نماز در پیشگاه خدا1 وسیله تقرب به او2 و رحمت الهی3 است و قلب4 و خانه5 را نورانی می کند. وقتی انسان نماز می خواند، هر آنچه در اطراف او هستند، به ذکر خدا مشغول می شوند.6 سجده، نزدیک ترین راه تقرب به خداست.7 ازاین رو، در حدیث آمده است که سجده طولانی، انسان را از عذاب نجات می دهد.8 همان گونه که رکوع کامل، انسان را از وحشتِ قبر رها می کند.9 به این ترتیب هستند، می توان فهمید که چرا امتحان شیعه در مراقبت نماز محقق می شود.10 خشوع از آداب انس، حضور قلب و زینت نماز است.11 انس با نماز، سبب بخشش گناه12 و پذیرفته شدن نماز می شود.13 امامان علیهم السلام نیز نمازی با انس و حضور قلب به جا میآوردند.14 پینوشتها: 1. قال الصادق علیه السلام : (وَاَعْلَم اِنّک بَینَ یدَی مَنْ یراک ولا تَراهُ؛ بدان تو در پیشگاه خداوندی هستی که تو را می بیند، ولی تو او را نمی بینی.) بحارالانوار، ج 83 ، ص 11؛ شیخ صدوق، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 57؛ وسائل الشیعه، ج 4، ص 685، کتاب الصلاة، باب 2. 2. قال علی علیه السلام : (الصلاةُ قربانُ کلِ تقی؛ نماز خواندن وسیله نزدیکی به خداست برای هر شخص پرهیزکار) محمد محمدی ریشهری، میزان الحکمة، ج 5، ص 367؛ بحارالانوار، ج 10، ص 99. 3. عبدالواحد تمیمی آمدی، غررالحکم و دررالکلم، ص 261. 4. قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : (صَلاةُ الرَّجل نورٌ فی قَلْبه فَمَنْ شاء مِنکم فَلْینَوِّر قلبَه؛ نماز هر کس نوری در دل اوست، پس هر کس نماز را اراده کرد، قلبش را نورانی کند.) متقی هندی، کنزالعمال، ج 7، ص18973. 5. قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : (نَوِّروا مَنازِلَکُم بِالصَّلاةِ؛ با نماز خانه هایتان را نورانی کنید.) کنز العمال، ج 15، ص 392، ح 41518. 6. میزان الحکمة، ج 5، ص 377؛ بحارالانوار، ج 82 ، ص 213. 7. قال الصادق علیه السلام : (اَقْرَبُ مَا یکونُ الْعَبْدُ اِلَی اللّهِ وَ هُوَ ساجِدٌ؛ نزدیک ترین حالات بنده به خدا سجده است.) ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 60. 8. غررالحکم و دررالکلم، ص 175، ح 3353. 9. علی مشکینی، مواعظ العددیه، ص 243. 10. عبدالله بن جعفر حمیری، قرب الاسناد، ص 52؛ بحارالانوار، ج 80 ، ص 23. 11. قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : (اَلْخشُوعُ زِینةُ الصَّلاةِ؛ خشوع زیور نماز است.) بحارالانوار، ج 77، ص131. 12. همان، ج 84 ، ص 249. 13. همان، ص 242. 14. همان، صص 247، 248، 253 و 258؛ میزان الحکمة، ج 5، صص 381 و 382. منبع: پرسمان نماز، محسن محمدی، نشر: قم: مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما (1389)
نماز در پیشگاه خدا1 وسیله تقرب به او2 و رحمت الهی3 است و قلب4 و خانه5 را نورانی می کند. وقتی انسان نماز می خواند، هر آنچه در اطراف او هستند، به ذکر خدا مشغول می شوند.6 سجده، نزدیک ترین راه تقرب به خداست.7 ازاین رو، در حدیث آمده است که سجده طولانی، انسان را از عذاب نجات می دهد.8 همان گونه که رکوع کامل، انسان را از وحشتِ قبر رها می کند.9 به این ترتیب هستند، می توان فهمید که چرا امتحان شیعه در مراقبت نماز محقق می شود.10
خشوع از آداب انس، حضور قلب و زینت نماز است.11 انس با نماز، سبب بخشش گناه12 و پذیرفته شدن نماز می شود.13 امامان علیهم السلام نیز نمازی با انس و حضور قلب به جا میآوردند.14
پینوشتها:
1. قال الصادق علیه السلام : (وَاَعْلَم اِنّک بَینَ یدَی مَنْ یراک ولا تَراهُ؛ بدان تو در پیشگاه خداوندی هستی که تو را می بیند، ولی تو او را نمی بینی.) بحارالانوار، ج 83 ، ص 11؛ شیخ صدوق، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 57؛ وسائل الشیعه، ج 4، ص 685، کتاب الصلاة، باب 2.
2. قال علی علیه السلام : (الصلاةُ قربانُ کلِ تقی؛ نماز خواندن وسیله نزدیکی به خداست برای هر شخص پرهیزکار) محمد محمدی ریشهری، میزان الحکمة، ج 5، ص 367؛ بحارالانوار، ج 10، ص 99.
3. عبدالواحد تمیمی آمدی، غررالحکم و دررالکلم، ص 261.
4. قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : (صَلاةُ الرَّجل نورٌ فی قَلْبه فَمَنْ شاء مِنکم فَلْینَوِّر قلبَه؛ نماز هر کس نوری در دل اوست، پس هر کس نماز را اراده کرد، قلبش را نورانی کند.) متقی هندی، کنزالعمال، ج 7، ص18973.
5. قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : (نَوِّروا مَنازِلَکُم بِالصَّلاةِ؛ با نماز خانه هایتان را نورانی کنید.) کنز العمال، ج 15، ص 392، ح 41518.
6. میزان الحکمة، ج 5، ص 377؛ بحارالانوار، ج 82 ، ص 213.
7. قال الصادق علیه السلام : (اَقْرَبُ مَا یکونُ الْعَبْدُ اِلَی اللّهِ وَ هُوَ ساجِدٌ؛ نزدیک ترین حالات بنده به خدا سجده است.) ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 60.
8. غررالحکم و دررالکلم، ص 175، ح 3353.
9. علی مشکینی، مواعظ العددیه، ص 243.
10. عبدالله بن جعفر حمیری، قرب الاسناد، ص 52؛ بحارالانوار، ج 80 ، ص 23.
11. قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : (اَلْخشُوعُ زِینةُ الصَّلاةِ؛ خشوع زیور نماز است.) بحارالانوار، ج 77، ص131.
12. همان، ج 84 ، ص 249.
13. همان، ص 242.
14. همان، صص 247، 248، 253 و 258؛ میزان الحکمة، ج 5، صص 381 و 382.
منبع: پرسمان نماز، محسن محمدی، نشر: قم: مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما (1389)
- [سایر] در روایات ائمه علیهم السلام چه ارتباطی بین نماز و شیطان بیان شده است؟
- [سایر] در روایات ائمه علیهم السلام چه ارتباطی بین نماز و گناه بیان شده است؟
- [سایر] برخی از احادیث ائمه اطهار(علیهم السلام) در مورد روابط جنسی بین زوجین رابیان نمایید.
- [سایر] مقام ناشر احادیث ائمه اطهار علیهم السلام بالاتر است یا مقام عابد؟
- [سایر] ائمه علیهم السلام چه پیامدهایی برای ترک نماز بیان نمودهاند؟
- [سایر] ائمه علیهم السلام درباره آثار نماز در قیامت چه فرمودهاند؟
- [آیت الله خامنه ای] نماز در مسجد فضیلتش بیشتر است یا در حرم مطهر ائمه معصومین (علیهم السلام) و امامزادهها؟
- [آیت الله خامنه ای] نماز در مسجد فضیلتش بیشتر است یا در حرم مطهر ائمه معصومین (علیهم السلام) و امامزادهها؟
- [آیت الله خوئی] مخاطبهء غیر خدا در نماز شامل ائمه اطهار علیهم السلام میباشد یا خیر؟
- [سایر] ائمه علیهم السلام چه آداب و مستحباتی برای نماز بیان نمودهاند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب است، بلکه در حدیث آمده نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر با دویست هزار نماز است.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز خواندن در حرم امامان علیهم السلام مستحب است بلکه از بعضی روایات استفاده می شود که نماز در حرم مطهر حضرت امیر المومنین علیه السلام و سیدالشهداء علیه السلام افضل از مسجد است
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی پناه بر خدا به خدا، یا پیامبر(صلی الله علیه وآله) یا یکی از ائمه معصومین(علیهم السلام) یا فاطمه زهرا(علیهم السلام) دشنام و ناسزا گوید یا عداوت داشته باشد، کافراست.
- [آیت الله مظاهری] هرگاه کسی به خدا یا پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم یا یکی از ائمّه معصومین علیهم السلام یا فاطمه زهرا علیها السلام ناسزا گوید یا با یکی از اینها دشمنی داشته باشد و یا یکی از ائمه علیهم السلام یا غیر آنها را خدا بداند کافر است.
- [آیت الله نوری همدانی] نماز در حرم امامان (علیهم السلام ) مستحب ، بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام ) برابر دویست هزار نماز است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب بلکه بهتر از مسجد است. و نماز در حرم مطهّر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر دویست هزار نماز است.
- [امام خمینی] نماز در حرم امامان علیهم السلام مستحب، بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله سبحانی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . نماز در حرم ائمه: مستحب بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیر المؤمنین علیه السلام برابر با دویست هزار نماز است.
- [آیت الله سیستانی] اگر بخواهد خبری را که دلیلی بر حجیت او ندارد و نمیداند راست است یا دروغ نقل کند بنا بر احتیاط واجب باید به نحو نقل بگوید، و آن را به پیامبر و ائمه علیهم السلام مستقیماً نسبت ندهد.