تنهایی
خلوت در سه معنا استعمال شده است. از احکام خلوت به معنای نخست در باب نکاح و طلاق سخن گفتهاند.
آیا تنهایی غذاخوردن کراهت دارد؟
از برخی روایات استفاده می شود.
از برخی روایات استفاده می شود.
پاسخ:
از برخی روایات استفاده می شود.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا خوردن گردو به تنهایی مکروه است؟
- آیا غذا خوردن و انداختن سفره در مسجد کراهت دارد؟ منظور از کراهت در این جا چیست؟
- آیا خوردن پنیر مکروه است؟
- آیا خوردن غضروف مکروه است؟
- آیا خوردن غذای میت مکروه است؟
- آیا خوردن ماست با ماهی کراهت دارد؟
- با توجه به این که شب رفتن به قبرستان کراهت دارد، آیا شب رفتن به زیارت قبر علما و بزرگان نیز کراهت دارد؟
- آیا ازدواج با بستگان نزدیک مکروه است؟
- با توجه به اینکه در شب آب خوردن به صورت ایستاده کراهت دارد، بفرمایید که ایستاده آب خوردن در بین الطلوعین مستحب است یا مکروه؟
- آیا غذا خوردن داخل ظرف شکسته مکروه است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] آیا خوردن پنیر به تنهایی مکروه است، اگر کراهت دارد آیا مختص به روز است یعنی اگر شب خورده شود کراهت ندارد؟
- [سایر] آداب سفره و غذاخوردن پیامبر(ص) چگونه بود؟
- [سایر] لطفا برای کودک ایرادگیر در غذاخوردن توصیههای لازم را بیان کنید؟
- [سایر] لطفا برای کودک ایرادگیر در غذاخوردن توصیههای لازم را بیان کنید؟
- [سایر] .سلام میشه بفرمائیدکه علت کوچک بودن سرافرادبه غیرازبحث ژنتیکی چه علت دیگه ای هم داره ؟آیا نوع غذاخوردن هم تاثیرداره مثلاچه غذاهایی؟<br />تشکر
- [آیت الله بهجت] اگر خون لثه با دندان پرشده یا دندان مصنوعی تماس پیدا کند، فرو دادن آب دهان و یا غذاخوردن در این حال، چه حکمی دارد؟
- [سایر] ایا درست است تنهایی خواستگاری بروم؟
- [سایر] ذکر سبحان الله به تنهایی دارای چه ثوابی است؟
- [سایر] آیا علم آموزی به تنهایی کافی است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا رقصیدن در تنهایی نیز اشکال دارد ؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- انسان هر یک از کارهای وضو را که می تواند به تنهایی انجام دهد، نباید کمک بگیرد.
- مسافر و کسی که از روزه گرفتن معذور است مکروه است در روز ماه رمضان در خوردن و آشامیدن، خود را کاملاً سیر کنند، همچنین جماع برای آنها مکروه است.
- مکروه است بر میت چند مرتبه نماز بخوانند، بلکه اگر یک نفر چند مرتبه بخواند محل اشکال است، ولی اگر میت اهل علم و فضل و تقوا باشد مکروه نیست.
- نگه داشتن بول و غائط مکروه است، و اگر ضرر داشته باشد اشکال دارد.
- مسافرت در ماه رمضان حرام نیست، ولی اگر برای فرار از روزه باشد مکروه است.
- قسم خوردن در معامله اگر راست باشد مکروه است و اگر دروغ باشد حرام.
- هرگاه وصی نتواند به تنهایی کارهای میت را انجام دهد و نتواند کسی را کمک بگیرد حاکم شرع برای کمک او فردی را تعیین می کند.
- : بردن بچّه به مسجد نه تنها مکروه نیست بلکه کاری پسندیده است. ولی مجانین را نباید به مسجد برد.
- خوابیدن در مسجد و سخن گفتن درباره کارهای دنیا و خواندن اشعاری که نصیحت و مانند آن در آن نباشد مکروه است و همچنین انداختن آب دهان و بینی و اخلاط سینه در مسجد و بلند کردن صدا و داد و فریاد و آنچه با موقعیت مسجد منافات دارد مکروه می باشد.
- در عقد ازدواج خواه دائم باشد یا موقت، خواندن صیغه لازم است و رضایت طرفین به تنهایی کافی نیست و صیغه عقد را طرفین یا وکیل آنها می توانند بخوانند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] بعد از دفن، مستحب است صاحبان عزا را سرسلامتی دهند ولی اگر مدتی گذشته است که به واسطه سرسلامتی دادن، مصیبت یادشان می آید، ترک آن بهتر است و نیز مستحب است تا سه روز برای اهل خانه میّت غذا بفرستند و غذاخوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] بعد از رفتن، مستحب است صاحبان عزا را سرسلامتی دهند، ولی اگر مدتی گذشته است که به واسطه سرسلامتیدادن، مصیبت یادشان میآید، ترک آن بهتر است و نیز مستحب است که تا سه روز برای اهل خانه میت غذا بفرستند و غذاخوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر موقعی که مشغول غذاخوردن است بفهمد صبح شده، باید لقمه را از دهان بیرون آورد، و چنانچه عمداً فرو برد، روزهاش باطل است، و به دستوری که بعداً گفته خواهد شد، کفاره هم بر او واجب میشود.
- [آیت الله مظاهری] خواندن نماز میّت در مساجد مکروه است ولی در مسجد الحرام مکروه نیست.
- [آیت الله نوری همدانی] خواندن نماز میت در مساجد مکروه است ، ولی در مسجد الحرام مکروه نیست .
- [آیت الله جوادی آملی] .طلاکاری مسجد, مکروه است; نیز تصویر صورت های دارای روح, مانند انسان و حیوان, کراهت دارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . خواندن نماز میت در مساجد مکروه است ولی در مسجد الحرام مکروه نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خواندن نماز میت در مساجد مکروه است ولی در مسجدالحرام مکروه نیست.
- [آیت الله اردبیلی] خواندن نماز میّت در مساجد مکروه است، ولی در مسجدالحرام مکروه نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] خواندن نماز میّت در مساجد مکروه است ولی در مسجد الحرام مکروه نیست.