حوزه علمیه
حوزه علمیه، عنوانی متأخر برای سازمان‌ها، نهادها و مراکز آموزش نظام‌مند علوم دینی در میان شیعه امامیه می‌باشد.
درمورد موارد درسی حوزه علمیه
به نام خدا با سلام دوست گرامی منابع درسی حوزه را میتوانید با مراجعه به آدرس داده شده مشاهده کنید http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=30629موفق باشید
به نام خدا با سلام دوست گرامی منابع درسی حوزه را میتوانید با مراجعه به آدرس داده شده مشاهده کنید http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=30629موفق باشید
پاسخ:
به نام خدا با سلام دوست گرامی منابع درسی حوزه را میتوانید با مراجعه به آدرس داده شده مشاهده کنید http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=30629موفق باشید
- [سایر] چه نوع رشته های درسی تو حوزه علمیه هست
- [سایر] سلام اگه ممکنه درمورد تحصیل در حوزه علمیه قم توضیح بدین. شرایطش چیه؟ امتحان ورودیش کیه؟ منابع آزمون چیه؟ و ... با توجه به این که سن من بالاست و احتمالاً حوزه های عادی شرایط سنی دارند، لطفاً درمورد حوزه های بزرگسالان توضیح بدین. در ضمن چیزایی در مورد مدرسه معصومیه قم شنیدم، لطفاً درمورد این مدرسه هم توضیح دهید. ممنون یا علی
- [سایر] لطفا درباره تاریخچه، اعضا و فعالیت های جامعه مدرسین حوزه علمیه قم توضیح دهید؟
- [سایر] ولایت فقیه مورد نظر حوزه علمیه نجف با نظریه حوزه علمیه قم چه وجه افتراقی دارد؟!
- [سایر] سلام علیکم درمورد ورود به حوزه علمیه سوالاتی دارم که عرض میکنم اول با توجه به شرایط سنی 31 سال و متاهل بودن آیا استحقاق شرکت در آزمون ورودی حوزه را دارم? دوم بنده ساکن تهرانم و آیا با توجه به مرکزیت حوزه علمیه قم می توانم در قم یه تحصیل بپردازم سوم ثبت نام آزمون معمولا در چه زمانی اعلام می شود? با سپاس فراوان علی ساجدی 29 آذر 94
- [سایر] فلسفه وجود حوزه علمیه چیست؟
- [سایر] ثبت نام حوزه علمیه پسران شروع شده؟
- [سایر] چگونگی ثبت نام در حوزه علمیه؟
- [سایر] با سلام من ساکن تهران هستم.فرق حوزه ی بهشتی با بقیه حوزه ها از لحاظ سطح درسی ؟نشانی ان؟
- [سایر] سلام دروس حوزه علمیه سخت است یا آسان؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] 32 کسانی که می خواهند مدت قابل توجهی در یک محل بمانند مانند طلابی که قصد اقامت چند سال در حوزه علمیه دارند یا مأموران ادارات که مثلاً دو سه سال در یک محل اقامت می کنند در آنجا مسافر محسوب نمی شوند، اقامتگاه آنها حکم وطن دارد و نمازشان در آنجا تمام است، هرچند قصد ده روز نداشته باشند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] مستحب است در شوهر دادن دختری که به حد بلوغ رسیده تعجیل کنند، همچنین درمورد زن دادن به پسرانی که نیاز به همسر دارند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . حضور در کلاس درسی که استاد آن، فساد عقیده داشته باشد و در ضمن درس، به طور ضمنی، علیه اسلام تبلیغ می کند، جایز نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] دفن میت در جای غصبی و در زمینی که مثل مسجد و حسینیه و مدرسه علمیه برای غیر دفن کردن وقف شده باشد، جایز نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] خمس را باید دو قسمت کرد: یک قسمت آن سهم مبارک امام(علیه السلام)است و نیم دیگر سهم سادات. سهم سادات را باید بنابر احتیاط واجب به مجتهد داد، یا با اجازه¬ی مجتهدی که از او تقلید می¬کند سادات فقیر یا یتیم نیازمند، یا ساداتی که در سفر وامانده اند و نیازمند هستند، بدهد (هرچند در محلّ خود فقیر نباشند) ولی سهم امام(علیه السلام) را در زمان ما باید به مجتهد عادل که از او تقلید می¬کند یا نماینده او تحویل داد، تا در مصارفی که مورد رضای امام(علیه السلام) است از مصالح مسلمین و مخصوصاً اداره حوزه های علمیّه و مانند آن مصرف کند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسانی که مانند اکثر طلّاب حوزههای علمیه و دانشجویان مدّتی به کاری مانند تحصیل در جایی که وطن آنها نیست اشتغال دارند و در آنجا عرفاً مسافر خوانده نمیشوند، در زمان آن کار آن جا در حکم وطن آنها می‌باشد.
- [آیت الله سیستانی] - معتکف برای شرکت در امتحانات دبیرستان یا دانشگاه یا حوزه چنانچه ضرورت عرفی باشد میتواند از محل اعتکاف خارج شود ولی نباید مدّت خروجش طولانی گردد، به گونهای که صورت اعتکاف از بین برود، مثلاً تا دو ساعت اشکال ندارد.
- [آیت الله خوئی] جائی را که انسان محل زندگی خود قرار داده و مثل کسی که آنجا وطن او است در آنجا زندگی میکند مانند اکثر طلابی که در حوزههای علمیه ساکن میباشند که اگر مسافرتی برای آنها پیش آید، دوباره به همانجا بر میگردند، اگرچه قصد نداشته باشند که همیشه در آنجا بمانند، در حکم وطن او حساب میشود.
- [آیت الله مظاهری] خمس را باید در این زمان به مجتهد جامع الشرایط یا وکیل او بدهند که آنها صرف سادات فقیر و تقویت اسلام مخصوصاً اداره حوزههای علمیّه بنمایند، و اگر خود بخواهد به سیّد فقیری بدهد یا به مصرف دیگری برساند باید از مجتهد جامع الشرایط یا وکیل او اجازه بگیرد و بدون اجازه نمیتواند آن را به مصرف برساند.