نماز سبب بخشش گناه1 و وسیله محو آن است.2 گناهان گذشته با به جا آوردن نماز بخشیده می شوند.3 باید گفت نماز، عامل بازدارنده از گناه است.4 برخی روایت ها، نماز (نماز جمعه) را کفاره گناهان تا ده روز بیان کرده اند.5 نماز، شست وشوی گناه،6 ریزش گناهان گذشته7 و سدّی در مقابل گناهان آینده است.8 پینوشتها: 1. قال الصادق علیه السلام : (مَنْ صَلَّی رَکْعَتِینَ یعْلَمُ مَا یقولُ فِیهما اِنْصَرفَ وَ لَیسَ بَینَه وَ بَینَ اللّهِ ذَنبٌ اِلَّا غَفَره اللّهُ ؛ هر کس دو رکعت نماز با حضور قلب بخواند، خداوند همه گناهان او را می بخشد.) بحارالانوار، ج 84 ، ص 240؛ ج 82 ، ص 224؛ میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج 1، ص183. 2. قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : (وَ أنَا لَا اَشْبَعُ مِن الصَّلاةِ؛ من از نماز سیر نمی شوم.) بحارالانوار، ج 82 ، ص233؛ طوسی، امالی ، ج 2، ص 142. 3. (إِنَّ الْحَسَنَاتِ یذْهِبْنَ السَّیئَاتِ؛ خوبی ها (نماز) بدی ها (گناه) را از میان می برد.) (هود: 114)؛ جامع احادیث شیعه، ج 4، ص 10؛ بحارالانوار، ج 82 ، ص 232. 4. (إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنکَرِ؛ نماز عامل بازدارنده از گناه و بدی است.) (عنکبوت: 45) 5. کنز العمال، ح 21091. 6. وسائل الشیعه، ج 2، ص 7. 7. قال علی علیه السلام : (وَ اِنَّها لَتَحُتْ الذُنوبَ حَتَّ الْوَرقِ؛ نماز گناهان را مثل برگ درخت می ریزد.) بحارالانوار، ج 53، ص 182. 8. عباس عزیزی، آثار و برکات نماز در دنیا، برزخ و قیامت، ص 66. منبع: پرسمان نماز، محسن محمدی، نشر: قم: مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما (1389)
نماز سبب بخشش گناه1 و وسیله محو آن است.2 گناهان گذشته با به جا آوردن نماز بخشیده می شوند.3 باید گفت نماز، عامل بازدارنده از گناه است.4 برخی روایت ها، نماز (نماز جمعه) را کفاره گناهان تا ده روز بیان کرده اند.5 نماز، شست وشوی گناه،6 ریزش گناهان گذشته7 و سدّی در مقابل گناهان آینده است.8
پینوشتها:
1. قال الصادق علیه السلام : (مَنْ صَلَّی رَکْعَتِینَ یعْلَمُ مَا یقولُ فِیهما اِنْصَرفَ وَ لَیسَ بَینَه وَ بَینَ اللّهِ ذَنبٌ اِلَّا غَفَره اللّهُ ؛ هر کس دو رکعت نماز با حضور قلب بخواند، خداوند همه گناهان او را می بخشد.) بحارالانوار، ج 84 ، ص 240؛ ج 82 ، ص 224؛ میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج 1، ص183.
2. قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : (وَ أنَا لَا اَشْبَعُ مِن الصَّلاةِ؛ من از نماز سیر نمی شوم.) بحارالانوار، ج 82 ، ص233؛ طوسی، امالی ، ج 2، ص 142.
3. (إِنَّ الْحَسَنَاتِ یذْهِبْنَ السَّیئَاتِ؛ خوبی ها (نماز) بدی ها (گناه) را از میان می برد.) (هود: 114)؛ جامع احادیث شیعه، ج 4، ص 10؛ بحارالانوار، ج 82 ، ص 232.
4. (إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنکَرِ؛ نماز عامل بازدارنده از گناه و بدی است.) (عنکبوت: 45)
5. کنز العمال، ح 21091.
6. وسائل الشیعه، ج 2، ص 7.
7. قال علی علیه السلام : (وَ اِنَّها لَتَحُتْ الذُنوبَ حَتَّ الْوَرقِ؛ نماز گناهان را مثل برگ درخت می ریزد.) بحارالانوار، ج 53، ص 182.
8. عباس عزیزی، آثار و برکات نماز در دنیا، برزخ و قیامت، ص 66.
منبع: پرسمان نماز، محسن محمدی، نشر: قم: مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما (1389)
- [سایر] در روایات ائمه علیهم السلام چه ارتباطی بین نماز و شیطان بیان شده است؟
- [سایر] در روایات ائمه علیهم السلام، چه اسراری برای نماز بیان شده است؟
- [سایر] برخی از احادیث ائمه اطهار(علیهم السلام) در مورد روابط جنسی بین زوجین رابیان نمایید.
- [سایر] مقام ناشر احادیث ائمه اطهار علیهم السلام بالاتر است یا مقام عابد؟
- [سایر] ائمه علیهم السلام چه پیامدهایی برای ترک نماز بیان نمودهاند؟
- [سایر] ائمه علیهم السلام درباره آثار نماز در قیامت چه فرمودهاند؟
- [آیت الله خامنه ای] نماز در مسجد فضیلتش بیشتر است یا در حرم مطهر ائمه معصومین (علیهم السلام) و امامزادهها؟
- [آیت الله خامنه ای] نماز در مسجد فضیلتش بیشتر است یا در حرم مطهر ائمه معصومین (علیهم السلام) و امامزادهها؟
- [آیت الله خوئی] مخاطبهء غیر خدا در نماز شامل ائمه اطهار علیهم السلام میباشد یا خیر؟
- [سایر] ائمه علیهم السلام چه آداب و مستحباتی برای نماز بیان نمودهاند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب است، بلکه در حدیث آمده نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر با دویست هزار نماز است.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز خواندن در حرم امامان علیهم السلام مستحب است بلکه از بعضی روایات استفاده می شود که نماز در حرم مطهر حضرت امیر المومنین علیه السلام و سیدالشهداء علیه السلام افضل از مسجد است
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی پناه بر خدا به خدا، یا پیامبر(صلی الله علیه وآله) یا یکی از ائمه معصومین(علیهم السلام) یا فاطمه زهرا(علیهم السلام) دشنام و ناسزا گوید یا عداوت داشته باشد، کافراست.
- [آیت الله مظاهری] هرگاه کسی به خدا یا پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم یا یکی از ائمّه معصومین علیهم السلام یا فاطمه زهرا علیها السلام ناسزا گوید یا با یکی از اینها دشمنی داشته باشد و یا یکی از ائمه علیهم السلام یا غیر آنها را خدا بداند کافر است.
- [آیت الله نوری همدانی] نماز در حرم امامان (علیهم السلام ) مستحب ، بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام ) برابر دویست هزار نماز است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب بلکه بهتر از مسجد است. و نماز در حرم مطهّر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر دویست هزار نماز است.
- [امام خمینی] نماز در حرم امامان علیهم السلام مستحب، بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله سبحانی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . نماز در حرم ائمه: مستحب بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیر المؤمنین علیه السلام برابر با دویست هزار نماز است.
- [آیت الله سیستانی] اگر بخواهد خبری را که دلیلی بر حجیت او ندارد و نمیداند راست است یا دروغ نقل کند بنا بر احتیاط واجب باید به نحو نقل بگوید، و آن را به پیامبر و ائمه علیهم السلام مستقیماً نسبت ندهد.