درمان
مداواي بیماری را درمان مي گويند.
چه چیزی برای درمان درد پهلو مفید است؟
صحیح البخاری عن اُمّ قیس : دَخَلتُ بِابنٍ لی عَلی رَسولِ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم وقَد أعلَقتُ عَلَیهِ مِنَ العُذرَةِ . فَقالَ : عَلی ما تَدغِرنَ أولادَکُنّ بِهذَا العِلاقِ؟ ! عَلَیکُنَّ بِهذَا العودِ الهِندِیِّ ؛ فَإِنَّ فیهِ سَبعَةَ أشفِیَةٍ مِنها ذاتُ الجَنبِ . صحیح البخاری- به نقل از امّ قیس -: همراه با یکی از کودکانم و در حالی که به سبب گلودرد ، کام وی را با انگشتْ فشرده بودم ، بر پیامبر خدا وارد شدم . فرمود : (چرا کامِ کودکان خود را چنین می‌فِشُرید و بالا می‌آورید؟ بر شما باد که از این عود هندی بهر ه برید . در این چوب ، هفت درمان است که یکی از آنها [درمان] ذات الجَنْب است) . صحیح البخاری ، جلد 5 ، صفحه 2159 ، حدیث 5383 ، سنن أبی داوود ، جلد 4 ، صفحه 8 ، حدیث 3877 ، مسند ابن حنبل ، جلد 10 ، صفحه 284 ، حدیث 27065 ، المصنّف لعبد الرزاق ، جلد 1 ، صفحه 379 ، حدیث 1485 کلاهما نحوه ، کنز العمّال ، جلد 9 ، صفحه 529 ، حدیث 27285 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 348 عود هندی: گفته‌اند همان بُستک دریایی است. همچنین گفته‌اند: عودی است که برای خوش‌بو کردن ، دود می‌کنند .ذات الجنب: درد پهلو، بَرسام، نوعی بیماری پهلو، درد و آماس پهلو، ورم حادّ مولم در نواحی صدر، ورم حجاب مستبطن، دردی است به دنده‌ها با سرفه و تب، سینه‌پهلو، ورم حادّ مولم که در نواحی سینه پیدا شود که قسمی از آن را (شوصة)، قسمی را (برساما) و قسمی را (ذات الجنب ساده) گویند (لغت‌نامه دهخدا). ******* سنن الترمذی عن زید بن أرقم : أمَرَنا رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم أن نَتَداوی مِن ذاتِ الجَنبِ بِالقُسطِ البَحرِیِّ ، وَالزَّیتِ . سنن الترمذی- به نقل از زید بن ارقم -: پیامبر خدا ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم به ما فرمودند: (ذات الجنب را با بُستک دریایی و روغن زیتون ، درمان کنیم) . سنن الترمذی ، جلد 4 ، صفحه 407 ، حدیث 2079 ، المستدرک علی الصحیحین ، جلد 4 ، صفحه 224 ، حدیث 7443 ، المعجم الکبیر، جلد 5 ، صفحه 202، حدیث 5090 وفیه (قال رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : تداووا...) ، کنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 24، حدیث 28187 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 348 ******* رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَن أکَلَ السَّدابَ ونامَ عَلَیهِ ؛ أمِنَ مِنَ الدُّوارِ وذاتِ الجَنبِ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : هر کس سُداب بخورد و بر آن بخوابد ، از سرگیجه و ذات الجنب ، ایمن باشد . طبّ النبیّ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، صفحه 11 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 300 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 348 معنای سداب در ج1 ، ص247 آمد . ******* مکارم الأخلاق عن محسن الوشّاء : شَکَوتُ إلی أبی عَبدِ اللّه‌ِ علیه‌السلام وَجَعَ الکَبِدِ ، فَدَعا بِالفاصِدِ فَفَصَدَنی مِن قَدَمی ، وقالَ : اِشرَبُوا الکاشِمَ لِوَجَعِ الخاصِرَةِ . مکارم الأخلاق - به نقل از محسن وشّاء: نزد امام صادق علیه‌السلام از دردِ کبد ، اظهار ناراحتی کردم . امام علیه‌السلام ، رگزنی را خواست و او پای مرا رگ زد . همچنین فرمود : (برای درد پهلو ، آبِ زیره کوهی بنوشید) . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 175 ، حدیث 525 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 127 ، حدیث 89 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 448
صحیح البخاری عن اُمّ قیس : دَخَلتُ بِابنٍ لی عَلی رَسولِ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم وقَد أعلَقتُ عَلَیهِ مِنَ العُذرَةِ . فَقالَ : عَلی ما تَدغِرنَ أولادَکُنّ بِهذَا العِلاقِ؟ ! عَلَیکُنَّ بِهذَا العودِ الهِندِیِّ ؛ فَإِنَّ فیهِ سَبعَةَ أشفِیَةٍ مِنها ذاتُ الجَنبِ . صحیح البخاری- به نقل از امّ قیس -: همراه با یکی از کودکانم و در حالی که به سبب گلودرد ، کام وی را با انگشتْ فشرده بودم ، بر پیامبر خدا وارد شدم . فرمود : (چرا کامِ کودکان خود را چنین می‌فِشُرید و بالا می‌آورید؟ بر شما باد که از این عود هندی بهر ه برید . در این چوب ، هفت درمان است که یکی از آنها [درمان] ذات الجَنْب است) . صحیح البخاری ، جلد 5 ، صفحه 2159 ، حدیث 5383 ، سنن أبی داوود ، جلد 4 ، صفحه 8 ، حدیث 3877 ، مسند ابن حنبل ، جلد 10 ، صفحه 284 ، حدیث 27065 ، المصنّف لعبد الرزاق ، جلد 1 ، صفحه 379 ، حدیث 1485 کلاهما نحوه ، کنز العمّال ، جلد 9 ، صفحه 529 ، حدیث 27285 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 348 عود هندی: گفته‌اند همان بُستک دریایی است. همچنین گفته‌اند: عودی است که برای خوش‌بو کردن ، دود می‌کنند .ذات الجنب: درد پهلو، بَرسام، نوعی بیماری پهلو، درد و آماس پهلو، ورم حادّ مولم در نواحی صدر، ورم حجاب مستبطن، دردی است به دنده‌ها با سرفه و تب، سینه‌پهلو، ورم حادّ مولم که در نواحی سینه پیدا شود که قسمی از آن را (شوصة)، قسمی را (برساما) و قسمی را (ذات الجنب ساده) گویند (لغت‌نامه دهخدا). ******* سنن الترمذی عن زید بن أرقم : أمَرَنا رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم أن نَتَداوی مِن ذاتِ الجَنبِ بِالقُسطِ البَحرِیِّ ، وَالزَّیتِ . سنن الترمذی- به نقل از زید بن ارقم -: پیامبر خدا ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم به ما فرمودند: (ذات الجنب را با بُستک دریایی و روغن زیتون ، درمان کنیم) . سنن الترمذی ، جلد 4 ، صفحه 407 ، حدیث 2079 ، المستدرک علی الصحیحین ، جلد 4 ، صفحه 224 ، حدیث 7443 ، المعجم الکبیر، جلد 5 ، صفحه 202، حدیث 5090 وفیه (قال رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : تداووا...) ، کنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 24، حدیث 28187 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 348 ******* رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَن أکَلَ السَّدابَ ونامَ عَلَیهِ ؛ أمِنَ مِنَ الدُّوارِ وذاتِ الجَنبِ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : هر کس سُداب بخورد و بر آن بخوابد ، از سرگیجه و ذات الجنب ، ایمن باشد . طبّ النبیّ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، صفحه 11 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 300 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 348 معنای سداب در ج1 ، ص247 آمد . ******* مکارم الأخلاق عن محسن الوشّاء : شَکَوتُ إلی أبی عَبدِ اللّه‌ِ علیه‌السلام وَجَعَ الکَبِدِ ، فَدَعا بِالفاصِدِ فَفَصَدَنی مِن قَدَمی ، وقالَ : اِشرَبُوا الکاشِمَ لِوَجَعِ الخاصِرَةِ . مکارم الأخلاق - به نقل از محسن وشّاء: نزد امام صادق علیه‌السلام از دردِ کبد ، اظهار ناراحتی کردم . امام علیه‌السلام ، رگزنی را خواست و او پای مرا رگ زد . همچنین فرمود : (برای درد پهلو ، آبِ زیره کوهی بنوشید) . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 175 ، حدیث 525 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 127 ، حدیث 89 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 448
پاسخ:
صحیح البخاری عن اُمّ قیس :
دَخَلتُ بِابنٍ لی عَلی رَسولِ اللّه‌ِ صلی الله علیه و آله و سلّم وقَد أعلَقتُ عَلَیهِ مِنَ العُذرَةِ .
فَقالَ : عَلی ما تَدغِرنَ أولادَکُنّ بِهذَا العِلاقِ؟ ! عَلَیکُنَّ بِهذَا العودِ الهِندِیِّ ؛ فَإِنَّ فیهِ سَبعَةَ أشفِیَةٍ مِنها ذاتُ الجَنبِ .
صحیح البخاری- به نقل از امّ قیس -: همراه با یکی از کودکانم و در حالی که به سبب گلودرد ، کام وی را با انگشتْ فشرده بودم ، بر پیامبر خدا وارد شدم . فرمود : (چرا کامِ کودکان خود را چنین می‌فِشُرید و بالا می‌آورید؟ بر شما باد که از این عود هندی بهر ه برید . در این چوب ، هفت درمان است که یکی از آنها [درمان] ذات الجَنْب است) .
صحیح البخاری ، جلد 5 ، صفحه 2159 ، حدیث 5383 ، سنن أبی داوود ، جلد 4 ، صفحه 8 ، حدیث 3877 ، مسند ابن حنبل ، جلد 10 ، صفحه 284 ، حدیث 27065 ، المصنّف لعبد الرزاق ، جلد 1 ، صفحه 379 ، حدیث 1485 کلاهما نحوه ، کنز العمّال ، جلد 9 ، صفحه 529 ، حدیث 27285 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 348 عود هندی: گفته‌اند همان بُستک دریایی است. همچنین گفته‌اند: عودی است که برای خوش‌بو کردن ، دود می‌کنند .ذات الجنب: درد پهلو، بَرسام، نوعی بیماری پهلو، درد و آماس پهلو، ورم حادّ مولم در نواحی صدر، ورم حجاب مستبطن، دردی است به دنده‌ها با سرفه و تب، سینه‌پهلو، ورم حادّ مولم که در نواحی سینه پیدا شود که قسمی از آن را (شوصة)، قسمی را (برساما) و قسمی را (ذات الجنب ساده) گویند (لغت‌نامه دهخدا).
*******
سنن الترمذی عن زید بن أرقم :
أمَرَنا رَسولُ اللّه‌ِ صلی الله علیه و آله و سلّم أن نَتَداوی مِن ذاتِ الجَنبِ بِالقُسطِ البَحرِیِّ ، وَالزَّیتِ .
سنن الترمذی- به نقل از زید بن ارقم -: پیامبر خدا ِ صلی الله علیه و آله و سلّم به ما فرمودند: (ذات الجنب را با بُستک دریایی و روغن زیتون ، درمان کنیم) .
سنن الترمذی ، جلد 4 ، صفحه 407 ، حدیث 2079 ، المستدرک علی الصحیحین ، جلد 4 ، صفحه 224 ، حدیث 7443 ، المعجم الکبیر، جلد 5 ، صفحه 202، حدیث 5090 وفیه (قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم : تداووا...) ، کنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 24، حدیث 28187 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 348
*******
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
مَن أکَلَ السَّدابَ ونامَ عَلَیهِ ؛ أمِنَ مِنَ الدُّوارِ وذاتِ الجَنبِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
هر کس سُداب بخورد و بر آن بخوابد ، از سرگیجه و ذات الجنب ، ایمن باشد .
طبّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلّم ، صفحه 11 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 300 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 348 معنای سداب در ج1 ، ص247 آمد .
*******
مکارم الأخلاق عن محسن الوشّاء :
شَکَوتُ إلی أبی عَبدِ اللّه‌ِ علیه‌السلام وَجَعَ الکَبِدِ ، فَدَعا بِالفاصِدِ فَفَصَدَنی مِن قَدَمی ، وقالَ : اِشرَبُوا الکاشِمَ لِوَجَعِ الخاصِرَةِ .
مکارم الأخلاق - به نقل از محسن وشّاء: نزد امام صادق علیه‌السلام از دردِ کبد ، اظهار ناراحتی کردم . امام علیه‌السلام ، رگزنی را خواست و او پای مرا رگ زد . همچنین فرمود : (برای درد پهلو ، آبِ زیره کوهی بنوشید) .
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 175 ، حدیث 525 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 127 ، حدیث 89 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 448
- [سایر] چه چیزی برای درمان احساس درد هنگام دفع ادرار مفید است؟
- [سایر] چه چیزی برای درد چشم مفید است؟
- [سایر] چه چیزهایی برای درد گوش مفید است؟
- [سایر] چه دارویی برای درمان لقوه مفید است؟
- [سایر] چه کاری برای درمان کچلی مفید است؟
- [سایر] چه چیزهایی برای درمان بهک مفید است؟
- [سایر] چه دارویی برای درمان دیوانگی مفید است؟
- [سایر] چه روغنی برای درمان جذام مفید است؟
- [سایر] چه چیزی برای درمان بلغم مفید است؟
- [سایر] چه چیزهایی برای درمان بواسیر مفید است؟
- [آیت الله وحید خراسانی] ششم از مبطلات نماز ان است که عمدا تکلم کند به لفظی که از دو حرف کمتر نباشد و مفید معنایی باشد چه قصد افاده ان معنی را داشته باشد یا نه مگر این که جاهل قاصر باشد و همچنین است بنابر احتیاط واجب اگر دو حرف یا بیشتر داشته باشد و مفید معنی نباشد و در هر صورت اگر سهوا بگوید نمازش اشکال ندارد و باید سجده سهو به جا اورد
- [آیت الله سیستانی] کسی که مالی را پیدا کرده ، اگر عمداً به دستوری که گفته شد اعلان نکند ، گذشته از اینکه معصیت کرده است ، چنانچه احتمال دهد که اعلان مفید باشد باز هم واجب است اعلان کند .
- [آیت الله اردبیلی] اگر پزشک دارویی را تعریف کند یا بگوید: (درمان فلان درد با فلان داروست) و بیمار با اختیار و فهم خود دارو را با بیماری خود منطبق نموده و مصرف کند، پزشک در برابر عوارض آن ضامن نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که به واسطه تنگی وقت تیمم کرده، تیمم او فقط برای عملی که وقت آن ضیق است مفید است و بعداً بلافاصله باطل می شود لذا چنانچه بعد از نماز آبی که داشته از دستش برود، یا عذر دیگری برای او پیدا شود اگرچه تیمم خود را نشکسته باشد، در صورتی که وظیفه اش تیمم باشد باید دوباره تیمم نماید.
- [آیت الله سیستانی] کر بودن آب ، به دو راه ثابت می‌شود : أول : آنکه خود انسان یقین یا اطمینان کند . دوم : آنکه دو مرد عادل خبر دهند . و اما اگر یک عادل یا ثقه یا کسی که کر در اختیار او است خبر دهد اگر مفید اطمینان نباشد اعتبار آن محل اشکال است . 2 آب قلیل
- [آیت الله اردبیلی] اگر برای سال اوّل عملی مانند شخم زدن انجام دهد، اگرچه برای سالهای بعد نیز فایده داشته باشد، باید مخارج آن را از سال اوّل کسر کند؛ ولی اگر مثلاً عمل شخم زدن را برای این که چند سال مفید باشد انجام دهد، باید مخارج آنها را بین همان چند سال تقسیم نماید.
- [آیت الله بهجت] اگر در شهری ماه دیده شد، در صورتی برای ساکنین شهر دیگر مفید است که یقین یا اطمینان بکنند اگر در آسمان یا زمین مانعی نبود در آنجا هم ماه دیده میشد، چه در شرق باشد یا در غرب، ولی اگر به این مطلب یقین نداشته باشند نمیتوانند به دیدن ماه در شهر دیگر اکتفا کنند.
- [آیت الله جوادی آملی] .کسی که می تواند در حال نشستن و تکیه دادن , نماز را اقامه کند, نمیتواند به پهلو قرار بگیرد و در آن حال, نماز بگزارد.
- [آیت الله بهجت] اگر شتر درحالیکه زانوها را به زمین زده، یا به پهلو خوابیده و جلو بدنش رو به قبله است، کارد را در گودی گردنش فرو کنند، اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] اقدام به تأسیس مجامع فرهنگی یا نشر کتب و نشریات مفید یا تولید برنامههای رادیویی و تلویزیونی و مشابه آن که موجب تقویت پایههای عقیدتی، اخلاقی و عملی و یا رشد افکار و بالا رفتن سطح معلومات اجتماعی و دینی مردم می‌شود، از وظایف مهمّی است که شایسته است افراد به اندازه قدرت و توان خود به آن عمل نمایند و ممانعت از آن جایز نیست.