رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : اِمنَعِ العَروسَ فی اُسبوعِها مِنَ : الأَلبانِ وَالخَلِّ وَالکُزبُرَةِ وَالتُّفّاحِ الحامِضِ . . . ؛ لِأَنَّ الرَّحِمَ تَعقِمُ وتَبرُدُ مِن هذِهِ الأَربَعَةِ الأَشیاءِ عَنِ الوَلَدِ ، وَلَحَصیرٌ فی ناحِیَةِ البَیتِ خَیرٌ مِنِ امرَأَةٍ لا تَلِدُ . . . وَالتُّفّاحُ الحامِضُ ؛ یَقطَعُ حَیضَها فَیَصیرُ داءً عَلَیها . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : عروس را در هفته اوّلش از : شیر ، سرکه ، گشنیز ، وسیب ترش ، باز بدار ؛ زیرا از این چهار چیز ، زهدان ، سترون و سرد می‌شود ... و پلاسی افتاده در گوشه خانه ، از زنی که بچّه نمی‌آورد ، بهتر است ... . سیب ترش نیز حیض شدن زن را قطع می‌کند و این برای وی یک بیماری می‌شود . کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 3 ، صفحه 552 ، حدیث 4899 ، علل الشرائع ، صفحه 515 ، حدیث 5 ، الاختصاص ، صفحه 132 کلّها عن أبی سعید الخدری ، بحار الأنوار ، جلد 103 ، صفحه 280 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 242
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
اِمنَعِ العَروسَ فی اُسبوعِها مِنَ : الأَلبانِ وَالخَلِّ وَالکُزبُرَةِ وَالتُّفّاحِ الحامِضِ . . . ؛ لِأَنَّ الرَّحِمَ تَعقِمُ وتَبرُدُ مِن هذِهِ الأَربَعَةِ الأَشیاءِ عَنِ الوَلَدِ ، وَلَحَصیرٌ فی ناحِیَةِ البَیتِ خَیرٌ مِنِ امرَأَةٍ لا تَلِدُ . . . وَالتُّفّاحُ الحامِضُ ؛ یَقطَعُ حَیضَها فَیَصیرُ داءً عَلَیها .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
عروس را در هفته اوّلش از : شیر ، سرکه ، گشنیز ، وسیب ترش ، باز بدار ؛ زیرا از این چهار چیز ، زهدان ، سترون و سرد میشود ... و پلاسی افتاده در گوشه خانه ، از زنی که بچّه نمیآورد ، بهتر است ... . سیب ترش نیز حیض شدن زن را قطع میکند و این برای وی یک بیماری میشود .
کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 3 ، صفحه 552 ، حدیث 4899 ، علل الشرائع ، صفحه 515 ، حدیث 5 ، الاختصاص ، صفحه 132 کلّها عن أبی سعید الخدری ، بحار الأنوار ، جلد 103 ، صفحه 280 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 242
- [سایر] سیب ترش چه موقعی مضر است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] زنی حیض شد، روز دوم حیض رحمش را با عمل جراحی درآوردند، که حیض سه روز نشد، آیا غسل حیض واجب است؟
- [آیت الله بهجت] زنی حیض شده روز دوم حیض رحمش را با عمل جراحی درآوردند، آیا غسل حیض واجب است یا غسل استحاضه؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آیا هر لکه بینی در موقعی که موعد عادت ماهانه باشد حیض است یا باید شرایط خون حیض را داشته باشد ملاک تشخیص چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] خونریزیهای زیاد قبل زایمان یا قبل سقط که شرایط حیض ندارد چه حکمی دارد و وظیفه چیست؟ آیا ممکن است با علایم حیض، حیض باشد؟
- [آیت الله اردبیلی] خونریزیهای زیاد قبل زایمان یا قبل سقط که شرایط حیض ندارد چه حکمی دارد و وظیفه چیست؟ آیا ممکن است با علایم حیض، حیض باشد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آیا هر لکه بینی در موقعی که موعد عادت ماهانه باشد حیض است یا باید شرایط خون حیض را داشته باشد ملاک تشخیص چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] گاهی اوقات انسان ترش می کند، یعنی موادی ترش مزه از معده او به فضای دهان او می آید. حال، اگر روزه داری ترش کند و این مواد را سهواً یا عمداً قورت دهد، روزه اش چه حکمی دارد؟
- [سایر] در کتاب مفاتیح الحیاة حدیثی از رسول خدا(ص) بدین ترتیب نقل شده است: (ای علی! نُه چیز مایه فراموشی است: خوردن سیب ترش، گشنیز، پنیر،... زنده انداختن جانور،...)؛ زنده انداختن جانور به چه معنا است؟ اگر به این معنا است که جانوری که روی لباس ما آمده و حرکت میکند را نباید کاری داشت، پس چه باید کرد؟
- [سایر] اگر زن بعد از سن یائسگی خونی با نشانههای حیض ببیند، آیا حیض محسوب میشود؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر کمتر از سه روز خون ببیند و بعد از گذشتن ده روز از اول خون، با شرایط حیض خون ببیند و خون دوم در عادت، یا یکی دو روز قبل از عادت باشد خون دوّم حیض است (هرچند نشانه حیض را نداشته باشد) همچنین اگر بیشتر از دو روز قبل از عادت بوده و نشانه حیض را دارا باشد و در هر سه صورت خون اول؛ اگر چه در روزهای عادتش باشد و نشانه حیض را هم داشته باشد، حیض نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] دختری که نمیداند نه سالش تمام شده یا نه، اگر خونی ببیند که نشانههای حیض را نداشته باشد حیض نیست، و اگر نشانههای حیض را داشته باشد، حیض است ومعلوم میشود نه سال او تمام شده است.
- [آیت الله وحید خراسانی] دختری که نمی داند نه سالش تمام شده یا نه اگر خونی ببیند که نشانه های حیض را نداشته باشد حیض نیست و اگر نشانه های حیض را داشته باشد حیض است و شرعا نه سال او تمام شده است
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . دختری که نمی داند نه سالش تمام شده یا نه، اگر خونی ببیند که نشانه های حیض را نداشته باشد، حیض نیست و اگر نشانه های حیض را داشته باشد، حکم به حیض بودن آن، محل اشکال است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دختری که نمی داند نه سالش تمام شده یا نه اگر خونی ببیند که نشانه های حیض را نداشته باشد حیض نیست، بلکه حتی اگر نشانه های حیض را داشته باشد نمی شود گفت حیض است.
- [آیت الله مظاهری] دختری که نمیداند نه سالش تمام شده یا نه اگر خونی ببیند که نشانههای حیض را نداشته باشد، حیض نیست. و اگر نشانههای حیض را داشته باشد، حیض است و معلوم میشود نه سال او تمام شده است.
- [آیت الله وحید خراسانی] دختری که نمی داند نه سالش تمام شده یا نه اگر خونی ببیند که نشانه های حیض را نداشته باشد حیض نیست و اگر نشانه های حیض را داشته باشد حیض است و شرعا نه سال او تمام شده است
- [آیت الله بروجردی] دختری که نمیداند نُه سالش تمام شده یا نه، اگر خونی ببیند که نشانههای حیض را نداشته باشد، حیض نیست و اگر نشانههای حیض را داشته باشد حیض است و معلوم میشود نُه سال او تمام شده است.
- [آیت الله مظاهری] اگر خونی ببیند و شک کند که خون حیض است یا استحاضه، چنانچه شرایط حیض را داشته باشد باید حیض قرار دهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر خونی ببیند و شک کند که خون حیض است یا استحاضه چنانچه شرایط حیض را داشته باشد باید حیض قرار دهد