تراشیدن
تراشیدن یا همان حَلق ستردن مو و جز آن است.
آیا تراشیدن موی زیر شکم و بالای عورت جایز است ؟
در روایت تاکید شده است که آقایان حداقل در هر 40 روز از نظافت نوره استفاده کنند و خانمها در هر 20 روز .
در روایت تاکید شده است که آقایان حداقل در هر 40 روز از نظافت نوره استفاده کنند و خانمها در هر 20 روز .
پاسخ:
در روایت تاکید شده است که آقایان حداقل در هر 40 روز از نظافت نوره استفاده کنند و خانمها در هر 20 روز .
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- خرید و فروش و یا استعمال فرچه مسواکی که از موی خوک فراهم شده است جایز است؟
- خرید و فروش و یا استعمال فرچه مسواکی که از موی خوک فراهم شده است جایز است؟
- آیا والدین می توانند فرزندان خود را از گوش دادن به موسیقی روز ویا تراشیدن ریش منع کنند؟
- اگر سر حاجی به هنگام تراشیدن آن ، زخمی شود و خون آید ،او چه باید باید بکند؟
- آیا دیدن موی زن کافر حرام است؟
- حکم دیدن موی زن کافر حرام چیست؟
- شرایط حلیت جنین در شکم حیوان مذبوح کدام است ؟
- مالیدن ژل به موی سر چه حکمی دارد ؟
- نگاه کردن به عورت زن غیر مسلمان در تصویر چه حکمی دارد؟
- استفاده از موی مصنوعی توسط زنان در هنرپیشگی چه حکمی دارد ؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] تراشیدن موی صورت و گلو و گونه با تیغ یا ماشینهای برقی چه حکمی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] تراشیدن موی صورت و گلو با تیغ یا ماشینهای برقی چه حکمی دارد؟
- [آیت الله خامنه ای] . تراشیدن ریش و ماشین‌کردنی که مانند تراشیدن باشد، بنابر احتیاط واجب جایز نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بلند بودن موی عورت و زیر بغل چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] تراشیدن مو های زاید بدن مثل موی زیر بغل و یا موهای اطراف آلت با تیغ اشکال دارد یا خیر؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا تراشیدن گونه ها (عارض) جایز نیست؟
- [آیت الله جوادی آملی] در حج تمتع، برای آقایان که بار اول مشرف می‌شوند انجام عمل تقصیر (به معنای تراشیدن کامل موی سر) واجب است یا نه؟
- [آیت الله جوادی آملی] در حج تمتع، برای آقایان که بار اول مشرف می‌شوند انجام عمل تقصیر (به معنای تراشیدن کامل موی سر) واجب است یا نه؟
- [آیت الله علوی گرگانی] حکم تراشیدن ریش با تیغ چیست و آیا ریش شامل موی روی گونه‌ها و صورت هم می‌شود یا فقط فکّ پائین صدق ریش می‌کند؟
- [آیت الله جوادی آملی] در حج تمتع، برای آقایان که بار اول مشرف می‌شوند انجام عمل تقصیر (به معنای تراشیدن کامل موی سر) واجب است یا نه؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- تراشیدن ریش و اخذ اجرت بر آن بنابر احتیاط واجب جایز نیست مگر این که مورد اضطرار باشد ، یا ترک آن موجب ضرر یا حرجی باشد که معمولاً تحمّل نمی‌شود ، هر چند از جهت استهزاء وتوهین باشد .
- اگر موی خود را به بدن میّت برساند ، یا بدن خود را به موی میّت ، یا موی خود را به موی میّت برساند ، غسل واجب نیست .
- اگر میّت و کسی که او را غسل می‌دهد ، هر دو مرد یا هر دو زن باشند ، جایز است که غیر از عورت ، جاهای دیگر میّت برهنه باشد ، ولی بهتر آن است که از زیر لباس غسل داده شود .
- انسان در حال نا چاری که چیزی برای پوشانیدن عورت خود ندارد می‌تواند برای نمایان نبودن پوست عورت خود را با گِل و مانند آن بپوشاند .
- کفن کردن با پوست مردار نجس در حال اختیار ، جایز نیست ، بلکه کفن کردن با پوست مردار پاک ، و همچنین با پارچه‌ای که از پشم یا موی حیوان حرام گوشت تهیه شده بنابر احتیاط واجب در حال اختیار جایز نیست ، ولی اگر کفن از مو و پشم حیوان حلال گوشت باشد اشکال ندارد ، اگر چه احتیاط مستحب آن است که با این دو هم کفن ننمایند .
- شرط چهارم : لباس نمازگزار غیر چیزهائی که به تنهائی عورت را نمی‌پوشاند مثل جوراب باید از اجزاء درندگان بلکه بنابر احتیاط لازم از مطلق حیوان حرام گوشت نباشد ، و همچنین باید بدن و لباسش به بول و یا مدفوع ، یا عرق یا شیر یا موهای آن حیوان آلوده نباشد ، ولی اگر یک موی حیوان مثلاً بر لباس او باشد ضرر ندارد ، و همچنین است اگر چیزی از آنها را مثلاً در قوطی گذاشته و با خود حمل نماید .
- اگر شخصی در بین نماز بفهمد که عورت او پیدا است ، باید آن را بپوشاند و لازم نیست که نماز را اعاده نماید ، ولی احتیاط واجب آن است که در حالی که فهمیده که عورت او پیدا است چیزی از اجزاء نماز را بجا نیاورد ، و اگر بعد از نماز بفهمد که در نماز عورت او پیدا بوده نمازش صحیح است .
- اگر لازم شود که زنی زن دیگر ، یا مردی غیر از شوهر خود را تنقیه کند ، یا عورت او را آب بکشد ، باید چیزی در دست کند که دستش به عورت او نرسد . و همچنین است اگر لازم شود مردی مرد دیگر ، یا زنی غیر زن خود را تنقیه کند ، یا عورت او را آب بکشد .
- اگر انسان برای معالجه کسی ناچار شود که به عورت او نگاه کند ، بنابر احتیاط واجب باید آئینه را در مقابل گذاشته و در آن نگاه کند ، ولی اگر چاره‌ای جز نگاه کردن به عورت نباشد ، اشکال ندارد ، و همچنین است اگر مدت نگاه کردن به عورت کوتاهتر از مدت نگاه کردن در آئینه باشد .
- اگر انسان برای مرضی که در چشم اوست ، موی چشم خود را بچسباند ، باید تیمم نماید .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] بچه‌ای که بالغ نشده شرعاً نمی‌تواند در مال خود تصرّف کند همانگونه که در )مسأله 2097) گذشت ونشانه بالغ شدن زن، تمام شدن نه سال قمری و نشانه بالغ شدن مرد یکی از سه چیز است: اوّل تمام شدن پانزده سال قمری; دوم روییدن موی درشت، زیر شکم بالای عورت; سوم محتلم شدن یعنی بیرون آمدن منی در خواب.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بچه ای که بالغ نشده شرعاً نمی تواند در مال خود تصرف کند بلی اگر ممیّز باشد تصرف در اموال جزئی برای او مانعی ندارد. نشانه بالغ شدن یکی از سه چیز است: اول: روییدن موی درشت زیر شکم بالای عورت. دوّم: بیرون آمدن منی. سوّم: تمام شدن پانزده سال قمری در مرد و تمام شدن نه سال قمری در زن.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] بچه ای که بالغ نشده شرعا نمی تواند در مال خود تصرف کند و نشانه بالغ شدن یکی از سه چیز است: اول روئیدن موی درشت در زیر شکم بالای عورت. دوم بیرون آمدن منی. سوم تمام شدن پانزده سال قمری در مرد و تمام شدن نه سال قمری در زن.
- [امام خمینی] بچه ای که بالغ نشده شرعا نمی تواند در مال خود تصرف کند. و نشانه بالغ شدن یکی از سه چیز است: اول: روییدن موی درشت زیر شکم بالای عورت. دوم:بیرون آمدن منی. سوم: تمام شدن پانزده سال قمری در مرد و تمام شدن نه سال قمری در زن.
- [آیت الله نوری همدانی] بچّه ای که بالغ نشده شرعاً نمی تواند در مال خود تصّرف کند و نشانة بالغ شدن یکی از سه چیز است : اوّل : روئیدن موی درشت ، زیر شکم بالای عورت دوّم : بیرون آمدن منی سوّم : تمام شدن پانزده سال قمری در مرد و تمام شدن نه سال قمری در زن
- [آیت الله سبحانی] بچه ای که بالغ نشده شرعاً نمی تواند بدون اذن ولی در مال خود تصرف کند و نشانه بالغ شدن یکی از سه چیز است: اول) روئیدن موی درشت، زیر شکم، بالای عورت. دوم) بیرون آمدن منی. سوم) تمام شدن پانزده سال قمری در مرد و تمام شدن نه سال قمری در زن.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . بچه ای که بالغ نشده شرعاً نمی تواند در مال خود تصرف کند و نشانه بالغ شدن در زن و مرد یکی از سه چیز است: اول تمام شدن پانزده سال قمری در مرد و نه سال قمری در زن. دوم روییدن موی درشت زیر شکم بالای عورت. سوم بیرون آمدن منی.
- [آیت الله خوئی] بچه‌ای که بالغ نشده شرعاً نمی‌تواند در مال خود تصرف کند. و نشانة بالغ شدن یکی از سه چیز است: (اول): روییدن موی درشت در زیر شکم بالای عورت. (دوم): بیرون آمدن منی. (سوم): تمام شدن پانزده سال قمری در مرد و تمام شدن نه سال قمری در زن.
- [آیت الله شبیری زنجانی] بچه‌ای که بالغ نشده، تصرّف او در مال خود بدون اذن ولیّ صحیح نیست مگر این که ولیّ بعداً معامله‌اش را اجازه دهد و بالغ شدن با یکی از سه چیز است: اوّل: روییدن موی درشت، زیر شکم بالای عورت. دوم: بیرون آمدن منی در خواب یا بیداری. سوم: تمام شدن پانزده سال قمری در مرد و تمام شدن نه سال قمری در زن. (14) {}
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] تراشیدن ریش و ماشین کردن آن اگر مثل تراشیدن باشد؛ بنا بر احتیاط واجب حرام است.