نادانی
کلمات کلیدی: قرآن، جهل، جهالت، مذمت جاهل، تأثیرات جهل و زدودن آن.
نادانی چیست؟
امام علی علیه‌السلام : الجَهلُ أدْوَأُ الدّاءِ؛ نادانی بدترین درد است . غرر الحکم : 820 منتخب میزان الحکمة : 118
امام علی علیه‌السلام : الجَهلُ أدْوَأُ الدّاءِ؛ نادانی بدترین درد است . غرر الحکم : 820 منتخب میزان الحکمة : 118
عنوان سوال:
نادانی چیست؟
پاسخ:
امام علی علیه‌السلام :
الجَهلُ أدْوَأُ الدّاءِ؛
نادانی بدترین درد است .
غرر الحکم : 820 منتخب میزان الحکمة : 118
- [سایر] چه چیزهایی از نادانی است؟
- [سایر] نادانی چه پیامدی دارد؟
- [سایر] نهایت نادانی چیست؟
- [سایر] بزرگترین نادانی چیست؟
- [سایر] کمترین نشانه ی نادانی چیست؟
- [سایر] در احادیث؛ جهل و نادانی چگونه سرزنش شده است؟
- [آیت الله نوری همدانی] ترک استقبال از روی عمد و یا فراموشی و یا نادانی به حکم، چه حکمی داد؟
- [آیت الله خوئی] اگر قبل از رمی، قربانی نماید و یا سر بتراشد از روی غفلت و نادانی، آیا مجزی است یا نه؟
- [آیت الله خوئی] اگر زن حائض از روی نادانی یا خجالت و حیا داخل مسجد احرام ببندد، حکم احرام او چه میشود؟
- [آیت الله سیستانی] کسانی که از روی نادانی و جهل در ابتدای تکلیف روزه ماه رمضان را ترک کرده اند چه حکمی دارند قضا یا کفاره؟
- [آیت الله خوئی] کسی که از روی نادانی یا فراموشی با زن در حال حیض نزدیکی کند کفاره ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که از روی نادانی یا فراموشی با زن در حال حیض نزدیکی کند، کفاره ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که از روی نادانی در صورتی که جاهل قاصر باشد یا فراموشی با زن در حال حیض نزدیکی کند کفاره ندارد ولی در جاهل مقصر محل اشکال است
- [آیت الله سیستانی] اگر انسان عمداً در نماز عورتش را نپوشاند ، نمازش باطل است ، و اگر بخاطر ندانستن مسأله باشد ، چنانچه نادانی او بعلت کوتاهی کردن در فراگیری مسائل بوده بنابر احتیاط واجب باید نماز را دوباره بخواند .
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر طواف نساء را از روی نادانی به جا نیاورد یا درست به جا نیاورد یا فراموش کند بنابر احتیاط واجب خودش به جا اورد و در صورت عدم تمکن یا حرج می تواند نایب بگیرد ولی در صورتی که عمدا با علم به حکم به جا نیاورده باشد باید برگردد و به جا اورد مگر در صورتی که نتواند یا برایش حرجی باشد که می تواند نایب بگیرد و تفصیل مسایل حج در مناسک ذکر شده است
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مرد عاقل بالغ بدون عذر شرعی (همچون نادانی و اجبار) لواط کند، چنانچه دارای همسر دائمی باشد که با او نزدیکی کرده و هر وقت بخواهد میتواند نزدیکی کند سنگسار میگردد و اگر چنین نباشد، صد تازیانه به او زده میشود و لواط دهنده اگر بدون عذر چنین کاری کرده کشته میشود، کیفیت قتل، وابسته به نظر حاکم شرع است که وی آن را به شیوهای که در بازداشتن جامعه از گناه مؤثر است، اجرا می‌کند.