه جای پرسش دارد این است که چرا این مهم پس از سه سال به سرانجام رسید؟
- [سایر] مهم ترین هدف ازدواج چیست؟
- [سایر] چرا روز قدس مهم است؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر موقعی که مشغول نماز احتیاط است در شماره رکعتهای آن شک کند، چنانچه طرف بیشتر شک نماز را باطل می‌کند، به احتیاط واجب بنا را بر کمتر بگذارد و پس از پایان نماز احتیاط، اصل نماز را دوباره بخواند و اگر طرف بیشتر نماز را باطل نمیکند، به احتیاط واجب بنا را بر بیشتر بگذارد و پس از پایان نماز احتیاط، اصل نماز را نیز دوباره بخواند؛ مثلاً موقعی که مشغول خواندن دو رکعت نماز احتیاط است، اگر شک کند که دو رکعت خوانده یا سه رکعت، چون طرف بیشتر شک نماز را باطل می‌کند، به احتیاط واجب بنا بگذارد که دو رکعت خوانده و پس از پایان نماز احتیاط، اصل نماز را دوباره بخواند و اگر شک کند که یک رکعت خوانده یا دو رکعت، چون طرف بیشتر نماز را باطل نمیکند، به احتیاط واجب بنا بگذارد که دو رکعت خوانده است و پس از پایان نماز احتیاط، اصل نماز را دوباره بخواند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر مرد بخواهد زن خود را که بواسطه اصل خلقتش یا مرض یا بواسطه خوردن قرص که زنان برای جلوگیری از خون حیض می خورند و حیض نمی بیند طلاق دهد. باید از وقتی که با او نزدیکی کرده تا سه ماه از جماع با او خود داری نماید و بعد او را طلاق دهد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر مرد بخواهد زن خود را که به واسطه اصل خلقت یا مرضی حیض نمی بیند طلاق دهد؛ باید از وقتی که با او نزدیکی کرده تا سه ماه از جماع با او خودداری نماید و بعد او را طلاق دهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر مرد بخواهد زن خودرا که حیض نمی بیند چه از اصل خلقت و چه به واسطه امر عارضی طلاق بدهد باید از وقتی که با او نزدیکی کرده تا سه ماه از نزدیکی با او خودداری کند و بعد او را طلاق دهد
- [آیت الله سبحانی] اگر بعد از خواندن نماز احتیاط بفهمد کسری نماز کمتر از نماز احتیاط بوده، مثلاً در شک بین دو و چهار، دو رکعت نماز احتیاط بخواند بعد بفهمد نماز را سه رکعت خوانده، بنابر احتیاط واجب باید کسری نماز را بلافاصله انجام دهد و اصل نماز را هم دوباره بخواند.
- [آیت الله سیستانی] اگر مرد بخواهد زن خود را که بواسطه اصل خلقت ، یا مرضی ، یا شیر دادن ، یا مصرف دارو ، یا هر سببی دیگر حیض نمیبیند و زنهای در سنّ او حیض میبینند ، طلاق دهد ، باید از وقتی که با او نزدیکی کرده تا سه ماه از جماع با او خود داری نماید و سپس او را طلاق دهد .
- [آیت الله اردبیلی] اگر در شماره رکعتهای نماز احتیاط شک کند، بنابر احتیاط باید بنا را بر بیشتر بگذارد و سپس اصل نماز را اعاده کند، ولی چنانچه طرف بیشترِ شک، نماز احتیاط را باطل کند، اعاده اصل نماز کافی است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه بعد از نماز احتیاط بفهمد کسری نمازش درست به اندازه نماز احتیاط بوده (مثلاً در شک میان سه و چهار یک رکعت نماز احتیاط بخواند و بعد بفهمد نماز راسه رکعت خوانده) نمازش صحیح است و اگر بفهمد کسری نماز کمتر از نماز احتیاط بوده بنابر احتیاط واجب باید کسری نماز را بلافاصله به جا آورد و اصل نماز را هم اعاده کند و اگر بفهمد کسری نماز بیشتر از نماز احتیاط بوده، چنانچه بعد از نماز احتیاط کاری که نماز را باطل کند انجام نداده، احتیاط واجب این است کسری نماز را به جا آورد و اصل نماز را هم اعاده کند.
- [آیت الله جوادی آملی] .خیار غبن که مغبون میتواند معامله را به هم بزند , در صورتی است که تفاوت قیمت، مورد اهمیت باشد و مغبون از آن تفاوتِ مهم, آگاه نباشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . همکاری و شرکت با مؤسسات فرهنگی بیگانگان و فِرَق ضاله که از عوامل مهم استعمار و تضعیف مسلمین و تقویت کفار بوده و هست جایز نیست.