طاغوت
طاغوت، واژه‌ای قرآنی به معنای طغیان گر و متجاوز از حدود، به خصوص حدود دینی و اخلاقی.
حکم املاک به جا مانده از فراریان رژیم طاغوت چیست؟
هرگاه ملک مزبور از طریق مشروع به دست آمده است نمی توان آن را از مالک یا ورثه مالک گرفت، همچنین است اگر مشکوک باشد، امّا اگر با ادلّه شرعیّه ثابت شود که نامشروع بوده اگر مالک اصلی آن شناخته شده باشد باید آن را به مالک اصلی داد اگر مجهول المالک است باید از طریق حاکم شرع به فقرا برسد.
هرگاه ملک مزبور از طریق مشروع به دست آمده است نمی توان آن را از مالک یا ورثه مالک گرفت، همچنین است اگر مشکوک باشد، امّا اگر با ادلّه شرعیّه ثابت شود که نامشروع بوده اگر مالک اصلی آن شناخته شده باشد باید آن را به مالک اصلی داد اگر مجهول المالک است باید از طریق حاکم شرع به فقرا برسد.
پاسخ:
هرگاه ملک مزبور از طریق مشروع به دست آمده است نمی توان آن را از مالک یا ورثه مالک گرفت، همچنین است اگر مشکوک باشد، امّا اگر با ادلّه شرعیّه ثابت شود که نامشروع بوده اگر مالک اصلی آن شناخته شده باشد باید آن را به مالک اصلی داد اگر مجهول المالک است باید از طریق حاکم شرع به فقرا برسد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا مصادره اموال فراریان جایز است؟ و آیا صرف فرار به خارج، مجوّز مصادره می شود؟
- آیا زوجه از سرقفلی املاک موقوفه ارث می برد؟
- شخصی در زمان طاغوت یک عدد بلیط بخت آزمایی به قیمت 5 تومان خرید و مبلغ 100هزار تومان برنده شد و با آن خانه ای تهیه کرد، آیا نماز خواندن در این خانه جایز است؟
- دیدن تصویر زنان بی بند و بار طاغوت که معروف هم هستند و حالا زنده اند در صورتی که حجاب ندارند مانند فرح دیبا در کتاب و یا فیلم چه حکمی دارد؟
- تصرّفاتی که در مرض منجر موت نسبت به اموال و املاک توسط میت انجام شده از اصل مال او حساب می‌شود یا از ثلث؟
- در سنوات گذشته بعضی از املاک، که گاهی شامل چندین روستا می شده، توسّط مالکین بزرگ وقف شده است، با عنایت به این که در این روستاها قبل از وقف شدن املاک، حمّام، اشجار، پل، تپه، قبرستان، مسجد و امامزاده وجود داشته که وقفنامه ای جهت این مورد تنظیم نشده و اگر هم بوده فعلاً در دسترس نیست. آیا متولّی موقوفات می تواند به استناد وقفنامه تنظیم شده، ادّعایی در خصوص اماکن موجود قبل از تنظیم وقفنامه داشته باشد؟
- املاک و زمین هایی از پدرانمان به ما ارث رسیده است ولی چگونگی تملّک آنها برای ما روشن نیست، آیا می توانیم این زمین ها را مانند بقیّه اموال طبق قانون ارث تقسیم کنیم؟
- آیا مردم نسبت به مرجعی که ناشناخته مانده چون قدرت بیان نداشته است مسؤول هستند؟
- در زمان فعلی که بحمدالله دوران حاکمیّت جمهوری اسلامی می باشد و به برکت خون شهدا و فعالیّتهای مردم و بینش و رهبری حضرت امام(رحمه الله)طاغوت از بین رفته است، پول گذاشتن در بانکها چه صورت دارد؟ آیا می توان سودی که بانکها برای حسابهای پس انداز پرداخت می کنند را گرفت؟ و همچنین قرض گرفتن از بانکها و دادن بهره چه صورت دارد؟
- کسی که بدون اجازه مجتهد زنده به تقلید میّت باقی مانده است اعمالی که انجام داده چه حکمی دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] آیا امکان دارد که حاکمی طاغوت باشد ولی حکومتش طاغوت نباشد؟
- [آیت الله سبحانی] در رژیم سابق سرلشکر...، زمینی را با تهدید و زور، به قیمت ناچیز از من خرید. آیا شرعاً مجاز به تقاضای احقاق حق خود مبنی بر برگشت املاک یا عوض آن هستم؟
- [آیت الله علوی گرگانی] در زمان رژیم شاه که در روستاها زمین زراعتی در دست ارباب بود حال در همین زمان رژیم وقت زمینها را از ارباب گرفته و آن را بین رعیتها تقسیم کردهاند و بعد از انقلاب هم همانطور مسکوت عنه مانده حال سئوال این است که: الف - آیا تقسیم این اراضی در بعد از انقلاب به همان صورت صحیح است؟
- [سایر] چرا آمریکا بهدنبال تغییر رژیم در ایران است؟
- [سایر] آمریکا چگونه رژیم بعث را علیه ایران تجهیز کرد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] حکم زمینهایی که در زمان طاغوت به عنوان اصلاحات ارضی بین کشاورزان تقسیم شده چیست؟
- [سایر] روایاتی که هر قیام قبل از ظهور را طاغوت معرفی می کند، چگونه با مشروعیت حکومت اسلامی سازگار است؟
- [سایر] نقش دولتهای استعماری در سقوط رژیم پهلوی؟ حمایت شبکهی بیبیسی از انقلاب ایران؟ چرا دو جریان سلطنتطلب و طیفی از چپها همواره تأکید میکنند که سقوط رژیم پهلوی حاصل ارادهی آمریکا و انگلیس بود؟ توطئه یا توهم توطئه؟
- [سایر] عوامل پیروزی حزب الله بر رژیم اشغال گر قدس چه بود؟
- [سایر] بهاییان در پیدایش و استمرار رژیم پهلوی چه نقشی داشتند ؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- هرگاه غذای نجس در لای دندانهاباقی مانده، اگر آب در دهان بگردانند به طوری که به تمام اجزای آن برسد پاک می شود.
- کسی که سابقاً عادل بوده هرگاه شک شود که بر عدالت باقی مانده است یا نه باید گفت عادل است، مگر این که یقین به خلاف پیدا شود.
- هرگاه مسافری بداند مثلاً ده روز یا بیشتر به آخر ماه مانده و قصد کند که تا آخر ماه در محلی بماند، باید نماز را تمام بخواند، همچنین اگر نداند آن روز چندم ماه است و تا آخر ماه چقدر مانده، ولی قصدش این است که به هر حال تا آخر ماه بماند، چنانچه در واقع تا آخر ماه ده روز یا بیشتر باشد، باید نماز را تمام بخواند.
- هرگاه چیز نجسی را بشویند و عین نجس برطرف شود اما بو یا رنگ آن بماند ضرری ندارد و اگر شک کند عین نجس مانده یا نه، باید بیشتر بشوید تا یقین کند از بین رفته است.
- اگر ماهی را بیرون آب دو قسمت کنند و یک قسمت آن در حالی که زنده است در آب بیفتد و بمیرد خوردن قسمتی که بیرون آب مانده اشکال دارد.
- روزه داری که محتلم شده اگر بداند منی در مجرا باقی مانده و در صورتی که پیش از غسل بول نکند بعد از غسل منی بیرون می آید بهتر است قبلاً بول کند ولی واجب نیست.
- کسی که می خواهد روزه بگیرد بهتر است پیش از اذان صبح دندانهایش را بشوید و خلال کند و اگر بداند غذایی که لای دندان مانده در روز فرو می رود احتیاط واجب آن است که قبلاً آن را بشوید و خلال کند و اگر نکند و غذا فرو رود روزه را تمام کند و بعد قضا نماید.
- اگر شخص جنب عمداً تا صبح غسل نکند بنابر احتیاط واجب روزه اش باطل است ولی اگر توانایی برغسل ندارد یا وقت تنگ است تیمم نماید، اما اگر از روی عمد نباشد روزه اش صحیح است و زنی که از حیض یا نفاس پاک شده و تا اذان صبح غسل نکرده در حکم کسی است که باقی بر جنابت مانده است.
- هرگاه وارث میت فقط پدر یا مادر و پسر و دختر باشد مال را شش قسمت می کنند یک سهم آن را پدر یا مادر می برد و پنج سهم باقی مانده را طوری تقسیم می کنند که هر پسر دو برابر دختر ببرد.
- کسی که شغلش مسافرت است اگر ده روز یا بیشتر در محلّی بماند، خواه وطن او باشد یا نه، و خواه از اوّل، قصد ده روز را داشته یا نه، باید در سفر اوّل نماز را شکسته بخواند و اگر شک کند که ده روز مانده یا نه، باید نمازش را تمام بخواند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] خیابانهائی که جدیداً احداث می‌شود و خانه و املاک مردم در مسیر آن قرار میگیرد و دولت به جبر و اعمال زور آنها را خراب و خیابانکشی میکند، ظاهر این است که پس از خیابانکشی عبور از آنجاها جایز باشد چون عرفاً در حکم مالی است که تلف شده باشد و به عبور کردن از آنجا تصرف در اموال مردم گفته نمیشود و مانند کوزه یا ظرف شکسته و خرد شده میباشد، که صاحبان آن املاک نسبت به آنها اولویت دارند و این اولویت مانع از تصرف دیگران نمیشود و اما آنچه از آثار و مصالح آن املاک باقی میماند از ملک مالک خارج نشده است و درصورتی که دولت آنها را غصب کرده باشد، خرید و فروش آنها جایز نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر روزهدار چیزی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزهاش باطل می‌شود.
- [آیت الله سیستانی] اگر روزهدار چیزی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزهاش باطل می‌شود.
- [آیت الله بروجردی] اگر روزهی دار چیزی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزهاش باطل می‌شود.
- [آیت الله خوئی] اگر روزهدار چیزی را که لای دندان مانده است، عمداً فرو ببرد، روزهاش باطل می‌شود.
- [آیت الله بهجت] اگر روزهدار چیزی را که لای دندان مانده است، عمداً فرو ببرد، روزهاش باطل می‌شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] خیابانهایی که جدیداً احداث می‌شود وخانه واملاک مردم در مسیر آن قرار میگیرد ودولت به جبر واعمال زور آنها را خراب وخیابان کشیمیکند، ظاهر این است که پس از خیابان کشی عبور از آنجاها جائز باشد، چون عرفاً در حکم مالی است که تلف شده باشد و به عبور کردن از آنجا تصرّف در اموال مردم گفته نمیشود ومانند کوزه و یا ظرف شکسته وخرد شده میباشد، که صاحبان آن املاک نسبت به آنها اولویّت دارند واین اولویّت مانع از تصرّف دیگران نمیشود واما آنچه از آثار ومصالح آن املاک باقی میماند از ملک مالک خارج نشده است و در صورتی که دولت آنها را غصب کرده باشد، خرید وفروش آنها جائز نیست.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر روزهدار چیزی را که لای دندان مانده عمداً فرو ببرد، روزهاش باطل می‌شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر روزهدار چیزی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزهاش باطل می‌شود وکفّاره هم باید بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر دو قسمت اب انگور بدون جوش امدن کم شود چنانچه باقی مانده ان جوش بیاید حرام است