تزریق
به وارد کردن مایعى مانند دارو به بدن با سوزن مخصوص تزریق گفته می شود.
آیا تزریق خون به روزه دار، مبطل روزه است؟
آیا تزریق خون به روزه دار، مبطل روزه است؟ آیات عظام بهجت و مکارم: تزریق خون روزه را باطل می کند و اگر ناچار شدند تزریق کنند ولی روزه را بگیرند و بعداً قضای آن را هم بگیرند. . مکارم، توضیح المسائل، م 1339 و استفتاآت، ج 2، بخش روزه، س 424؛ فاضل، استفتاآت، ج 2، س 393 ؛ بهجت، استفتاآت، روزه بیماران و ناتوانان، س 1412. آیات عظام خامنه ای و فاضل: بنا بر احتیاط واجب روزه دار از تزریق خون خودداری کند. . استفتا از دفتر. آیات عظام صافی و سیستانی و نوری: تزریق خون به روزه دار مبطل روزه نیست. . صافی، 240 سؤال پیرامون روزه، س 105 ؛ سیستانی، استفتاآت، بخش روزه، س 1 ؛ نوری، استفتاآت، ج 2، س 251. (احکام روزه، سید مجتبی حسینی، کد: 75/500017)
آیا تزریق خون به روزه دار، مبطل روزه است؟ آیات عظام بهجت و مکارم: تزریق خون روزه را باطل می کند و اگر ناچار شدند تزریق کنند ولی روزه را بگیرند و بعداً قضای آن را هم بگیرند. . مکارم، توضیح المسائل، م 1339 و استفتاآت، ج 2، بخش روزه، س 424؛ فاضل، استفتاآت، ج 2، س 393 ؛ بهجت، استفتاآت، روزه بیماران و ناتوانان، س 1412. آیات عظام خامنه ای و فاضل: بنا بر احتیاط واجب روزه دار از تزریق خون خودداری کند. . استفتا از دفتر. آیات عظام صافی و سیستانی و نوری: تزریق خون به روزه دار مبطل روزه نیست. . صافی، 240 سؤال پیرامون روزه، س 105 ؛ سیستانی، استفتاآت، بخش روزه، س 1 ؛ نوری، استفتاآت، ج 2، س 251. (احکام روزه، سید مجتبی حسینی، کد: 75/500017)
پاسخ:
آیا تزریق خون به روزه دار، مبطل روزه است؟
آیات عظام بهجت و مکارم: تزریق خون روزه را باطل می کند و اگر ناچار شدند تزریق کنند ولی روزه را بگیرند و بعداً قضای آن را هم بگیرند. . مکارم، توضیح المسائل، م 1339 و استفتاآت، ج 2، بخش روزه، س 424؛ فاضل، استفتاآت، ج 2، س 393 ؛ بهجت، استفتاآت، روزه بیماران و ناتوانان، س 1412.
آیات عظام خامنه ای و فاضل: بنا بر احتیاط واجب روزه دار از تزریق خون خودداری کند. . استفتا از دفتر.
آیات عظام صافی و سیستانی و نوری: تزریق خون به روزه دار مبطل روزه نیست. . صافی، 240 سؤال پیرامون روزه، س 105 ؛ سیستانی، استفتاآت، بخش روزه، س 1 ؛ نوری، استفتاآت، ج 2، س 251.
(احکام روزه، سید مجتبی حسینی، کد: 75/500017)
- [آیت الله مظاهری] آیا تزریق خون مبطل روزه است؟
- [سایر] آیا تزریق خون به روزه دار، مبطل روزه است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا تزریق خون به روزه دار مبطل روزه است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا تزریق خون به روزهدار، مبطل روزه است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا تزریق خون به روزهدار، مبطل روزه است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا تزریق آمپولهای تقویتی و سرمهایی که برای جلوگیری از ضعف استفاده میشوند، مبطل روزه است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا تزریق خون به بدن موجب ابطال روزه می شود؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا تزریق خون برای روزه دار اشکال دارد؟
- [آیت الله مظاهری] آیا تزریق خون به بدن موجب ابطال روزه می شود؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا تزریق خون به بدن شخص روزهدار یا گرفتن خون از او روزه را باطل می‌کند؟
- [آیت الله مظاهری] تزریق خون انسانی به انسان دیگر جایز است، خواه خون مسلمان باشد یا کافر، مرد باشد یا زن، و خرید و فروش خون برای این منظور مانعی ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] جائز است تبرع کردن خون به بیمارانی که احتیاج به تزریق خون دارند وجائز است گرفتن مبلغی در مقابل دادن خون ولی در هر دو صورت باید دادن خون به صاحب آن ضرر جانی نداشته باشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اهدای خون به بیمارانی که احتیاج به تزریق خون دارند جایز است و گرفتن مبلغی در مقابل دادن خون مانعی ندارد و در هر صورت باید خون دادن به صاحب ان ضرر جانی نداشته باشد
- [آیت الله اردبیلی] خرید و فروش خون برای انتفاع حلال جایز است؛ بنابراین خرید و فروش خون برای تزریق به بیمار اشکال ندارد، مگر این که گرفتن خون برای خون دهنده ضرر قابل توجه داشته باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] تزریق خون انسانی به انسان دیگر برای درمان بیماری یا جراحی یا نجات جان او جایز است، خواه خون مسلمان باشد یا کافر، مرد باشد یا زن و خرید و فروش خون برای این منظور مانعی ندارد.
- [آیت الله خوئی] جایز است تبرع کردن خود به بیمارانی که احتیاج به تزریق خون دارند و جایز است گرفتن مبلغی در مقابل دادن خون ولی در هر دو صورت باید دادن خون به صاحب آن ضرر جانی نداشته باشد.
- [آیت الله اردبیلی] احتیاط واجب آن است که روزهدار از استعمال آمپول دارویی و آمپولی که به جای غذا به کار میرود، خودداری کند؛ ولی تزریق آمپولی که عضوی را بیحس می‌کند و آمپولی که مانند برخی واکسنها زیر پوست تزریق می‌شود، اشکال ندارد؛ بنابر این اگر انسان بیماریی داشته باشد که روزه برای او ضرر نداشته ولی به آمپول دارویی نیاز داشته باشد و ناچار باشد آن را در روز تزریق کند، باید پس از تزریق آمپول، روزه آن روز را بگیرد و بنابر احتیاط واجب قضای آن را نیز بجا آورد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . احتیاط مستحب آن است که روزهدار از استعمال آمپول خودداری کند، و فرقی بین آمپولها نیست، و اگر لازم شد و تزریق کرد، روزه او باطل نمیشود.
- [آیت الله نوری همدانی] احتیاط مستحب آن است که روزهدار از استعمال آمپولی که بجای غذا به کار می رود خودداری کند ، ولی تزریق آمپولی که عضو را بی حس می کند یا بجای دوا استعمال می شود اشکال ندارد و تزریق هیچ نوع از آمپولها روزه را باطل نمی کند .
- [آیت الله وحید خراسانی] انچه در مساله قبل گذشت که روزه واجب معین را باطل می کند در روزه واجبی که وقت ان معین نباشد مانند روزه کفاره یا نذر غیر معین مبطل نیست و چنانچه پیش از ظهر دوباره به نیت خود برگردد روزه او صحیح است