پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : الدّاءُ ثَلاثَةٌ وَالدَّواءُ ثَلاثَةٌ ؛ فَأَمَّا الدّاءُ : فَالدَّمُ وَالمِرَّةُ وَالبَلغَمُ ؛ فَدَواءُ الدَّمِ الحِجامَةُ ، ودَواءُ البَلغَمِ الحَمّامُ ، ودَواءُ المِرَّةِ المَشِیُّ ؛ درد ، سه چیز است و درمان نیز سه چیز . امّا درد ، عبارت است از : خون ، تلخه و بلغم . درمان خون ، حجامت است ، درمان بلغم ، حمّام است ، و داروی تلخه نیز راه رفتن . بحار الأنوار ،ج 62 ، صفحه 127 ، حدیث 87 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 462 مقصود از (مشیّ) در پایان روایت ، هر چیزی است که مسهل باشد. از آن رو ، مسهل را (مشی) نامیده‌اند که شخص را به راه رفتن و رفتن به سمت آبریزگاه ، وادار می‌سازد . ******* امام رضا علیه‌السلام : . . . ومَنفَعَةُ الحَمّامِ تُؤَدّی إلَی الاِعتِدالِ ، ویُنَقِّی الدَّرَنَ ، ویُلَیِّنُ العَصَبَ وَالعُروقَ ، ویُقَوِّی الأَعضاءَ الکِبارَ ، ویُذیبُ الفُضولَ وَالعُفوناتِ . فایده حمّام کردن آن است که به اعتدال می‌انجامد ، چرک را می‌زداید ، پِی و رگ‌ها را نرم می‌سازد ، اندام‌های بزرگ را تقویت می‌کند ، و مواد زاید و عفونت‌ها را نیز ذوب می‌کند. طبّ الإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 29 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 322 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 260
حمام رفتن چه فوایدی دارد؟
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
الدّاءُ ثَلاثَةٌ وَالدَّواءُ ثَلاثَةٌ ؛ فَأَمَّا الدّاءُ : فَالدَّمُ وَالمِرَّةُ وَالبَلغَمُ ؛ فَدَواءُ الدَّمِ الحِجامَةُ ، ودَواءُ البَلغَمِ الحَمّامُ ، ودَواءُ المِرَّةِ المَشِیُّ ؛
درد ، سه چیز است و درمان نیز سه چیز . امّا درد ، عبارت است از : خون ، تلخه و بلغم . درمان خون ، حجامت است ، درمان بلغم ، حمّام است ، و داروی تلخه نیز راه رفتن .
بحار الأنوار ،ج 62 ، صفحه 127 ، حدیث 87 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 462 مقصود از (مشیّ) در پایان روایت ، هر چیزی است که مسهل باشد. از آن رو ، مسهل را (مشی) نامیدهاند که شخص را به راه رفتن و رفتن به سمت آبریزگاه ، وادار میسازد .
*******
امام رضا علیهالسلام :
. . . ومَنفَعَةُ الحَمّامِ تُؤَدّی إلَی الاِعتِدالِ ، ویُنَقِّی الدَّرَنَ ، ویُلَیِّنُ العَصَبَ وَالعُروقَ ، ویُقَوِّی الأَعضاءَ الکِبارَ ، ویُذیبُ الفُضولَ وَالعُفوناتِ .
فایده حمّام کردن آن است که به اعتدال میانجامد ، چرک را میزداید ، پِی و رگها را نرم میسازد ، اندامهای بزرگ را تقویت میکند ، و مواد زاید و عفونتها را نیز ذوب میکند.
طبّ الإمام الرضا علیهالسلام ، صفحه 29 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 322 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 260
- [سایر] زیاد حمام رفتن چه اثری دارد؟
- [سایر] حمام رفتن چه چیزی را به انسان یادآور می شود؟
- [سایر] حمام رفتن با شکم پر و شکم خالی چه اثری دارد؟
- [سایر] با سلام آیا حمام رفتن بعد از غذا مشکلی ایجاد می کند؟ با تشکر
- [سایر] آیا در روایات از هر روز حمام رفتن نهی شده است، و آیا این کار موجب بیماری سِل میشود؟
- [آیت الله سبحانی] اگر شخص جنب از رفتن به حمام بترسد، آیا می تواند به جای غسل کردن، تیمم کند؟
- [سایر] باسلام.<br />حمام رفتن باعث نفخ است یا ازبین برنده آن؟<br />نبات و چای نبات چطور؟<br />باتشکر
- [آیت الله بهجت] شخصی مثلاً در پادگان فقط هفته ای یک بار امکان رفتن به حمام دارد، اگر در میان هفته غسل بر او واجب شد، چه باید کند؟
- [سایر] پرهیز چه فوایدی دارد؟
- [سایر] حجامت چه فوایدی دارد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] آب لولهکشی شهری آب جاریست و فرقی بین آب حمام و غیر حمام نیست.
- [آیت الله اردبیلی] زن باید در ایّام عدّه وفات از انجام کارهای زیر خودداری نماید: اوّل:پوشیدن لباس رنگارنگ، در صورتی که عرفا زینت حساب شود.دوم:سرمه کشیدن.سوم:هر کاری که زینت حساب شود، مانند آرایش؛ ولی نظافت بدن و لباس، شانه کردن مو، گرفتن ناخن، رفتن حمّام و سکونت در خانه تزیین شده مانعی ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] آب لوله های حمّام وساختمانها که از شیرها ودوشها میریزد، اگر متصل به کر باشد، مثل آب جاری است.
- [آیت الله بروجردی] آب لولههای حمام و عمارات که از شیرها و دوشها میریزد، اگر متصل به کر باشد مثل آب جاری است.
- [آیت الله مظاهری] آب لولههای حمّام یا عمارات که متّصل به آب عاصم است حکم آب عاصم را دارد.
- [آیت الله مظاهری] اگر بداند با رفتن به جایی آلوده به معصیت میشود، رفتن به آنجا حرام است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر زن پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و در غسل کردن کوتاهی کند، بنابراحتیاط واجب روزه اش باطل است، ولی چنانچه کوتاهی نکند، مثلاً منتظر باشد که حمام باز شود یا آب حمام گرم شود و تا اذان غسل نکند در صورتی که تیمم کرده باشد روزه او صحیح است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] داخل کفش به واسطه راه رفتن پاک نمیشود و پاک شدن کف جوراب به واسطه راه رفتن محل اشکال است.
- [آیت الله وحید خراسانی] اب حوضچه حمام اگر چه کمتر از کر باشد چنانچه به خزینه ای که اب ان به اندازه کر است متصل باشد مثل اب جاری است
- [آیت الله سبحانی] آب لوله های حمام و ساختمان ها که از شیرها و دوشها می ریزد اگر متصل به کر باشد مثل آب جاری است.