دخول
دخول هم به معنای داخل شدن و هم به معنای آمیزش کردن است
آیا اذانی که از صدا وسیما پخش می شود برای ما کافی است در علم به دخول وقت یا نه؟
باید اطمینان به دخول وقت پیدا کنید.
باید اطمینان به دخول وقت پیدا کنید.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا برای انجام نمازهای واجب به مجرد شروع اذان از صدا وسیما می شود اقامه نماز کرد یا باید مقداری صبر کرد؟
- آیا در روز جمعه ممکن است اذان ظهر 15 دقیقه قبل از دخول وقت شروع شود؟ بخاطر اینکه در خطبه جمعه زیاد وقت حاصل شود؟
- آیا در تسمیه با گفتن نام الله کافی است ؟
- آیاتسبیحات اربعه حتما باید سه بار گفته شود یا یک بار کافی است ؟
- آیا آلت ذبح حتماَ باید از جنس آهن باشد یا هر چیز تیز کافی است ؟
- در ذبح شرعی آیا قطع رگهای چهارگانه لازم است و یا تنها قطع حلقوم کافی است ؟
- آیا به تور انداختن ماهی در آب برای حلیت کافی است یا خروج از آب لازم است ؟
- کسی که چندبار عمره به جای آورده است و طواف النساء را به جای نیاورده، آیا یک طواف نسا جهت همه آن ها برایش کافی است؟
- می خواستم بدانم که شغل کافی نت داری با توجه به اینکه اینترنت کاربردهای مختلف (اعم از حلال و حرام) دارد دارای چه حکمی است؟
- آیا برای ذبح تعدادی از طیور یک بار تسمیه کافی است یا باید برای ذبح هر یک از آنها یک بسمله گفته شود؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] آیا اذانی که از رادیو و تلویزیون جمهوری اسلامی پخش می شود، برای اطمینان یافتن از حصول وقت نماز کفایت می کند یا خیر؟
- [آیت الله بهجت] استفاده از بلندگوهای مساجد که صدا در خارج از مسجد پخش می کنند، تا چه وقت جایز است؟ آیا پخش مراسم سخنرانی و عزاداری جایز است؟
- [سایر] آیا اذانی که از رادیو و تلویزیون جمهوری اسلامی پخش می‌شود، برای اطمینان یافتن از حصول وقت نماز کفایت میکند یا خیر؟ منظور از یقین در وقت نماز چیست؟
- [سایر] آیا علم آموزی به تنهایی کافی است؟
- [آیت الله خامنه ای] استفاده از بلندگوهای مساجد که صدا را در خارج از مسجد پخش می کنند، تا چه وقت جایز است؟ پخش سرودهای انقلابی یا قرآن کریم قبل از اذان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا صرف علم قاضی برای اثبات جرم، کافی است؟
- [سایر] سلام حاج آقا عید شما مبارک برنامه این شبهای دیشب را مشاهده کردیم و از سخنان شما استفاده کردیم نمی دانم صدا وسیما چرا وقت بیشتری برای اینگونه سخنرانیهای زیبا و مفید که جهت زندگی در دنیا و آخرت را تعیین می کند بهره نمی برد و از سریال ها و فیلم هایی که جز بد آموزی چیز دیگری ندارد پخش می کند. سخنرانی هایتان را جهت دانلود در سایت قرار دهید با تشکر. http://bizhani.mihanblog.com
- [آیت الله بهجت] اگر نمازگزار صدای اذانی که از رادیو و تلویزیون به صورت زنده و مستقیم پخش می گردد بشنود، می تواند به آن اکتفا کرده و فقط اقامه بگوید؟ اگر به صورت غیرزنده پخش شود، چه طور؟
- [آیت الله بهجت] شنیدن موسیقی هایی که از صدا و سیما پخش می شود چه صورت دارد؟
- [آیت الله سبحانی] آیا در خروج زن از منزل، علم به رضایت شوهر کافی است یا باید اجازه بگیرد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- لازم نیست در وقت غسل ، نیّت کند که غسل واجب میکند ، بلکه اگر فقط به قصد قربت ، یعنی برای تذلل در پیشگاه خداوند عالم غسل کند کافی است .
- اگر برای پیدا کردن قبله وسیلهای ندارد ، یا با اینکه کوشش کرده ، گمانش به طرفی نمیرود ، نماز خواندن به یک طرف کافی است ، و احتیاط مستحب آن است که چنانچه وقت نماز وسعت دارد چهار نماز به چهار طرف بخواند .
- اگر از جنسی که قیمتش دو برابر قیمت معمولی آن است ، مثلاً از گندمی که قیمت آن دو برابر قیمت گندم معمولی است ، نصف صاع بدهد کافی نیست ، بلکه اگر آن را به قصد قیمت فطره هم بدهد کافی نیست .
- اگر فطره را از چیز معیوب بدهد بنابر احتیاط واجب کافی نیست .
- در غیر نماز ، مستحب است جواب سلام را بهتر از سلام بگوید ، مثلاً اگر کسی گفت (سلام علیکم) در جواب بگوید (سلام علیکم و رحمة اللّه) . هفتم : از مبطلات نماز ، خنده با صدا و عمدی است ، هر چند بدون اختیار باشد اگر مقدماتش اختیاری باشد ، بلکه بنابر احتیاط واجب هر چند هم مقدماتش اختیاری نباشد در صورتی که وقت برای اعاده باشد باید آن را اعاده کند ، ولی اگر عمداً بی صدا ، یا سهواً با صدا بخندد ، نمازش اشکال ندارد .
- کسی که میّت را غسل میدهد باید قصد قربت داشته باشد ، و کافی است به قصد امتثال امر خداوند باشد .
- اگر در جائی که نباید سلام دهد ، اشتباهاً هر سه سلام را بگوید ، دو سجده سهو کافی است .
- لازم نیست با چیز مخصوصی عورت خود را بپوشاند ، و اگر مثلاً با دست هم آن را بپوشاند کافی است .
- اگر چند میّت را مسّ کند یا یک میّت را چند بار مسّ نماید ، یک غسل کافی است .
- موقعی انسان میتواند مشغول نماز شود که یقین کند وقت داخل شده است ، یا دو مرد عادل به داخل شدن وقت خبر دهند ، بلکه به اذان و به خبر شخصی که مکلف بداند شدیداً مراعات دخول وقت را میکند چنانچه موجب اطمینان شود نیز میتوان اکتفا نمود .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] ملاک در بلند و آهسته بودن صدا، تشخیص عرف است؛ بنابر این اگر صدا به اندازهای آهسته باشد که تنها خود او بشنود و به نظر مردم بلند به حساب نیاید هر چند جوهره داشته باشد کافی نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هنگامی انسان می تواند مشغول نماز شود که یقین به داخل شدن وقت پیدا کند، یا لااقل یک مرد عادل خبر از ورود وقت دهد، اذان شخص وقت شناس و مورد اطمینان نیز کافی است و اگر گمان قوی به دخول وقت از راههای دیگر پیدا کند نیز کفایت می کند، خواه از روی ساعت صحیح باشد یا غیرآن.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر آیه سجده را از صدا و سیما یا ضبط صوت یا رایانه بشنود لازم نیست سجده کند، بلی اگر به صورت مستقیم از صدا و سیما پخش شود، مثل اینکه از بلندگو بشنود باید سجده کند.
- [آیت الله جوادی آملی] .در حالت خطر یا ضرر یا تنگی وقت, گفتن یک بار (سبحان االله) کافی است.
- [آیت الله وحید خراسانی] شرط هفتم ان که وقت برای وضو و نماز کافی باشد
- [آیت الله مکارم شیرازی] نیت وقت معینی ندارد، بلکه هر موقعی تا قبل از اذان صبح نیت کند کافی است و همین که برای خوردن سحری برمی خیزد و اگر از او سؤال شود منظورت چیست؟ بگوید: (قصد روزه دارم) کافی است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . در تنگی وقت باید تسبیحات اربعه را یک مرتبه بگوید و در وسعت وقت یک مرتبه کافی است، لکن سزاوار است ترک نشود سه مرتبه مگر در ضرورت.
- [آیت الله جوادی آملی] .اذان و اقامه نماز باید بعد از دخول وقت باشد ; اگر همه جملههای اذان و اقامه عمداً یا سهواً قبل از دخول وقت گفته شد , یا بعضی از آنها قبل از وقت و برخی از آنها بعد از دخول وقت ادا شده باشد, دوباره باید گفته شوند.
- [آیت الله جوادی آملی] .شنیدن اذانی که حرام است , مانند اذ ان با آواز لهوی مختصّ به مجلس گناه , نیز شنیدنی که حرام است , هرچند اذان صحیح و حلال است , مانند شنیدن مرد صدای اذان زن نامحرم را به قصد لذت, برای نماز کافی نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] شرط ششم آن که وقت کافی برای وضو و نماز داشته باشد، بنابراین اگر وقت بقدری تنگ است که اگر وضو بگیرد تمام یا مقداری از واجبات نماز بعد از وقت خوانده می شود باید تیمم کند.