امپول
به وارد کردن مایعى مانند دارو به بدن با سوزن مخصوص تزریق گفته می شود.
آیا آمپول دگزامتازون مبطل روزه هست یا نه؟
در باره تزریق آمپول در حال روزه، نظر معظم له این است: اگر آمپول تقویتی و غذایی است، بنابر احتیاط واجب باید در حال روزه از تزریق آن خودداری کرد؛ ولی اگر جنبه دوایی دارد و یا عضوی را بی حس می کند، اشکال ندارد و روزه با آن صحیح است.پیروز باشید.موسسه ذکر قم.
در باره تزریق آمپول در حال روزه، نظر معظم له این است: اگر آمپول تقویتی و غذایی است، بنابر احتیاط واجب باید در حال روزه از تزریق آن خودداری کرد؛ ولی اگر جنبه دوایی دارد و یا عضوی را بی حس می کند، اشکال ندارد و روزه با آن صحیح است.پیروز باشید.موسسه ذکر قم.
پاسخ:
در باره تزریق آمپول در حال روزه، نظر معظم له این است: اگر آمپول تقویتی و غذایی است، بنابر احتیاط واجب باید در حال روزه از تزریق آن خودداری کرد؛ ولی اگر جنبه دوایی دارد و یا عضوی را بی حس می کند، اشکال ندارد و روزه با آن صحیح است.پیروز باشید.موسسه ذکر قم.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] استفاده از آمپول بعوض تریاک چه صورتی دارد و آیا مبطل روزه هست؟
- [آیت الله بروجردی] چون بعضی بنا بر عقیده حضرت مستطاب عالی آمپول زدن را مبطل روزه میدانند و برخی بیاشکال میدانند، متمنّیست مرقوم فرمایید آمپول زدن به تمام اقسامش، اعم از آن که در رگ زده شود، یا در گوشت مبطل روزه است یا خیر؟
- [سایر] آیا تزریق خون به روزه دار، مبطل روزه است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا تزریق خون به روزه دار مبطل روزه است؟
- [سایر] تزریق آمپول و سرم درحال روزه اشکالی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] استفاده از آمپول تقویتی در هنگام روزه جایز است؟
- [آیت الله مظاهری] آیا مه غلیظ هوا مبطل روزه است؟
- [آیت الله بهجت] آیا تزریق خون، مبطل روزه است؟
- [آیت الله مظاهری] آیا تزریق خون مبطل روزه است؟
- [آیت الله مظاهری] غلط خواندن قرآن در ماه مبارک رمضان، مبطل روزه است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . احتیاط مستحب آن است که روزهدار از استعمال آمپول خودداری کند، و فرقی بین آمپولها نیست، و اگر لازم شد و تزریق کرد، روزه او باطل نمیشود.
- [آیت الله مکارم شیرازی] تمام انواع آمپول های دارویی یا تقویتی که به صورت عضلانی تزریق می شوند و همچنین تزریق عضلانی واکسن برای افراد روزه دار اشکالی ندارد ولی تزریق آمپول ها و سرم های وریدی (که در رگ تزریق می¬شوند) جایز نیست. همچنین، تزریق خون روزه را باطل می¬کند؛ امّا باید تا آخر روز از کارهایی که روزه را باطل می¬کند خود داری نماید و احتیاطاً قضای آن روز را نیز بجا آورد.
- [آیت الله اردبیلی] احتیاط واجب آن است که روزهدار از استعمال آمپول دارویی و آمپولی که به جای غذا به کار میرود، خودداری کند؛ ولی تزریق آمپولی که عضوی را بیحس میکند و آمپولی که مانند برخی واکسنها زیر پوست تزریق می‌شود، اشکال ندارد؛ بنابر این اگر انسان بیماریی داشته باشد که روزه برای او ضرر نداشته ولی به آمپول دارویی نیاز داشته باشد و ناچار باشد آن را در روز تزریق کند، باید پس از تزریق آمپول، روزه آن روز را بگیرد و بنابر احتیاط واجب قضای آن را نیز بجا آورد.
- [آیت الله وحید خراسانی] انچه در مساله قبل گذشت که روزه واجب معین را باطل می کند در روزه واجبی که وقت ان معین نباشد مانند روزه کفاره یا نذر غیر معین مبطل نیست و چنانچه پیش از ظهر دوباره به نیت خود برگردد روزه او صحیح است
- [آیت الله سیستانی] - اگر معتکف یکی از محرّمات اعتکاف را سهواً و از روی فراموشی انجام دهد، مطلقاً مبطل اعتکاف نیست.
- [آیت الله مظاهری] جلوگیری از عادت شدن یا قطع نمودن عادت، قبل از سه روز با خوردن قرص یا استعمال آمپول و مانند اینها اشکال ندارد، و خونهایی که کمتر از سه روز دیده است، حکم استحاضه را دارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] لازم نیست که روزهدار از استعمال آمپولی که به جای دوا و غذا بکار میرود خودداری کند، ولی اگر از آمپول دوا و غذا احتیاط کند در غیر ضرورت خوب است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] احتیاط واجب آن است که روزهدار از استعمال سرم و آمپولی که به جای غذا بکار میرود خودداری کند، ولی تزریق آمپول دوایی و آمپولی که عضو را بیحس میکند، اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر پزشک با دست خود به بیمار دارو بدهد و یا آمپول تزریق نماید و عوارضی پیش آید، مسئول میباشد، مگر این که شرط عدم ضمان کند و احتیاط لازم را بنماید.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که در نماز وسواس دارد وفقط در صورتی که نماز را با جماعت بخواند، از وسواس راحتمیشود، باید نماز را با جماعت بخواند در صورتی که وسواسی او بحدّی است که مبطل نماز باشد.