احکام
احکام شرعی، قوانین دینی هستند که خواست و اراده خداوند را نشان داده و وظیفه عملی انسان را مشخص می‌کنند.
با سلام میخواستم بدانم احکام نماز زن زائو و در دوران نفاس چیست.ایا باید قضای انها را بجا اورد
به نام خدا با سلام مراجع تقلید درباره زنی که بعد از زایمان تا یک ماه یا بیشتر به صورت پی‌درپی خون ببیند، می‌گویند: 1. یا در دوره حیض، دارای عادت مشخص است؛ در این صورت، به اندازه روزهای عادت او نفاس است و اگر این خون تا ده روز دیگر هم ادامه داشت، استحاضه است، اگر چه در روزهای عادت ماهانه‌اش باشد. مثلاً زنی که عادت حیض او از بیستم هر ماه تا بیست و هفتم آن است، اگر روز دهم ماه زایمان کرد و تا یک ماه یا بیشتر پی‌درپی خون دید، تا روز هفدهم نفاس و از روز هفدهم تا ده روز استحاضه است (حتّی خونی که در روزهای عادت خود که از بیستم تا بیست و هفتم بود). بعد از گذشتن ده روز، اگر هم‌چنان مشاهده خود ادامه پیدا کرد، چنان‌چه خونی را که می‌بیند در روزهای عادتش باشد، حیض است و اگر در روزهای عادتش نباشد، باید آن‌را استحاضه قرار دهد. 2. یا در دوره حیض عادت مشخص ندارد؛ در این صورت، ده روز اول آن نفاس و ده روز دوم آن استحاضه است و خونی که بعد از آن می‌بیند، اگر نشانه حیض را داشته باشد،حیض و گرنه آن هم استحاضه می‌باشد. احکام نماز چنین زنانی در دوره های خاص در رساله ایشان ذکر شده موفق باشید
به نام خدا با سلام مراجع تقلید درباره زنی که بعد از زایمان تا یک ماه یا بیشتر به صورت پی‌درپی خون ببیند، می‌گویند: 1. یا در دوره حیض، دارای عادت مشخص است؛ در این صورت، به اندازه روزهای عادت او نفاس است و اگر این خون تا ده روز دیگر هم ادامه داشت، استحاضه است، اگر چه در روزهای عادت ماهانه‌اش باشد. مثلاً زنی که عادت حیض او از بیستم هر ماه تا بیست و هفتم آن است، اگر روز دهم ماه زایمان کرد و تا یک ماه یا بیشتر پی‌درپی خون دید، تا روز هفدهم نفاس و از روز هفدهم تا ده روز استحاضه است (حتّی خونی که در روزهای عادت خود که از بیستم تا بیست و هفتم بود). بعد از گذشتن ده روز، اگر هم‌چنان مشاهده خود ادامه پیدا کرد، چنان‌چه خونی را که می‌بیند در روزهای عادتش باشد، حیض است و اگر در روزهای عادتش نباشد، باید آن‌را استحاضه قرار دهد. 2. یا در دوره حیض عادت مشخص ندارد؛ در این صورت، ده روز اول آن نفاس و ده روز دوم آن استحاضه است و خونی که بعد از آن می‌بیند، اگر نشانه حیض را داشته باشد،حیض و گرنه آن هم استحاضه می‌باشد. احکام نماز چنین زنانی در دوره های خاص در رساله ایشان ذکر شده موفق باشید
عنوان سوال:
با سلام میخواستم بدانم احکام نماز زن زائو و در دوران نفاس چیست.ایا باید قضای انها را بجا اورد
پاسخ:
به نام خدا با سلام مراجع تقلید درباره زنی که بعد از زایمان تا یک ماه یا بیشتر به صورت پی‌درپی خون ببیند، می‌گویند: 1. یا در دوره حیض، دارای عادت مشخص است؛ در این صورت، به اندازه روزهای عادت او نفاس است و اگر این خون تا ده روز دیگر هم ادامه داشت، استحاضه است، اگر چه در روزهای عادت ماهانه‌اش باشد. مثلاً زنی که عادت حیض او از بیستم هر ماه تا بیست و هفتم آن است، اگر روز دهم ماه زایمان کرد و تا یک ماه یا بیشتر پی‌درپی خون دید، تا روز هفدهم نفاس و از روز هفدهم تا ده روز استحاضه است (حتّی خونی که در روزهای عادت خود که از بیستم تا بیست و هفتم بود). بعد از گذشتن ده روز، اگر هم‌چنان مشاهده خود ادامه پیدا کرد، چنان‌چه خونی را که می‌بیند در روزهای عادتش باشد، حیض است و اگر در روزهای عادتش نباشد، باید آن‌را استحاضه قرار دهد. 2. یا در دوره حیض عادت مشخص ندارد؛ در این صورت، ده روز اول آن نفاس و ده روز دوم آن استحاضه است و خونی که بعد از آن می‌بیند، اگر نشانه حیض را داشته باشد،حیض و گرنه آن هم استحاضه می‌باشد. احکام نماز چنین زنانی در دوره های خاص در رساله ایشان ذکر شده موفق باشید
- [سایر] احکام نفاس در بانوان چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] در دوران نوجوانی به مدّت تقریباً یک سال در رکعت سوم نماز مغرب قبل از سلام نماز بدلیل عدم آگاهی کامل تشهد بجا نمی آوردم. آیا واجب است قضای تمام نمازهای مغرب را بجا آورم؟
- [آیت الله سیستانی] آیا زن می تواند نماز قضای میت را بجا آورد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا جایز است با کسانی که نماز و روزه و احکام شرعی اسلام را بجا نمیآورند معاشرت کرد یا خیر؟
- [سایر] بسمه تعالی با سلام تفسیر مفصلی از آیه 3 سوره نور میخواستم. و میخواستم بدانم یعنی کسی که زنا کار باشد نمیتواند با زن مومن ازدواج کند؟ با تشکر
- [سایر] من می دانم که در اسلام همه چیز دلیل دارد، می خواهم بدانم چرا زن های قریش در امر یائسگی و احکام آن، استثنا شده اند؟
- [سایر] من می دانم که در اسلام همه چیز دلیل دارد، می خواهم بدانم چرا زن های قریش در امر یائسگی و احکام آن، استثنا شده اند؟
- [سایر] با سلام و تبریک سال نو میخواستم بدانم آیت الله خامنه ای دورا ن طلبگی را چگونه گذرانده و چگونه به درجه ی آیت اللهی رسیدند؟ همچنین میخواستم بدانم ایشام مدارج علمی خود را کجا گذرانده اند؟ با تشکر.
- [آیت الله خامنه ای] آیا باید برای کودکی که در دوران جنینی مرده است، احکام میّت را جاری کرد؟
- [سایر] با سلام جناب حاج آقای مرادی می خواستم حکم شرعی و قانونی برای زندگی با مردی که نماز نمی خواند و به دستورات و احکام اسلامی عمل نمی کند را بدانم . آیا واقعا زندگی با چنین مردی حلال و مجاز است یا خیر ؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر خون نفاس زن از ده روز بگذرد، چنان‌چه در حیض عادت دارد به اندازه روزهای عادت او نفاس و احتیاط واجب آن است که از روز بعد از عادت تا روز دهم زایمان عبادت های خود را طبق احکام استحاضه به جا آورد و کارهایی را که بر نفساء حرام است ترک کند و بقیه استحاضه است و اگر عادت ندارد تا ده روز نفاس و بقیه استحاضه می باشد. و احتیاط مستحب در هر دو صورت آن است که بعد از روز دهم تا روز هیجدهم زایمان، عبادتهای خود را طبق احکام استحاضه بجا آورد و کارهایی را که بر نفساء حرام است ترک کند.
- [آیت الله اردبیلی] اگر پسر بزرگتر بخواهد قضای نماز پدر را بخواند، باید در اجزا و شرایط نماز و احکام شک و سهو، بر طبق تکلیف خود عمل کند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] بعد از مرگ پدر، پسر بزرگتر باید قضای روزه او را به تفصیلی که در بخش احکام نماز در مسائل 1399 به بعد گفته شد، به جا آورد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر خونی ببیند و شک کند که خون حیض است یا نفاس، به احکام حیض و نفاس عمل کند و غسل را بقصد ما فی الذمه از حیض یا نفاس به جا آورد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که نماز واجب خود را در وقت آن نخوانده باید قضای آن را بجا آورد، اگرچه در تمام وقت نماز خواب مانده یا به واسطه مستی نماز نخوانده باشد. ولی نمازهای یومیه ای را که زن در حال حیض یا نفاس نخوانده است، قضا ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] کسی که نماز واجب خود را در وقت آن نخوانده باید قضای آن را بجا آورد ، اگر چه در تمام وقت نماز خواب مانده یا به واسطة مستی نماز نخوانه باشد ، ولی نمازهای یومیه ای را که زن در حال حیض یا نفاس نخوانده قضا ندارد .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . طلاق زن در حال نفاس باطل است، و نزدیکی کردن با او حرام می باشد، و اگر شوهرش با او نزدیکی کند، احتیاط مستحب آن است به دستوری که در احکام حیض گفته شد کفاره بدهد.
- [آیت الله مظاهری] مرد برای زن و زن برای مرد میتواند اجیر شود و در احکام نماز، اجیر باید به تکلیف خود عمل کند.
- [آیت الله جوادی آملی] .بنا بر احتیاط واجب برای یاد دادن احکام واجبِ نماز مزد نگیرند و مسئول اموال بیت المال باید نیاز یاد دهنده احکام واجب نماز را برطرف نماید. دریافت مزد برای یاد دادن احکام مستحبِ نماز, جایز است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بعد از مرگ پدر، پسر بزرگتر باید قضای نماز و روزه او را بتفصیلی که در بحث نماز قضا گفته شد بجا آورد، و بنابر احتیاط واجب قضای روزه مادر را نیز بجا آورد.