وقت
آن (دم- وقت)، یکی از مباحث فلسفه می‌باشد.
میهمان تا چه وقت میهمان است؟
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : الضِّیافَةُ أوَّلُ یَومٍ والثانی والثالثُ ، وما بعدَ ذلکَ فإنّها صَدَقةٌ تَصَدّق بها علَیهِ ؛ میهمانی یک روز و دو روز و سه روز است . بعد از آن هر چه به او دهی صدقه محسوب می‌شود . الکافی : 6 / 283 / 2 منتخب میزان الحکمة : 342
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : الضِّیافَةُ أوَّلُ یَومٍ والثانی والثالثُ ، وما بعدَ ذلکَ فإنّها صَدَقةٌ تَصَدّق بها علَیهِ ؛ میهمانی یک روز و دو روز و سه روز است . بعد از آن هر چه به او دهی صدقه محسوب می‌شود . الکافی : 6 / 283 / 2 منتخب میزان الحکمة : 342
پاسخ:
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
الضِّیافَةُ أوَّلُ یَومٍ والثانی والثالثُ ، وما بعدَ ذلکَ فإنّها صَدَقةٌ تَصَدّق بها علَیهِ ؛
میهمانی یک روز و دو روز و سه روز است . بعد از آن هر چه به او دهی صدقه محسوب می‌شود .
الکافی : 6 / 283 / 2 منتخب میزان الحکمة : 342
- [سایر] چه وقت باید خود را برای میهمان به زحمت انداخت؟
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی غذای غصبی را به میهمان بدهد؛ در صورت جهل میهمان به غصبی بودن غذا، آیا غاصب ضامن است یا میهمان، و آیا این غذا اثر وضعی منفی بر میهمان خواهد داشت؟
- [آیت الله بهجت] اگر کسی غذای غصبی را به میهمان بدهد؛ در صورت جهل میهمان به غصبی بودن غذا، آیا غاصب ضامن است یا میهمان، و آیا این غذا اثر وضعی منفی بر میهمان خواهد داشت؟
- [آیت الله خامنه ای] فطره میهمان
- [سایر] چه کسی را باید میهمان کرد؟
- [سایر] با میهمان غذا خوردن چه ثوابی دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر میزبان زکات فطریه ی میهمان را بر عهده ی خودش بداند و میهمان طبق نظر مرجع تقلیدش، خود را موظّف به پرداخت فطریه بداند، تکلیف چیست؟
- [آیت الله مظاهری] در چه صورتی زکات فطره میهمان بر میزبان واجب می‌شود؟
- [سایر] میهمان چه چیزی می آورد و چه چیزی می برد؟
- [سایر] آیا به کار گرفتن از میهمان اشکال دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی محصل مدرسه ای نیست ولی میهمان محصلین است، وضو گرفتن او در آن مدرسه اشکال ندارد، به شرط این که پذیرفتن چنان میهمانی برخلاف شرایط وقف نباشد، همچنین در مورد کسی که میهمان مسافران مسافرخانه و یا ساکنان تیمچه ها است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] روزه روز عاشورا مکروه است، همچنین روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان و روزه میهمان بدون اجازه میزبان نیز کراهت دارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] فطره مهمانی که پیش از غروب شب عید فطر با رضایت صاحب خانه وارد شده اگر نانخور او حساب شود بر او واجب است، لکن به مجرد صرف یک افطاری فطره میهمان بر صاحبخانه واجب نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] فطره میهمانی که بعد از غروب شب عید فطر وارد می‌شود، بر صاحبخانه واجب نیست، اگر چه پیش از غروب او را دعوت کرده باشد و در منزل وی هم افطار کند و قرار است مدّت طولانی میهمان وی باشد.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که گمان به قبله دارد، اگر بتواند گمان قویتری پیدا کند نمیتواند به گمان خود عمل نماید، مثلاً اگر میهمان از گفته صاحب خانه گمان به قبله پیدا کند، ولی بتواند از راه دیگر گمان قویتری پیدا کند، نباید به حرف او عمل نماید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که گمان به قبله دارد، اگر بتواند گمان قویتری پیدا کند نمیتواند به گمان خود عمل کند، مثلاً اگر میهمان از گفته صاحب خانه گمان به قبله پیدا کند، ولی بتواند از راه دیگر گمان قویتری پیدا کند، نباید به حرف او عمل نماید.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که گمان به قبله دارد، اگر بتواند گمان قوی تری پیدا کند نمی تواند به گمان خود عمل نماید، مثلاً اگر میهمان ازگفته صاحب خانه گمان به قبله پیدا کند ولی بتواند از راه دیگری گمان قویتری پیدا کند نباید به حرف او عمل نماید.
- [آیت الله سیستانی] کسی که گمان به قبله دارد ، اگر بتواند گمان قوی تری پیدا کند ، نمیتواند به گمان خود عمل نماید . مثلاً اگر میهمان از گفته صاحب خانه گمان به قبله پیدا کند ، ولی بتواند از راه دیگر گمان قوی تری پیدا کند ، نباید به حرف او عمل نماید .
- [آیت الله نوری همدانی] کسی که گمان به قبله دارد ، اگر بتواند گمان قوی تری پیدا کند نمی تواند به گمان ضعیف عمل نماید ، مثلاً اگر میهمان از گفتة صاحب خانه ، گمان به قبله پیدا کند ولی بتواند از راه دیگر گمان قوی تری پیدا کند نباید به حرف او ، عمل نماید .
- [آیت الله اردبیلی] انسان میتواند در مرضی که با آن از دنیا میرود، هر مقدار از مال خود را که بخواهد، به مصرف خود و عیال و میهمان و کارهایی که اسراف شمرده نمیشوند برساند و نیز اگر مال خود را به کسی ببخشد یا ارزانتر از قیمت بفروشد یا اجاره دهد، صحیح است.