عروسی
عروسی، به بردن عروس به خانه داماد و یا شب زفاف را می‌گویند.
آیا دعوت به ولیمه ی عروسی را باید پذیرفت؟
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : إذا دُعِیَ أحَدُکُم إلی وَلِیمَةِ عُرسٍ فَلْیُجِبْ ؛ هر گاه یکی از شما به ولیمه عروسی دعوت شد ، بپذیرد . کنز العمال : 44617 منتخب میزان الحکمة : 256
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : إذا دُعِیَ أحَدُکُم إلی وَلِیمَةِ عُرسٍ فَلْیُجِبْ ؛ هر گاه یکی از شما به ولیمه عروسی دعوت شد ، بپذیرد . کنز العمال : 44617 منتخب میزان الحکمة : 256
پاسخ:
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
إذا دُعِیَ أحَدُکُم إلی وَلِیمَةِ عُرسٍ فَلْیُجِبْ ؛
هر گاه یکی از شما به ولیمه عروسی دعوت شد ، بپذیرد .
کنز العمال : 44617 منتخب میزان الحکمة : 256
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا میتوان ظروف حسینیّه را برای جشن عروسی، یا جهت ولیمه دادن اجاره یا امانت داد؟
- [آیت الله اردبیلی] دعوت کردن شعبدهباز و تردست در مجالس عروسی برای سرگرمی افراد چه حکمی دارد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] امروزه بیشتر مراسمهای عروسی آلوده به انواع گناههاست. وظیفه ما در برابر دعوت به اینگونه مراسم در صورتی که از اقوام نزدیک هم می‌باشد چیست؟ با توجه به اینکه عدم اجابت دعوت، موجب قطع رحم میشود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] متأسّفانه در یکی دو سال اخیر، عدّه ای برای عروسی فرزندان خود از افرادی به نام (مُطرِب) که دارای ابزار و آلات موسیقی بوده، و در عروسی ها ضمن آواز خواندن به رقص و پایکوبی نیز می پردازند، دعوت به عمل می آورند! با توجّه به آثار منفی حضور مطربان، دعوت از چنین افرادی و پول دادن به آنها شرعاً چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا زرتشتیان ایران اهل کتاب محسوب می گردند؟ اگر آنها مرا به جشن عروسی دعوت کنند شرکت در مراسم آنها و خوردن از غذای آنها حرام است یا اینکه اشکالی ندارد؟ آیا می توانم در عروسی آنها شرکت نمایم؟
- [سایر] اگر به مجلس عروسی و مانند آن دعوت شدیم؛ ولی در اثنای امر، موسیقی و ترانه مبتذل پخش کردند، تکلیف چیست؟ آیا باید محل را ترک کنیم؟
- [آیت الله سیستانی] عکس برداری را به مجلس جشن عروسی که در آن شراب می خورند دعوت می کنند آیا پذیرفتن چنین دعوتی جایز است؟
- [سایر] آیا در دین مبین اسلام و مذهب تشیع برای ازدواج شرط سنی هست یا نه؟ اگر کسی شغل نداشت و مانع ازدواجش شغلش بود چه کسی باید این مانع را برطرف کند. آیا در ازدواج رسومات اسلامی واجبتر است یا رسومات ایرانی. مجلس عروسی گرفتن واجب است یا فقط ولیمه آن است که مد نظر است و نگرفتن مجلس عروسی یا نگرفتن مجلس عروسی به شیوه امروزی چه حکمی دارد آیا درست است که هر عرفی را باید عمل کرد؟
- [سایر] ولیمه دادن تا چند روز خوب است؟
- [سایر] سلام علیکم؛ حکم ولیمه دادن چیست؟ همچنین در خصوص ولیمه پس از ازدواج می خواهم بدانم که آیا واجب است یا خیر؟ با تشکر
- [آیت الله سبحانی] اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شده ام، باید سخن او را پذیرفت.
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی روزه مستحبّی بگیرد واجب نیست آن را به آخر رساند، بلکه اگر برادر مؤمنش او را به غذا دعوت کند مستحب است دعوت او را قبول کند و در بین روز افطار نماید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی ادعا کند من وصی میتم که اموال او را به مصرفی برسانم، یا قیم بچه های او هستم فقط در صورتی باید ادعای او را پذیرفت که دو مرد عادل گفته او را تصدیق کنند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی روزه مستحبی بگیرد واجب نیست آن را به آخر برساند و هر موقع بخواهد می تواند روزه خود را بخورد، بلکه اگر برادر مؤمنی او را به غذا دعوت کند مستحب است دعوت او را قبول کرده در اثناء روز افطار نماید.
- [آیت الله جوادی آملی] .غنائمی که در قتال با کفّار ب رای دعوت به اسلام و به اذن امام(ع) به دست میآید, خمس دارد.
- [آیت الله مظاهری] آنچه شوهر برای زن تهیه میکند، نظیر طلا، لباس و مانند اینها، چه قبل از عروسی چه بعد از عروسی، چون تملیک نیست مال شوهر است و همچنین چیزهایی که زن برای شوهر تهیه میکند مال خود اوست، ولی اگر آن چیزها تلف شود هیچ کدام ضامن نیستند.
- [آیت الله سبحانی] فطره مهمانی که بعد از غروب شب عید فطر وارد می شود، بر صاحبخانه واجب نیست، اگرچه پیش از غروب او را دعوت کرده باشد و در خانه او هم افطار کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . فطره مهمانی که بعد از مغرب شب عید فطر وارد می شود، بر صاحب خانه واجب نیست، اگر چه پیش از مغرب او را دعوت کرده باشد و در خانه او هم افطار کند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] فطره مهمانی که بعد از غروب شب عید فطر وارد می شود؛ بر صاحبخانه واجب نیست؛ اگرچه پیش از غروب او را دعوت کرده باشد و در خانه او هم افطار کند.
- [آیت الله خوئی] فطرة مهمانی که بعد از غروب شب عید فطر وارد میشود درصورتی که نانخور او حساب شود بنابر احتیاط واجب است والا واجب نیست اگرچه پیش از غروب او را دعوت کرده باشد و در خانة او هم افطار کند.