نادانی
کلمات کلیدی: قرآن، جهل، جهالت، مذمت جاهل، تأثیرات جهل و زدودن آن.
چه چیزهایی از نادانی است؟
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مِن الجَهل أنْ تُظهِرَ کلَّ ما عَلِمْتَ؛ از نادانی است که هر چه می‌دانی فاش سازی . تنبیه الخواطر : 2 / 122 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : کَفی بالمرءِ جَهلاً أنْ یَرتَکِبَ ما نَهی عَنهُ ؛ در نادانی مرد همین بس که آنچه از آن نهی شده انجام دهد . مطالب السؤول : 55 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : حَسْبکَ مِن الجَهلِ أنْ تُعجَبَ بعِلْمِکَ؛ در نادانی تو همین بس که به دانش خود مغرور شوی . أمالی الطوسیّ : 56 / 78 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : لا تَتَکلّمْ بکُلِّ ما تَعلَمُ فکَفی بذلکَ جَهلاً ؛ هر چه می‌دانی به زبان میاور که این نشان نادانی است . غرر الحکم : 10187 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : الرُّکونُ إلی الدُّنیا مَع ما تُعایِنُ مِنها جَهلٌ؛ دل بستن به دنیا ، با وجود آن همه رنجهایی که از او می‌بینی ، نادانی است . نهج البلاغة: الحکمة 384 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : رَغْبتُکَ فی المُستَحیلِ جَهلٌ ؛ خواست و آرزوی محال داشتن ، نادانی است . غرر الحکم : 5384 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* الإمامُ الحسنُ علیه‌السلام لمّا سألَهُ أبوه عن تفسیرِ الجَهلِ: سُرعهُ الوُثوبِ علَی الفُرْصةِ قبلَ الاسْتِمْکانِ مِنها ، والامْتِناعُ عنِ الجَوابِ . امام حسن علیه‌السلام در پاسخ به پرسش پدرشان از تفسیر نادانی فرمودند : زود پریدن روی فرصت پیش از آن که آن را کاملاً به دست آوری و خودداری کردن از جواب . معانی الأخبار : 401 / 62 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام صادق علیه‌السلام : کفی بخَشیَةِ اللّه عِلْما ، وکفی بالاغْتِرارِ باللّه جَهْلاً ؛ دانایی را همین بس که از خدا بترسی و نادانی را همین بس که از (عذاب) خدا غافل شوی . بحار الأنوار : 70 / 379 / 26 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام صادق علیه‌السلام : الجَهلُ فی ثلاثٍ : فی تَبدُّلِ الإخْوانِ ، والمُنابَذَةِ بغَیرِ بَیانٍ ، والتَّجَسُّسِ عمّا لا یَعنی ؛ نادانی در سه چیز است : دوست عوض کردن ، مخالفت کردن بدون دلیل و برهان و پرس و جو از چیزهای بیهوده . تحف العقول : 317 منتخب میزان الحکمة : 120 ******* امام عسکری علیه‌السلام : مِن الجَهلِ الضّحکُ من غیرِ عَجَبٍ ؛ خنده‌ای که از روی تعجب نباشد نشانه نادانی است . تحف العقول : 487 منتخب میزان الحکمة : 120
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مِن الجَهل أنْ تُظهِرَ کلَّ ما عَلِمْتَ؛ از نادانی است که هر چه می‌دانی فاش سازی . تنبیه الخواطر : 2 / 122 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : کَفی بالمرءِ جَهلاً أنْ یَرتَکِبَ ما نَهی عَنهُ ؛ در نادانی مرد همین بس که آنچه از آن نهی شده انجام دهد . مطالب السؤول : 55 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : حَسْبکَ مِن الجَهلِ أنْ تُعجَبَ بعِلْمِکَ؛ در نادانی تو همین بس که به دانش خود مغرور شوی . أمالی الطوسیّ : 56 / 78 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : لا تَتَکلّمْ بکُلِّ ما تَعلَمُ فکَفی بذلکَ جَهلاً ؛ هر چه می‌دانی به زبان میاور که این نشان نادانی است . غرر الحکم : 10187 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : الرُّکونُ إلی الدُّنیا مَع ما تُعایِنُ مِنها جَهلٌ؛ دل بستن به دنیا ، با وجود آن همه رنجهایی که از او می‌بینی ، نادانی است . نهج البلاغة: الحکمة 384 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام علی علیه‌السلام : رَغْبتُکَ فی المُستَحیلِ جَهلٌ ؛ خواست و آرزوی محال داشتن ، نادانی است . غرر الحکم : 5384 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* الإمامُ الحسنُ علیه‌السلام لمّا سألَهُ أبوه عن تفسیرِ الجَهلِ: سُرعهُ الوُثوبِ علَی الفُرْصةِ قبلَ الاسْتِمْکانِ مِنها ، والامْتِناعُ عنِ الجَوابِ . امام حسن علیه‌السلام در پاسخ به پرسش پدرشان از تفسیر نادانی فرمودند : زود پریدن روی فرصت پیش از آن که آن را کاملاً به دست آوری و خودداری کردن از جواب . معانی الأخبار : 401 / 62 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام صادق علیه‌السلام : کفی بخَشیَةِ اللّه عِلْما ، وکفی بالاغْتِرارِ باللّه جَهْلاً ؛ دانایی را همین بس که از خدا بترسی و نادانی را همین بس که از (عذاب) خدا غافل شوی . بحار الأنوار : 70 / 379 / 26 منتخب میزان الحکمة : 118 ******* امام صادق علیه‌السلام : الجَهلُ فی ثلاثٍ : فی تَبدُّلِ الإخْوانِ ، والمُنابَذَةِ بغَیرِ بَیانٍ ، والتَّجَسُّسِ عمّا لا یَعنی ؛ نادانی در سه چیز است : دوست عوض کردن ، مخالفت کردن بدون دلیل و برهان و پرس و جو از چیزهای بیهوده . تحف العقول : 317 منتخب میزان الحکمة : 120 ******* امام عسکری علیه‌السلام : مِن الجَهلِ الضّحکُ من غیرِ عَجَبٍ ؛ خنده‌ای که از روی تعجب نباشد نشانه نادانی است . تحف العقول : 487 منتخب میزان الحکمة : 120
پاسخ:
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
مِن الجَهل أنْ تُظهِرَ کلَّ ما عَلِمْتَ؛
از نادانی است که هر چه می‌دانی فاش سازی .
تنبیه الخواطر : 2 / 122 منتخب میزان الحکمة : 118
*******
امام علی علیه‌السلام :
کَفی بالمرءِ جَهلاً أنْ یَرتَکِبَ ما نَهی عَنهُ ؛
در نادانی مرد همین بس که آنچه از آن نهی شده انجام دهد .
مطالب السؤول : 55 منتخب میزان الحکمة : 118
*******
امام علی علیه‌السلام :
حَسْبکَ مِن الجَهلِ أنْ تُعجَبَ بعِلْمِکَ؛
در نادانی تو همین بس که به دانش خود مغرور شوی .
أمالی الطوسیّ : 56 / 78 منتخب میزان الحکمة : 118
*******
امام علی علیه‌السلام :
لا تَتَکلّمْ بکُلِّ ما تَعلَمُ فکَفی بذلکَ جَهلاً ؛
هر چه می‌دانی به زبان میاور که این نشان نادانی است .
غرر الحکم : 10187 منتخب میزان الحکمة : 118
*******
امام علی علیه‌السلام :
الرُّکونُ إلی الدُّنیا مَع ما تُعایِنُ مِنها جَهلٌ؛
دل بستن به دنیا ، با وجود آن همه رنجهایی که از او می‌بینی ، نادانی است .
نهج البلاغة: الحکمة 384 منتخب میزان الحکمة : 118
*******
امام علی علیه‌السلام :
رَغْبتُکَ فی المُستَحیلِ جَهلٌ ؛
خواست و آرزوی محال داشتن ، نادانی است .
غرر الحکم : 5384 منتخب میزان الحکمة : 118
*******
الإمامُ الحسنُ علیه‌السلام
لمّا سألَهُ أبوه عن تفسیرِ الجَهلِ: سُرعهُ الوُثوبِ علَی الفُرْصةِ قبلَ الاسْتِمْکانِ مِنها ، والامْتِناعُ عنِ الجَوابِ .
امام حسن علیه‌السلام در پاسخ به پرسش پدرشان از تفسیر نادانی فرمودند : زود پریدن روی فرصت پیش از آن که آن را کاملاً به دست آوری و خودداری کردن از جواب .
معانی الأخبار : 401 / 62 منتخب میزان الحکمة : 118
*******
امام صادق علیه‌السلام :
کفی بخَشیَةِ اللّه عِلْما ، وکفی بالاغْتِرارِ باللّه جَهْلاً ؛
دانایی را همین بس که از خدا بترسی و نادانی را همین بس که از (عذاب) خدا غافل شوی .
بحار الأنوار : 70 / 379 / 26 منتخب میزان الحکمة : 118
*******
امام صادق علیه‌السلام :
الجَهلُ فی ثلاثٍ : فی تَبدُّلِ الإخْوانِ ، والمُنابَذَةِ بغَیرِ بَیانٍ ، والتَّجَسُّسِ عمّا لا یَعنی ؛
نادانی در سه چیز است : دوست عوض کردن ، مخالفت کردن بدون دلیل و برهان و پرس و جو از چیزهای بیهوده .
تحف العقول : 317 منتخب میزان الحکمة : 120
*******
امام عسکری علیه‌السلام :
مِن الجَهلِ الضّحکُ من غیرِ عَجَبٍ ؛
خنده‌ای که از روی تعجب نباشد نشانه نادانی است .
تحف العقول : 487 منتخب میزان الحکمة : 120
- [سایر] نادانی چیست؟
- [سایر] نادانی چه پیامدی دارد؟
- [سایر] نهایت نادانی چیست؟
- [سایر] بزرگترین نادانی چیست؟
- [سایر] کمترین نشانه ی نادانی چیست؟
- [سایر] در احادیث؛ جهل و نادانی چگونه سرزنش شده است؟
- [آیت الله نوری همدانی] ترک استقبال از روی عمد و یا فراموشی و یا نادانی به حکم، چه حکمی داد؟
- [آیت الله خوئی] اگر قبل از رمی، قربانی نماید و یا سر بتراشد از روی غفلت و نادانی، آیا مجزی است یا نه؟
- [آیت الله خوئی] اگر زن حائض از روی نادانی یا خجالت و حیا داخل مسجد احرام ببندد، حکم احرام او چه می‌شود؟
- [آیت الله سیستانی] کسانی که از روی نادانی و جهل در ابتدای تکلیف روزه ماه رمضان را ترک کرده اند چه حکمی دارند قضا یا کفاره؟
- [آیت الله خوئی] کسی که از روی نادانی یا فراموشی با زن در حال حیض نزدیکی کند کفاره ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که از روی نادانی یا فراموشی با زن در حال حیض نزدیکی کند، کفاره ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که از روی نادانی در صورتی که جاهل قاصر باشد یا فراموشی با زن در حال حیض نزدیکی کند کفاره ندارد ولی در جاهل مقصر محل اشکال است
- [آیت الله سیستانی] اگر انسان عمداً در نماز عورتش را نپوشاند ، نمازش باطل است ، و اگر بخاطر ندانستن مسأله باشد ، چنانچه نادانی او بعلت کوتاهی کردن در فراگیری مسائل بوده بنابر احتیاط واجب باید نماز را دوباره بخواند .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . چیزهایی که زکات به آنها تعلق میگیرد که در
- [آیت الله فاضل لنکرانی] چیزهایی که وضو را باطل می کند، تیمم بدل از وضو را هم باطل می کند، و چیزهایی که غسل را باطل می نماید، تیمم بدل از غسل را هم باطل می نماید.
- [آیت الله سبحانی] بنابر احتیاط واجب مسجد را به طلا نباید زینت نمایند و همچنین نباید صورت چیزهایی که مثل انسان و حیوان روح دارد در مسجد نقش کنند. و نقاشی چیزهایی که روح ندارد، مثل گل و بوته مکروه است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . زینت کردن مسجد به طلا حرام است بنابر احتیاط واجب، و هم چنین است نقش کردن مسجد به صورت چیزهایی که مثل انسان و حیوان روح دارد، و نقاشی چیزهایی که روح ندارد، مثل گل و بوته مکروه است.
- [آیت الله نوری همدانی] چیزهائی که وضو را باطل می کند ، تیمم بدل از وضو را هم باطل می کند و چیزهائی که غسل را باطل می نماید ، تیمم بدل از غسل را هم باطل می نماید .
- [امام خمینی] بنابر احتیاط واجب مسجد را به طلا نباید زینت نمایند. و همچنین نباید صورت چیزهایی که مثل انسان و حیوان روح دارد در مسجد نقش کنند، و نقاشی چیزهایی که روح ندارد مثل گل و بوته، مکروه است.