رضایت
رضایت به معنای خشنودی و خرسندی است که در باب بیع ، نکاح و ... به آن پرداخته شده است.
در چنین مواردی حرمت وضعی وجود ندارد مگر اینکه محتوای این درس یا طریقه تدریس، دارای نکته خاصی بوده و منحصر به فرد باشد که مشابه آن در دیگر دروس یا تدریسها نباشد، مثل کتبی که تالیف میشود، در چنین مواردی حرمت وضعی بعید نیست و بدون رضایت صاحب اصلی آن، دیگران نمیتوانند آن را خرید و فروش کنند و مالک نیستند البته در تمام این موارد حرمت تکلیفی نیز قطعی نیست.