اعمال
عمل، به کار گفته می‌شود.
بنام خداوباسلام.
سوالی داشتم ازمحضرتان.ایاگوش دادن به ترانه غمگین ترکیه باحالت محزون برای اعمال ماگناه دارد؟باتشکر
بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و احترام:صداهایی که هنگام گوش دادن به آن باید به احکام توجه شود، دو گونه هستند: یکی موسیقی و دیگری آواز .گوش دادن به موسیقی و یا آواز به طور کلی حلال است؛ ولی شنیدن موسیقی ها ویا آوازهایی که : 1 . مناسب مجالس گناه است ( انسان را از یاد خدا دور می کند ) . 2 . شامل مضامین زشت و زننده است ( باعث گرایش انسان به سوی فساد و فحشا می شود ) . 3 . غنایی است ( بر روان و اعصاب تاثیر سوء دارد ) جایز نیست . گوش دادن به موسیقی و آوازهایی که یکی از این سه مشخصه را داشته باشد حرام است هرچند در شنونده تاثیر خاصی نداشته باشد .اگر تشخیص می دهید موسیقی و صدای خواننده یکی از شرایط بالا را دارد، گوش دادن به ان جایز نیست.
بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و احترام:صداهایی که هنگام گوش دادن به آن باید به احکام توجه شود، دو گونه هستند: یکی موسیقی و دیگری آواز .گوش دادن به موسیقی و یا آواز به طور کلی حلال است؛ ولی شنیدن موسیقی ها ویا آوازهایی که : 1 . مناسب مجالس گناه است ( انسان را از یاد خدا دور می کند ) . 2 . شامل مضامین زشت و زننده است ( باعث گرایش انسان به سوی فساد و فحشا می شود ) . 3 . غنایی است ( بر روان و اعصاب تاثیر سوء دارد ) جایز نیست . گوش دادن به موسیقی و آوازهایی که یکی از این سه مشخصه را داشته باشد حرام است هرچند در شنونده تاثیر خاصی نداشته باشد .اگر تشخیص می دهید موسیقی و صدای خواننده یکی از شرایط بالا را دارد، گوش دادن به ان جایز نیست.
عنوان سوال:
بنام خداوباسلام.
بنام خداوباسلام.
سوالی داشتم ازمحضرتان.ایاگوش دادن به ترانه غمگین ترکیه باحالت محزون برای اعمال ماگناه دارد؟باتشکر
پاسخ:
بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و احترام:صداهایی که هنگام گوش دادن به آن باید به احکام توجه شود، دو گونه هستند: یکی موسیقی و دیگری آواز .گوش دادن به موسیقی و یا آواز به طور کلی حلال است؛ ولی شنیدن موسیقی ها ویا آوازهایی که : 1 . مناسب مجالس گناه است ( انسان را از یاد خدا دور می کند ) . 2 . شامل مضامین زشت و زننده است ( باعث گرایش انسان به سوی فساد و فحشا می شود ) . 3 . غنایی است ( بر روان و اعصاب تاثیر سوء دارد ) جایز نیست . گوش دادن به موسیقی و آوازهایی که یکی از این سه مشخصه را داشته باشد حرام است هرچند در شنونده تاثیر خاصی نداشته باشد .اگر تشخیص می دهید موسیقی و صدای خواننده یکی از شرایط بالا را دارد، گوش دادن به ان جایز نیست.
- [آیت الله بهجت] آیا شنیدن ترانه ی غمگین جایز است؟
- [سایر] چه کنیم که فرزندمان از ترانه و چیزهای بد دور شود و به طرف قرآن و اعمال شایسته کشیده شود؟
- [سایر] بنام خداوباسلام وعرض خسته نباشید. سوالم این بودکه 1-ایاشک کردن درنجاست قابل اعتنااست؟یعنی اینکه چیزی پاکه حالاشک می کنیم که نجس شده ایابه این شک اعتناکنیم؟2-دردستشویی موقع طهارت گرفتن باشیلک شیراب. ابی به پاهامون میچکدیقین نمیدانم ازشیلنک یاازدستم ایاپایمان پاک است؟
- [سایر] پیگیری! سلام حاج اقا من میخوام مرجع تقلیدم رومشخص کنم,شماچه کسی روپیشنهادمیدین? کلاچجورباید انتخاب کنم?!! خواهشاجواب بدین,اعمال من روهوامونده!! باتشکر,التماس دعا
- [سایر] باسلام من چند روزپیش سوالی باکد1030130ازشماپرسیدم درقسمت عمومی ندیدم ودرقسمت خصوصی هم هرچه ایمیل باهرتغییراتی که ممکنه اشتباهی زده باشم میزنم بازهم میگه اشتباه .لطفا دوباره یادرقسمت عمومی پاسخم رابدهید باتشکر
- [سایر] با سلام خدمت استاد عزیزم سوالی که از محضرتان داشتم این است که با توجه به اینکه من و یکی از دوستانم قصد کرده ایم در زمینه خانواده مطالعاتی را شروع کنیم به نظر شما از کجا و به چه شکل و با چه کتابهائی شروع کنیم بهتر است. باتشکر فراوان -یاعلی
- [سایر] سلام خدمت شما من سوالی داشتم دردانشگاه مشکلی برایم پیش آمده که نمیدانم چطورحلش کنم.بادوستانم نزدیک آسانسورایستاده بودیم ودرموردسردی هواصحبت می کردیم که صحبتمان به اینجاکشیدکه استادریضیمان هیچ وقت لباس گرم نمی پوشد.ناگهان متوجه شدیم که استادمان ازراه رسیده است من ودوستم به خطرخجالت کشیدن ازراه پله هاآمدیم امااحساس کردم استادکه گمان کنم متوجه صحبت هایمان نشده بودناراحت شده!چطوربایداوراتوجیه کنم؟درضمن استادمان خانم بوده وبسیارجدی و البته منطقی است لطفادربخش عمومی جواب دهید چون ایمیل متعلق به خودم نیست باتشکر
- [سایر] بنام خداوباسلام وعرض خسته نباشید. خانم ابوالحسنی خواهش میکنم مراراهنمایی کنیدمشکلی دارم که ازحلش عاجزم .حدود7سال پیش زمانی که دانشجوبودم پسری بهم زنگ زد.به قصدازدواج باهم رابطه برقرارکردیم .این پسردراول همه چیز رابهم دروغ گفته بودوبعدخودم به هویت اوپی بردم واواعتراف کردمن درروستای عقب مانده که برق واب وغیره نداشت ترسیدم اگه راستشوبگم ردم کنی (الان ارشدمیخواندودریک کارخانه به امورحسابرسی میرسه).هرسال بهم قول خواستگاری میدادولی هردفعه میگفت یه مشکلی اومد.درضمن 4سال ازمن کوچکتره بهش گفتم گفت توعشقمی وسلام دراول سنش رابه دروغ ازمن بزرگ گفته بود.خلاصه بعداز4سال رابطه من خواستم برای خودم دفتربازکنم علاقه اوبه من زیادشدومادرش را اوردمراببیندومادرش مراپسندیداین پسردراین زمان بیشترازاداب شهرمامیپرسیدویعنی قابل مشخص بودکه میخادبام عقدکند.ولی حدود5و6ماهی زیاددرموردعقدحرف نمیزنه وهروقت من میگم میگه صبکن موقع اش ازدواج میکنم .بهش شک میکنم وبهش گفتم اگه نمیخای بام عقدکنی بهم بگو.میگه من باهات ازدواج میکنم وسلام .ولی به حرفاش زیاداعتمادندارم .دیگه ازاین رابطه خسته شدم ولی زیاددوستش دارم .ماندم چه کارکنم.مرس
- [سایر] باسلام و خسته نباشید سوالی که داشتم در ارتباط با معیارهای انتخاب همسر است. با توجه به اینکه خانواده من اهل نماز خوندن نیستند اکثر خواستگاران من هم این شرایط را دارند در حالی که خودم به همه مسائل شرعی پایبند هستم و اینکه مدرک اکثریت آنها دیپلم هست من چه کار باید بکنم. درست است که مدرک ملاک اصلی نیست ولی من نمی تونم قبول کنم. ودر مورد مسائل شرعی همه میگن خودت نمازتو بخون، حجابتو بگیر به طرف چکار داری. آیا در آینده اگر ازدواج نکردم پشیمان نمیشوم حال آنکه برام مذهبی بودن مهم است؟ باتشکر
- [سایر] باسلام. سؤالم درباره فیاض بودن خدا است. خداوند فاعل مختار است؛ یعنی مجبور نیست، بلکه اگر بخواهد خلق میکند و میبخشد، و اگر نخواهد خلق نمیکند و نمیبخشد، البته هرگز ظلم نمیکند. اعتقاد ما این است که خداوند بر هر چیزی که محال عقلی نباشد قادر است و از آن طرف هم. فَیَّاض در لغت: یعنی رودخانه خروشان و پر از آب که سرریز کرده باشد. فَیَّاض در استعاره: برای شخصی به کار برده می‌شود که مانند رودخانهای خروشان بسیار سخاوتمند است و از او بخششهایش مانند همان رودخانه تراوش میکند. تفاوت فیّاض با وهّاب: چرا فیّاض گفته می‌شود نه وهّاب؟ وهاب هم مبالغه است برای کسی که زیاد هبه، هدیه و بخشش مینماید و یکی از اسمای خداوند است. اما فرق فیاض و وهاب در این است که رودخانه خروشان فیّاض نمیتواند از تراوشات و بخشش خویش، خودداری نماید، ولی وهّاب که بدون استعاره، بلکه مستقیماً در مورد انسان و هر فاعل مختاری به کار میرود، میتواند از بخشش خویش خودداری نماید. واژه وهّاب سه بار در قرآن آمده و هر سه مورد برای خدا میباشد، اما واژه فیّاض در قرآن نیامده است: (لِلَّهِ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ یخْلُقُ مَا یشَاءُ یهَبُ لِمَنْ یشَاءُ إِنَاثًا وَیهَبُ لِمَنْ یشَاءُ الذُّکُورَ)؛ مالکیت و حاکمیت آسمانها و زمین از آن خدا است؛ هر چه را بخواهد میآفریند؛ به هر کس اراده کند دختر میبخشد و به هر کس بخواهد پسر(شوری، 49). (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)؛ راسخان در علم، میگویند: (پروردگارا دلهایمان را، بعد از آنکه ما را هدایت کردی، از راه حق منحرف مگردان و از سوی خود، رحمتی بر ما ببخش، زیرا تو بخشندهای(آل عمران، 8). (أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَهِ رَبِّکَ الْعَزِیزِ الْوَهَّابِ)؛ مگر خزائن رحمت پروردگار توانا و بخشندهات نزد آنها است تا به هر کس میل دارند بدهند؟ (ص، 9). میگویم عزیز یعنی شکستناپذیر و اینکه در کنار وهّاب آمده؛ یعنی کسی نمیتواند خدا را مجبور به هبه دادن و بخشش نماید، بلکه این رحمت پروردگار است که شامل حال ما می‌شود، نه نتیجه اعمال ما و شدت درخواست ما. اگر خدا فیاض باشد؛ یعنی جبراً بخشنده باشد، درخواست کردن از او کاری بیهوده است؛ زیرا خودش میبخشد. با این تفاسیر آیا با به کار بردن کلمه فیاض برای خداوند به این معنا نمیشود که خدا (نعوذ بالله) جبراً بخشنده است و ناتوان از اینکه از بخشندگی خود جلوگیری کند، در حالیکه حضرت حق خود از این کلمه در قرآن برای خودش استفاده نکرده است؟ باتشکر
مسئله مرتبط یافت نشد